Гость
|
Добавлено: Пт Май 05, 2006 10:12 pm Заголовок сообщения: Еврейская община в Индии. Статья из JTA |
|
|
Снижение числа еврейских школьников -- свидетельство уменьшения общины Бомбея
Шира Шенберг
МУМБАЙ, 27 апреля (JTA) – С самых разных точек зрения история Квини Мендозы типичный пример успешной карьеры для Центра ОРТ профессионального обучения и компьютерной грамоты в Индии.
Она работала прислугой, покуда хозяйка не рекомендовала ее на курсы косметологов в ОРТ. По завершении программы она поступила на работу в салон школы, где и трудится уже 13 лет.
Однако Мендоза – не та студентка, ради которой 45 лет назад создавалась школа ОРТ: она католичка. ОРТ, организация образовательных средств и профессиональной подготовки, -- международная еврейская организация, призванная помогать малоимущим евреям.
Когда в 1961 году эта школа открылась в Бомбее, как тогда назывался этот прибрежный город, в ней учились преимущественно евреи. А три года назад школу для мальчиков пришлось закрыть из-за отсутствия еврейских учащихся. По словам координатора программы, сегодня одна из 18 девушек, изучающих навыки ухода за новорожденными, -- еврейка. Такое же соотношение и на всех других профессиональных курсах, за исключением компьютерных.
ОРТ – не единственная местная школа, отмечающая буквально полное исчезновение еврейского населения. В двух средних школах Мумбая, открытых на средства еврейских доноров, в которых раньше вели уроки иврита и изучалась Тора, осталось всего несколько еврейских школьников.
В Индии много разных религиозных школ. Еврейские школы Мумбая тоже свидетельствуют о резком сокращении еврейской общины.
На вопрос о ее будущем директор ОРТ Индии Бенджамин Исаак отвечает уверенно: «В Мумбае всегда будут евреи».
Затем уточняет: «По меньшей мере ближайшие 15-20 лет».
В стране, где раньше жило 30.000 евреев, осталось всего 5.000. Из них 4.000 живут в районе Мумбая. Чтобы избежать закрытия, еврейским школам приходится принимать не только евреев.
Одна из причин этого в случае ОРТа состоит в том, что оставшиеся в Мумбае евреи меняют рабочие специальности на менеджерскую и компьютерную профессии, -- говорит Исаак.
Раввин Йошуа Колет добавил, что последние десять лет евреи переезжают в пригороды вместе со своими детьми школьного возраста.
Но главный фактор – эмиграция, в основном в Израиль.
«Молодые люди эмигрируют в Израиль, поскольку там у них есть больше возможностей, -- говорит 29-летний Элькан Палкар, глава компьютерного отдела ОРТа. – У всех есть в Израиле родственники».
Это вовсе не означает, что у евреев нет никакой еврейской жизни в районе Мумбая. ОРТ торгует кошерным вином, халами, курами и выпечкой. Американский еврейский объединенный распределительный комитет обеспечивает работу еврейского общинного центра для 500 членов, которые посещают занятия ивритом и иудаизмом, отмечают вместе праздники, там же проходят молодежные дискотеки, работают клубы для детей и стариков.
36-летний Колет, уроженец Мумбая, раввин общины с 2001 года, два года назад основал в Индии Фонд поддержки еврейской жизни имени Хазона Эли. Фонд финансирует преподавание Торы, иврита и еврейского закона в пригороде. Каждую неделю к нему на занятия в воскресную школу приходят 25 человек.
Но очень многие задаются вопросом, смогут ли все эти меры вдохнуть жизнь в то, что осталось от некогда процветавшей общины.
Даже Палкар, у которого в Мумбае живет семья и есть постоянная работа в ОРТ, сказал, что он подумывает об отъезде. Одно воскресенье в месяц Палкар совершает часовые поездки на поезде по местным деревням, где он преподает Тору. Прошлым летом, побывав в Израиле по программе «Право по рождению», он признался, что хочет переехать туда по религиозным соображениям.
В Мумбае синагогам трудно собрать миньян, а тому, кто работает в нееврейской организации, сложно получить выходной в субботу или в еврейский праздник.
Остающиеся в Мумбае евреи – потомки двух общин: Багдадис и Бене-Исраэль. Багдадские евреи, которых в лучшие времена было 5.000, приехали сюда из Ирака около 250 лет назад.
Багдадис, многие из которых были богатыми торговцами и бизнесменами, в массе своей англизированы и в прошлом очень хорошо чувствовали себя под британским правлением. После провозглашения независимости Индии практически все они уехали в Англию, Израиль и другие страны. В Мумбае насчитывается 200 багдадских евреев.
По данным Зеева Шварцберга из индийского отдела Еврейского агентства для Израиля, около 1.000 багдадских евреев живут в Израиле.
Так что большую часть современной общины Мумбая составляют Бене-Исраэль, потомки евреев, потерпевших кораблекрушение у берегов Махарашта примерно в 175 году до новой эры.
Согласно легенде, в результате кораблекрушения семь еврейских пар из Галилеи остались жить на индийском берегу. Сегодня их потомки говорят на языке маратхи и исполняют ритуалы, приправленные индийскими традициями.
«Они едят рис и манго, играют в крикет и носят сари, -- рассказывает Исаак. – Если ты живешь в деревне 2.000 лет, то вряд ли станешь есть мацу».
Последние полстолетия многие из Бене-Исраэль тоже эмигрировали, движимые идеями сионизма, еврейским самосознанием и экономической нестабильностью первых лет индийской независимости. Иммиграция в Израиль началась в 1948 году и заметно увеличилась после того, как в 1964 году израильское правительство признало Бене-Исраэль евреями.
Одной из причин открытия школы ОРТ в 1961 году было стремление помочь еврейским мужчинам выучиться на чертежников, электриков или механиков, -- чтобы они смогли потом найти работу в Израиле. По данным еврейского агентства, сегодня в Израиле живет от 55.000 до 60.000 Бене-Исраэль.
А в Мумбае в самой большой синагоге Бене-Исраэль на Шабат собирается около 60 молящихся, -- говорит Исаак. В другие синагоги приходят менее 30 человек.
По словам общинных лидеров, в последние десять лет алия замедлилась и численность еврейского населения Мумбая остается постоянной. Колет говорит, что спад алии объясняется преимущественно экономическими причинами.
«Если община хочет сохраниться, она жизнеспособна, -- говорит Колет. – А община уезжать не хочет». |
|