Ландау
рассматривал создание математического института в
Иерусалиме как дело своей жизни. Учитывая
обеспеченное и гарантированное положение ординарного
профессора в Гёттингене, переход в иерусалимский
университет нельзя рассматривать иначе, как
материальную жертву. И не вина Ландау, что эта
жертва оказалась, в конце концов, не принятой
университетом.
Герои, праведники и другие люди. Из истории Холокоста.
Но здесь
«усатый тиран» отколол жуткий номер своим
опровержением ТАСС от 14 июня 1941 года. Там было
сказано, что слухи о размещении германских войск на
границе СССР – вымысел западных держав. Если бы
«гениальный вождь» вместо этого объявил бы военную
тревогу, то евреи вовремя запаслись бы транспортными
средствами и сухарями и массово спаслись бы от
нацистских изуверов.
Президент
Рузвельт также опасался, что снятие ограничений на
въезд еврейских беженцев вызовет недовольство
определённых слоёв населения и отразится на его
популярности. Поэтому он дал указание госсекретарю
по внутренним делам Гарольду Айксу позаботиться о
том, чтобы доля евреев среди иммигрантов на Аляске
не превышала 10 % (если закон будет принят). Это
фактически перечёркивало основную цель, ради которой
законопроект был внесён, – спасение европейских
евреев.
Сотрудники
Ленинградской публичной библиотеки, конечно же,
знали о ценнейшем архиве письменных и литературных
памятников в собрании А.С. Фирковича, но никому не
приходило в голову, что большая каменная плита в
одном из углов на главной лестнице – из того же
столь знаменитого, сколь и загадочного собрания. А
ведь они проходили мимо нее многие годы по нескольку
раз в день.
Имеются все
основания считать Ребе из Виледника одним из 36
«скрытых цадиков». В его прижизненном и посмертном
«послужном списке» столько таинств и благодеяний,
что все сомнения рассеиваются. Никто из злых людей
не в силах потревожить покой цадика.
Главным героем
книги выступают могилевские евреи, незаслуженно
забытые в послевоенной истории Белоруссии.
Идеологические установки, выхолостившие достижения
еврейских тружеников в экономике, культуре, науке,
искусстве, просвещении, системе управления,
финансовой и других сферах, оставили место только
абстрактному понятию «жители Могилева и Могилевской
области».
Проблема
позднейших трактовок англо-арабской переписки
упирается в то, что конфликтующие стороны по-своему
понимают каждый абзац из писем Мак-Магона и Хусейна.
И евреи, и арабы стараются истолковать
противоречивые тезисы переписки так, как им это
удобно. А англичане, запутавшись в своих обещаниях
той и другой стороне, уже сами не знают, как это все
комментировать.
В разговоре
выяснилось, что дворник славянской внешности –
полковник в отставке, сменивший на старости лет
боевое оружие на мирную метлу. Эфиоп, услышав, что
он имеет дело с полковником Советской Армии в
отставке, оживился и заявил, что и он тоже был
полковником, но эфиопской императорской армии, и что
он вообще-то не еврей, а муж эфиопской еврейки.
Гуляют головорезы батьки
Махно. Вдруг начинается пальба. Оказывается, в город
вошли «воины» атамана Голуба и начинают штурмом
брать ресторан. Несчастные музыканты спасаются в
пустых винных бочках, где им приходится провести всю
ночь.
Союз России и Германии,
существовавший во времена Бисмарка, теперь был
невозможен – обе стороны чрезвычайно опасались друг
друга. Россия к 1908 году считала Германию своим
самым опасным врагом. Слишком велик был перевес
Германии во всем, что касалось техники, науки и
торговли.
Тётя получила разрешение на выезд, и готовилась к
нему. Она упаковала в один ящик всё своё
«богатство», а теперь искала в магазинах обувь на
свои искалеченные ноги. Очень обрадовалась, когда
нашла таки абсолютно бесформенные лапти – то ли
чуни, то ли мокасины – зато удобные при ходьбе.
Богоборчество, как отрицание мира сего и его
законов, мудрости его устройства и самого смысла его
существования – есть основа и исток любой
социалистической идеологии. Христианские социалисты
и мусульманские радикалы, признающие Бога, но
отвергающие божественную мудрость, лежащую в основе
мироздания, и поэтому также активно стремящиеся
переделать мир под свою идеологию, таким образом,
исключением не являются.
По мнению большинства исследователей, и Иоанн
Креститель, и Иисус из Назарета в молодости общались
с ессеями и даже были членами этой еврейской секты,
строго (и даже – чересчур) исполнявших все заповеди
Святой Торы.Все, кроме
одной, самой первой и очень важной – плодитесь и
размножайтесь!
Еврейская
культура может и должна исторически изменяться, но в
ее основе будет всегда лежать Тора как сущностный
источник пополнения, как корень, питающий растение.
Но это означает также, что и Тора может и должна
быть прочитана современно. Кстати, это всегда и
делали наши законоучители в прошлом, что можно
поставить в упрек нынешнему диаспорному раввинату.
В последние
лет восемь однообразно и сокращено до минимума
«меню» мероприятий в общине. И люди в общину
перестали приходить. Да и что там делать? Нет, нет –
на бумаге всё выглядит очень даже неплохо, работа
прямо кипит. А на деле все помещения общины пусты,
только в некоторых пару часов в неделю можно увидеть
людей.
Тибет – место исключительно возвышенное как в
прямом, так и переносном смысле: высота Тибетского
плато в среднем 3500-4500 метров с многочисленными
вершинами, включая известные всему миру
восьмитысячники. До недавнего прошлого – независимое
государство, хотя многие страны, в том числе Россия
и Великобритания, хотели распространить туда свое
влияние. В 1959 году Тибет был оккупирован Китаем.
Окончательное решение, безоговорочная победа
израильского островка над арабским морем полностью
исключена, сколько бы операций «по принуждению к
миру» он ни осуществлял: каждая такая операция будет
на короткое время ослаблять материальную
инфраструктуру террористов и очень надолго усиливать
их решимость – их главный стратегический ресурс. И,
в конце концов, победа арабов в долговременной
перспективе дело вполне возможное.
Вряд ли можно излечить депрессию одними лишь бодрыми
заявлениями. Но запугиванием, нагнетанием страха ее
можно продлить и углубить. Расчет Обамы прост: удачи
приписывать себе, а неудачи сваливать на наследие
Буша – вообще на философию американского
консерватизма.
Человечество
обречено вечно разрываться между индивидуальным и
коллективным опытом, между традицией и новаторством,
между исследованием и действием. Это – самый
главный, самый весомый аргумент против всех и
всяческих радетелей «золотого века», не важно, в
прошлом ли или в будущем они размещают его.
Жизненный путь – канат над ареной: с каждым шагом
равновесие ловим заново, а остановка – верная
смерть.