Есть такой жанр - комментарии к стихам, их расшифровка,
выкапывание пластов и ссылок. Особенно в нем преуспел T.S. Eliot - он сам писал
стихи и их комментировал. Затем их комментировали литературоведы. В результате тоненький
сборник стихов превращается в толстенный том комментариев. Хорошо это или
плохо? Кому как. Иные любят поэзию за звук и неуловимость. Мне же в поэзии
нравится ребусность и разгадываемость. Когда после каждой отгадки стих приобретает
новый смысл, резонирует на новой волне.
Вот мои комментарии к одному из самых сложных - емких
стихов Мандельштама.
Если вы дополните или поправите - буду рад.
Я молю, как жалости и милости,
Франция, твоей земли и жимолости,
Весь стих скреплен игрой слов, несовершенными рифмами,
на грани фола. Он начинается с каламбура, несовершенной рифмы -
милости-жимолости, почти ботинки-полуботинки и кончается ещё более спорной
рифмой - козы-раздразни.
Это не небрежность, а стиль, приближающий стихи по
емкости к прозе, позволяющий собрать воедино вещи не совместимые, и, что
необыкновенно трудно в стихах - высказать сложную философскую мысль, не
снизойдя до прозы, оставшись на территории поэзии.
Во Франции Мандельштам был в 1907 году, в 16 лет, а
стихотворение написано в 1937 году, в 46 лет, за год до гибели в лагерях, когда
Европа была за железным занавесом, и для большинства была чем-то абстрактным и
недоступным.
Правды горлинок твоих и кривды
карликовых
Виноградарей в их разгородках
марлевых.
Речь идет об импрессионистах, правда не знаю, о которой
конкретно картине. Я бы думал, что это должен быть Моне, Клод, из Эрмитажа.
Заметьте противопоставление - кривды - правды - горлинок
(парижских горожанок? или голубей с парижских мостовых?) и виноградарей –
сельских жителей, карликовых и приземленных.
В легком декабре твой воздух
стриженный
Индевеет - денежный, обиженный...
Интересно, который здесь декабрь - 1907 года или
1937ого?
Если легкий, то наверно - Парижский? Почему стриженный -
потому что во Франции стригли кусты? Вспомним Бенуа, прогулку короля...
Почему воздух денежный? - это по поводу продажи
коллекции импрессионистов из Эрмитажа американцам? Примерно то самое время -
интересно бы проверить... За валюту - помните, у Булгакова: граждане! Сдавайте
валюту...
Но фиалка и в тюрьме: с ума сойти в
безбрежности!
Свищет песенка насмешница,
небрежница, -
Фиалка в тюрьме - картина в музее в 37 году, в эпоху
террора, как напоминание о свободной жизни.
Где бурлила, королей смывая,
Улица июльская кривая...
О французской революции - интересно, что за улица и что
за июль?
А теперь в Париже, в Шартре, в Арле
Государит добрый Чаплин Чарли -
Об индустриализации и американизации Франции и Европы. О
наступлении ширпотреба, о том, что импрессионизм 1900 года, которому
Мандельштам - современник, сменяется бездушным и разрушительным
конструктивизмом, модернизмом, фашизмом и прочими измами.
Этот перелом наступил в 20-30-х годах, в 1937-м было
ясно, даже из Воронежской ссылки, что старый европейский мир ушел и изменился,
на смену ему идет индустриальная эстетика, и Чаплин - лучшее, что она может представить
взамен воздушному, поэтическому и расплывчатому импрессионизму.
В океанском котелке с растерянною
точностью
На шарнирах он куражится с
цветочницей...
В океанском - заокеанском, вселенском, универсальном -
так шокирующем в период эпохи Москвошвея.
Шарниры - комические движения Чаплина - характеристика
человека-робота, человека нового индустриального общества, предвестника
брейк-данса. Цветочница - это из какого фильма.
Там, где с розой на груди в
двухбашенной испарине
Паутины каменеет шаль,
Эту загадку не я отгадал - это Нотр-Дам - гениальное
изобретение французов средних веков, способ построения соборов особенно
воздушных и устремленных вверх - однажды построенный, кажется в XII веке, Нотр-Дам был скопирован во множестве экземпляров и присутствует в каждом большом
городе Франции. Так мысль перелетает от Чаплина и слепой цветочницы по
воздушному готическому мосту к Нотр-Даму с двумя башнями и вертикальной
каменной розой (я видел озеро, стоявшее отвесно...)
Жаль, что карусель
воздушно-благородная
Оборачивается, городом дыша, -
Карусель - роза - цивилизация - Европа принимают
Чаплина, американскую бездушную индустриализацию - огни большого города, и
кажется, необратимо.
Наклони свою шею, безбожница
С золотыми глазами козы,
Наклони шею - смирись, возврата нет.
Почему безбожница? Потому что Франция была первой страной,
где революция отвергла Бога?
Почему у Франции "золотые глаза козы"? Не
знаю. Может речь идет о жертвенном агнце?
И кривыми картавыми ножницами
Купы скаредных роз раздразни.
Почему ножницы картавые? Кривые - понятно, но картавые? Почему
купы? Почему скаредных? Не желающих сдаваться? Здесь ржавые кривые картавые
непоэтичные садовые ножницы – символ индустриализации, футуризма, модернизма, а
оконная роза готического собора - символ поэзии, культуры, западной цивилизации
отступающей под напором города, индустрии и капитала.
А теперь целиком:
* * *
Я молю, как жалости и милости, Франция, твоей земли и жимолости, Правды горлинок твоих и кривды карликовых Виноградарей в их разгородках марлевых. В легком декабре твой воздух стриженый Индевеет — денежный, обиженный... Но фиалка и в тюрьме: с ума сойти в безбрежности! Свищет песенка — насмешница, небрежница,— Где бурлила, королей смывая, Улица июльская кривая... А теперь в Париже, в Шартре, в Арле Государит добрый Чаплин Чарли — В океанском котелке с растерянною точностью На шарнирах он куражится с цветочницей... Там, где с розой на груди в двухбашенной испарине Паутины каменеет шаль, Жаль, что карусель воздушно-благодарная Оборачивается, городом дыша,— Наклони свою шею, безбожница С золотыми глазами козы, И кривыми картавыми ножницамиКупы скаредных роз раздразни.
