Палестина - наша Святая земля

Научные идеи, поиски, открытия

Moderator: vitakh

Forum rules
На форуме обсуждаются высказывания участников, а не их личные качества. Запрещены любые оскорбительные замечания в адрес участника или его родственников. Лучший способ защиты - не уподобляться!
Post Reply
User avatar
Археометр
ветеран форума
Posts: 430
Joined: Wed Oct 22, 2008 8:22 pm

Палестина - наша Святая земля

Post by Археометр »

Палестина
Книга Йешайяу (Исаия)
Глава 2
А вот, что на это отвечает иорданский религиозный ученый шейх Ахмад Адван:
Аллах дал эту землю евреям, в Коране нет Палестины
Палестина в 1939 году
Флаг Палестины 1939 года. Как он выглядит?
Палестинцами до 48-го года называли евреев.
http://top.rbc.ru/wildworld/21/09/2010/469400.shtml
Израиль назвали колыбелью цивилизации
АМОРЕИ
Филистимляне-палестинцы.
Я – тоже ПАЛЕСТИНЕЦ! Потому что живу в географической стране «Палестина» в государстве Исраэль.
Очерки. Пока фронт далеко от Москвы. За что воюют на Святой Земле.
Народ из пробирки
Гибель империи и рождение страны
Освобождение: кого и от чего?
Палестинская хартия
Длинная дорога поражений
Ненависть сильнее смерти
Как решить современные проблемы Палестины
Проблема создания 25-го арабского государства на территории Нашей Страны – Эрец Исраэль
Где находится «Аль-Акса»
«Палестина в исламской вере:
А вот, что на это отвечает иорданский религиозный ученый шейх Ахмад Адван:
Аллах дал эту землю евреям, в Коране нет Палестины
Как бороться с арабскими террористами-смертниками
Кровная месть по Корану

Коран о евреях и Палестине
Last edited by Археометр on Tue Apr 28, 2015 11:31 am, edited 1 time in total.
Мое дело СКАЗАТЬ правду, а не заставлять верить в неё. И если не я скажу, то кто? И если не здесь, то где?

Vladimir.b@012.net.il Евгеньевич БерШадСкий+972-527284036 - из-за границы в Израиль
052-7284036 - в Израиле
https://www.facebook.com/apxeometp
User avatar
Археометр
ветеран форума
Posts: 430
Joined: Wed Oct 22, 2008 8:22 pm

Re: Палестина - наша Святая земля

Post by Археометр »

Палестина



Библия (Танах), кН. Исход (*Шемот) 13:17:
Когда же фараон отпустил народ, Бог не повел его по дороге земли Филистимской [אֶרֶץ פְּלִשְׁתִּים / Эрец Плиштим], потому что она близка; ибо сказал Бог: чтобы не раскаялся народ, увидев войну, и не возвратился в Египет.
Таким образом, название «Палестина» - это НЕ выдумка римлян для того, чтобы было забыто имя Иудеи.


פלה סט הנה // пале ст инэ = " פלה рыться, копаться + грех + вот" - по представлениям древних скотоводов копать мать-сыру-землю было грехом, а древние "ивреи" как раз и были скотоводами.
На Ближнем Востоке заниматься земледелием можно было, кроме Палестины, возможно только в долинах Сирии и Ливана и в древнем Египте, в Йемене. Поэтому, возможно, что любая территория, с которой граничили древние скотоводы, на которой можно было уверенно заниматься земледелием (копать землю - פלה) могла называться "палестиной". Поэтому-то в русском языке и существует выражение "вернуться в наши палестины", во множественном числе, т.е. вернуться на наши родные поля, на наши земли, которые обрабатывали наши отцы...
נפלה /нифла = «был отличаемым»
Палестина всегда выделялась . Палестина – особенная земля. Да и сегодня, посмотрите на дайджесты- все выделяют Палестину и всё, что в ней происходит каким-то образом влияет на весь мир.
* Палестинкой называют в народе какое-нибудь отменно приятное местечко в лесу. (Михаил Михайлович Пришвин. Кладовая солнца II)

[פלס] ----- פלס תנע / пилес тена // палес тина = «1. уравновешивать 2. выравнивать, выпрямлять 3. прокладывать дорогу 4. פלס /пелес/ = «весы + двигать» - Святая земля Палестины является весами всего мира и продвигает идею Единого Бога:
Книга Йешайяу (Исаия)
Глава 2
1. Вот слово (о том), что видел Йешайау, сын Амоца, о Йеудее и Йерушалаиме:
2. И будет, в последствии дней утвердится гора дома Г-сподня как вершина (всех) гор, и возвысится над холмами, и устремятся к ней все народы.
3. И пойдут многие народы, и скажут: "давайте взойдем на гору Г-сподню, в дом Б-га Йаакова, чтобы Он научил нас путям Своим и чтобы пошли мы стезями Его". Ибо из Цийона выйдет Тора и из Йерушалаима – слово Г-сподне.
4. И рассудит Он народы {взвесит их на весах правосудия}|, и даст поучение многим народам; и перекуют они мечи свои на орала, и копья свои – на садовые ножницы; не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать.
5. Дом Йаакова, давайте пойдем во свете Г-споднем.

В КОРАНЕ НЕТ НИ СЛОВА "ПАЛЕСТИНА," НИ СЛОВА "ИЕРУСАЛИМ," А НАПИСАНО( В СТИХАХ МЕККСКОГО--МИРНОГО ПЕРИОДА), В ПОДТВЕРЖДЕНИЕ--ТОРЫ, ЧТО ЭТА ЗЕМЛЯ ДАНА СЫНАМ ИСРАИЛЕВЫМ: 23."НЕКОГДА МОИСЕЙ СКАЗАЛ СВОЕМУ НАРОДУ...24. НАРОД МОЙ! ВОЙДИ В ЭТУ СВЯТУЮ ЗЕМЛЮ, КОТОРУЮ БОГ ПРЕДНАПИСАЛ ДЛЯ ВАС..."(КОРАН СУРА 5:23-24. "ТРАПЕЗА" МЕККСКАЯ). В КОРАНЕ ЕЩЕ ДВАЖДЫ ПОДТВЕРЖДАЕТСЯ--ПРАВО ЕВРЕЕВ НА ЗЕМЛЮ ИЗРАИЛЯ.

«Пречист Тот, Кто перенес ночью Своего раба, чтобы показать ему некоторые из Наших знамений, из Заповедной мечети в мечеть аль-Акса, окрестностям которой Мы даровали благословение. Воистину, Он - Слышащий, Видящий» (Коран, 17: 1).»
-----------------------------------------------------------------------------------

А вот, что на это отвечает иорданский религиозный ученый шейх Ахмад Адван:

Аллах дал эту землю евреям, в Коране нет Палестины
Иорданский религиозный ученый шейх Ахмад Адван утверждает, что "Палестины" {в Коране} не существует.

Адван утверждает, что Аллах отдал Святую Землю еврейскому народу "до Дня Страшного Суда".

Шейх пишет: "Я хочу сказать тем, кто искажает Коран: откуда вы взяли имя Палестина, вы лгуны, вы проклятые, когда Аллах уже назвал ее "Святой Землей" и даровал ее Детям Израилевым до Дня Страшного Суда. Нет такой вещи, как Палестина в Коране".

Шейх далее пишет: "Ваши претензии к Земле Израиля – фальшивка и представляют собой атаку против Корана. И потому вы не преуспеете, и Аллах вас не поддержит, и Аллах вас унизит, потому что Аллах взял под свою защиту евреев".

Адван говорит: "Я поддерживаю еврейский народ, потому что моя вера в их суверенитет над этой землей исходит из знания Корана. Это подчеркивается во многих пассажах в Коране, например в Суре 5, где Аллах говорит: О, Дети Израилевы, войдите в Святую Землю, которую Аллах выделил вам".

Адван указывает на то, что "евреи – мирный народ, и когда они вынуждены защищаться, они стараются причинить минимальный ущерб атакующим". Адван говорит: "Это для них большая честь, что Аллах выбрал их из всех других миров – миров людей и миров джиннов до Дня Страшного Суда. И когда Аллах выбрал их, он имел к тому основания, он не сделал это просто так, и он не был несправедлив к другим народам, но он был справедлив к евреям".



Большинство считают коренной Землёй Палестинской узкую прибрежную часть от Газы до Кейсарии, в которую приходили («вторгались») те, кто плавал на кораблях – те самые «плиштим - филистимляне» - «народы моря», вторгшиеся на все земли Ближнего Востока (от Египта до Ливана) примерно в XII веке до н.э. Этническое их происхождение неизвестно, но говорили они на семитском языке, близком к древнейшему древнегреческому. Во всяком случае в библии нет упоминания о том, что филистимляне говорили непонятно для израильтян. Давид служил наёмником у филистимлян и нет упоминания о том, что он знал какой-то неизвестный язык {לעז / лаъз -------- > отсюда русское слово «лазить» и лазутчик – לעז עוטתי איכא / лаъз утти икъ = «иностранный, злословящий + [עוט]напал עוטה закутанный + здесь, этот»}

http://maxpark.com/community/4391/content/2979762

http://maxpark.com/community/4391/content/1658777
Вы в библии встречали место, где филистимляне не понимают израильтян или наоборот?
Будущий царь Давид был у филистимлян наёмником, как и Самсон.

И они понимали друг друга. Значит, филистимляне и израильтяне прекрасно понимали друг друга. Значит, они говорили на сеитском языке "койне" ------ קונה / Коне - "Бог Хозяин, покупатель".

Мне говорил один профессор греческого языка в нашем университете, что греческий язык на 80% состоит из ивритских корней. да не просто говорил, а показал соответствующий словарь.

Кто такие были филистимляне? Никто не знает!

Однако ясно, что филистимляне были более развитым народом, умели плавить железо. Самым развитым народом в глубокой древности были крито -минойцы - Я считаю их атлантами - теми самыми. И они говорили на семитском языке.

Куда делись филистимляне? Я думаю, что никуда не делись, а просто приобрели другое имя.

Что касается палестинских арабов, то большинство их переселилось в Палестину на волне бума строительства еврейских кибуцов и городов в 1910 - 1936 гг. Они все прекрасно знают, откуда приехади их дедушки и бабушки. Они даже не выдают дочерей не за "земляков" из далёкого времени.
Однако, лживая пропаганда и лживое детское образование вселило в них мифологические схемы и они уже начинают осознавать себя именно палестинским народом, по крайней мере в Иудее и в Самарии. Но в Газе - другой народ. Эта схема образования народа едина для всех т.н. "народов" мира. Не хочу Вас обидеть, но объективный учёный обязан сказать, что эта же схема образования НАЦИИ работает сейчас на Ваших глазах в Украине и… на Донбассе. Для завершения образования нации нужна только победа. Поэтому арабы всегда превращают любое окончание очередной войны с Израилем в свою победу "над сионистским врагом".
Советская марка 1983 года:
"Правое дело арабского народа Палестины восторжествует!"

http://retrospect-ru.livejournal.com/17545.html

Тогда боролись "за правое дело" АРАБСКОГО народа Палестины.
А кто сегодня будет бороться за правое дело еврейского народа Палестины?


Палестина в 1939 году
Флаг Палестины 1939 года. Как он выглядит?
http://www.factualisrael.com/1939-pales ... surprised/
http://newrezume.org/news/2014-11-19-6051
Это Ларусс ( Larousse) французский словарь 1939 года. В приложении приводятся все существующие в то время флаги мира в алфавитном порядке. Вы можете заметить, что у Германии в то время был нацистский флаг со свастикой, что доказывает, что это было до 1945 года!



Теперь, поищем по алфавиту палестинский флаг. Да, есть такой. На что он похож? Удивлены? Да, но вы же думали, что (подмандатная еврейская) Палестина была исламским арабо-турецко-черкесским суверенным государством, которое захватили эти гадкие евреи, не так ли?

А это Ларусс ( Larousse) французский словарь 1935 года

Еврейский флаг подмандатной Палестины в словаре 1935 года





Флаг Палестины в 1939 (1935) году выражал географическое разделение Палестины на западную (левая часть флага) еврейскую и правую – арабскую, объединенную символом Бога – Щитом Давидовым – который и в мусульманстве был символом защиты Всевышнего избранного Им народа (флаг Марокко в 1935 г.).





Неожиданно? Вы смущены?

С 1920 по 1948 годы государство Палестина существовала в соответствии с международным правом (по мандату класса «А»), но оно было, как и все его основные институты, еврейским. До 1960-х годов название "Палестина" звучало для европейских ушей, как что-то еврейское. Мусульмане отвергли это название, как не принадлежащее им. 4000-летняя еврейская родина, или "Земля Израиля", или "Святая Земля"- все они были синонимами!!

Британцы как держатели мандата управляли или пытались управлять страной совместно с еврейской вспомогательной властью, пока евреи не вернули официальный суверенитет в 1948 году, объявив независимость.
ООН не воссоздала Израиль, как утверждают некоторые люди.

Дополнение от EоZ:

Официальный флаг во время Британского Мандата был:

http://en.wikipedia.org/wiki/Flag_of_Ma ... _Palestine
Во время британского мандата на Палестину с 1920 до 1948 года, флаг де-факто был Юнион Джек или Флаг Великобритании, но несколько локализованных флаги существовали Мандат государственных ведомств и правительственных чиновников. Только палестино-флажок не ограничены к официальной пользе правительства был прапор Палестина (красный с Союзом флаг в кантоне, а белый круг на лету с именем мандата внутри него), который был доставлен на судах, зарегистрированных на Британских Мандат территорию в период 1927-1948. Этот флаг был чрезвычайно ограниченное применение на земле, и не был воспринят ни арабами, ни евреями во время мандата территории Палестины. Он был основан на Британском Красном вместо синего знамени (используется в качестве основы для флагов почти всех других англо-правил на территориях в Африке и Азии), так как он был предназначен только для использования в море на торговых кораблях



Однако несколько сионистских флагов были приняты всем миром полу-официально и Палестина всегда ассоциировалась с евреями.
Оригинал публикации: FactualIsrael.com
Перевод: Elena Lyubchenko
Вчера, 11:01
P.S. Посмотрите чуть выше и левее - Флаг Марокко с так нам всем хорошо знакомым МагенДовидом. А на изображении флагов 1939 г. на флаге Марокко уже пятиконечная звезда (пентаграмма). Вообще взгляните внимательно на обе страницы с описанием флагов из Ларусса: многие флаги изменялись довольно радикально. Те же флаги Германии, Австрии, Испании и Сирии. Многих существовавших тогда стран уже нет.
Мое дело СКАЗАТЬ правду, а не заставлять верить в неё. И если не я скажу, то кто? И если не здесь, то где?

Vladimir.b@012.net.il Евгеньевич БерШадСкий+972-527284036 - из-за границы в Израиль
052-7284036 - в Израиле
https://www.facebook.com/apxeometp
User avatar
Археометр
ветеран форума
Posts: 430
Joined: Wed Oct 22, 2008 8:22 pm

Re: Палестина - наша Святая земля

Post by Археометр »

Германская нация пошла тот же путь, завершив победой войну с Наполеоном III и Францией.
Советская нация образовалась после 9 мая 1945 года. Та же победа была в космосе - отсюда прославление героев космоса, Гагарина.
Сегодня Россия ищет далёких героев в лице Сергия Радонежского, Минина и Пожарского, Петра I .
Украина носит на хоругвях Бандеру, Шухевича и других полевых командиров УПА - УНА-УНСО. Только вот жаль, что прославляемые и, как правило, выдуманные "герои" являются преступниками и палачами для других наций. Так, Богдан Хмельницкий является палачом еврейского народа в Украине, а слово "богдани" на иврите означает "предатель".

Интересно, что Израиль НЕ использовал великие победы своей армии в 1948, 1956 и 1967 годах. По-видимому, эти действительные, а не мнимые победы были расценены в Израиле, как крах миротворческих шагов навстречу арабам. Ведь Я видел фото, где арабы танцуют, приветствуя израильский флаг. Арабы служили в армии обороны Израиля, а сегодня в ней служат только бедуины.





(\__/)
(='.'=)
E[:]|||||[:]В
(")_(")
Б
User avatar
Археометр
ветеран форума
Posts: 430
Joined: Wed Oct 22, 2008 8:22 pm

Re: Палестина - наша Святая земля

Post by Археометр »

Палестинцами до 48-го года называли евреев.

Я, также, как и Вы, тоже задумывался над смыслом слова Палестина. Сегодня в Израиле его объявляют как бы незаконным, плохим, а всё потому, что некие пришельцы, говорящие на арабском языке, вторгнувшиеся в Палестину в ХХ веке н.э., как наёмные рабочие, присвоили себе имя палестинцев.
Однако в начале ХХ века "палестинцами" называли ТОЛЬКО евреев, которые ехали осваивать Святую Землю.

Палестинцами в то время называли сионистов. Когда в 1939 году в Нью-Йорке проходила Международная выставка, там была выставка "палестинцев", полностью состоявшая из еврейских и сионистских экспонатов. Палестинская кухня была еврейской, палестинская одежда – тоже.

В Палестине в годы Британского мандата выходила газета "Palestain times", мало кто знает, что в 1936 году на Олимпиаде в Берлине (!!) выступала команда Палестины под флагом с Могендовидом, состоящая ТОЛЬКО из акеназских евреев. В своих воспоминаниях Президент Израиля Эзер Вейцман называет Палестину евреев "ПАЛЕСТИНОЙ", а не "Израилем".

Поэтому мы - израильтяне - тоже палестинцы и должны об этом кричать, орать топать ногами и драться локтями за это слово. Арабы же, присвоив себе право на это слово с молчаливого согласия (!!) и по недомыслию Пpавительства Государства ישראל ,, сделали очень тонкий ход, так как они распространяют свой потенциальный суверенитет на ВСЮ Палестину - и на Хайфу, и на Тель-Авив и на все места Государства ישראל , кроме Негева, который в Палестину раньше не входил. И это безобразие терпят наши политики!! Посмотрите на Грецию, которая заставила Македонию сменить имя!
1. פלש /палаш – «вторгся; Пронзил, проколол насквозь. Палаш – прямой железный меч, способный пронзить воина даже в доспехах. У плиштим были железные мечи, а у израильтян в то время их ещё не было. פלישתים /Плиштим – “первоначально в Библии - פלישתים /плиштим - "вторгшиеся и *обосновавшиеся".
” (а в арамейском – פלשתין /палестин) – это некие пришельцы, возможно, критские семиты, расселившиеся после Санторинского извержения по восточному средиземноморью после катастрофы на острове Тира – טירה /тира – «поселение» - отсюда טירן /тиран – «поселковый владетель»
2. פלש תנע /палаш тэна = "Проникать, вонзаться (отсюда же и меч-палаш) + двигаться".
3. פלט /палат // Palath /// Palesh – «спасался, убегал, избегал; выбрасывал». От этого же корня происходит и слово «флот». Именно он и был у народов моря, часть которого составляли т.н. «филистимляне»
4. Что касается слова Палестина, то Я уже писал в своём словаре, что оно происходит не от некоего "палёного стана", а от корней פלה שת הנה /пеле шет инэ = «быть отличаемым + основа + вот». Филистимляне отличались от ханаанян. Язык филистимлян назывался «ашдодским», в отличие от «иудэйского». Палестина всегда была единственным коридором, через который проходили сотни народов и войск, переселенцев и паломников. Кстати, скифы, составившие один из компонентов (!) народа ראש /Рош, также проходили через Палестину в походе на Египет. И это было в конце VII века до н.э. - это написано у Геродота. Скифы даже имели надел в Палестине - город Скифополь/Скитополис - нынешний Бейт-Шеан.
Отступая из Палестины, вместе со скифами- скитами (скитальцами!!, СКИТ) ушло и немало израильтян, которые составили жреческую и административную прослойку в тех государствах, которые позже возникли в Иверии (нынешней части Армении и Грузии), Таматархе - ТамаТархане, на северном Кавказе, в Крыму-Тавриде и в других местах Великой Степи - от Альп до Амура, и в Иберии (Иберийский п-ов с Испанией и Португалией). И везде мы видим следы иврита...

פלא שת הנה /пеле шът инэ // палэ шт инэ /// палэ ст ина = «чудо + место, основание + вот» - «Вот земля, обетованная нам Б-гом»
Берешит 21:34
21:34 Обитá же Авраáмъ въ земли́ Филисти́мстѣй дни́ мнóги. И жил Авраам в земле Филистимской, как стран¬ник, дни многие. וַיָּגָר אַבְרָהָם בְּאֶרֶץ פְּלִשְׁתִּים יָמִים רַבִּים׃

פלה שתי הנה //пале шти эне = «Отделил + питьё, воду + вот» - в Палестине растения питаются влагой в основном росой божьей, а население собирало в цистерны дождевую воду, которую отделил Б-г от воды небесной (Быт. 1:6, 7).

פעלה סט הנה / паъла ст инэ = «сделала грех здесь» - аллюзия на описание грехов Оголивой - Оголива (Мой шатер у нее) (Иез 23: 4,11,22,36,44)-символическое название Иерусалима, указывающее на то, что храм Божий находился в нем.

необходимо отметить, что пора уже применять термин "палестинцы" не только к арабам, но и к евреям государства Израиля (מדינת ישראל), но и к живущим к востоку от מדינת ישראל за "Зелёной чертой" на освобождённых территориях евреев.
Арабы сделали чертовски умно, что присвоили ТОЛЬКО СЕБЕ термин "ПАЛЕСТИНА". ГОСУДАРСТВУ Израиля необходимо всячески противодействовать принятие в международных организациях название "Палестина" для ТОЛЬКО арабской части населения ВСЕЙ Палестины. То же самое сегодня делает Греция (Эллас) по отношению к государству, лежащему к северу от Элласа, так как историческая область Македония лежит и в Греции, и к северу от неё. Греки отлично понимают, что в потенциале новое государство, назвавшись "Македонией", может претендовать на все области исторической Македонии. Аналог совершенно ясен.
Я думаю, что Бог допустит восстановление объединённого Иудео-Израильского государства, как это и записано в Библии.
Мое дело СКАЗАТЬ правду, а не заставлять верить в неё. И если не я скажу, то кто? И если не здесь, то где?

Vladimir.b@012.net.il Евгеньевич БерШадСкий+972-527284036 - из-за границы в Израиль
052-7284036 - в Израиле
https://www.facebook.com/apxeometp
User avatar
Археометр
ветеран форума
Posts: 430
Joined: Wed Oct 22, 2008 8:22 pm

Re: Палестина - наша Святая земля

Post by Археометр »

http://top.rbc.ru/wildworld/21/09/2010/469400.shtml
Израиль назвали колыбелью цивилизации

Британские ученые считают, что современным языком и речью, а также вообще всем развитием в целом человечество обязано Израилю, который они называют колыбелью нашей цивилизации. Именно на его территории обитали древнейшие племена, коренным образом изменившие человеческую жизнь. Современная речь впервые зазвучала на земле Израиля около 100 тысяч лет назад.
Такой точки зрения придерживается профессор Кембриджского университета Пол Меллерс, занимающийся палеонтологией и эволюцией человека. Ученый озвучил свою гипотезу на проходившей в понедельник в университете конференции британской Академии наук.
По словам профессора, вывод о появлении членораздельной и наделенной смыслом речи у человека около 100 тысяч лет назад был сделан на основе анализа древнейших орудий труда, относящихся к этому времени. Сложность этих орудий, их многообразие свидетельствует об образности мышления, отмечает П.Меллерс. Ранее же указанного периода орудия труда и способы общения были примитивные, сам язык был беден, скуп на слова и значения.
Профессор сделал и другое открытие, согласно которому жизнь древних людей коренным образом изменилась в том районе, где сейчас располагается Израиль, сообщают британские СМИ. По мнению П.Меллерса, Израиль следует считать колыбелью современного человечества, а населявшие его древнейшие племена - создателями современной речи и языка.
21 сентября 2010г.
User avatar
Археометр
ветеран форума
Posts: 430
Joined: Wed Oct 22, 2008 8:22 pm

Re: Палестина - наша Святая земля

Post by Археометр »

Так говорил Моисей израильитянам. Второзаконие, I:
/1/ ВОТ СЛОВА, КОТОРЫЕ ГОВОРИЛ МОШЕ ВСЕМУ ИЗРАИЛЮ НА ТОЙ СТОРОНЕ ИОРДАНА, В ПУСТЫНЕ, В СТЕПИ, ПРОТИВ СУФА, МЕЖДУ ПАРАНОМ И МЕЖДУ ТОФЕЛЕМ, И ЛАВАНОМ, И ХАЦЕРОТОМ, И ДИ-ЗАhАВОМ, /2/ В ОДИННАДЦАТИ ДНЯХ ПУТИ ОТ ХОРЕВА ЧЕРЕЗ ГОРУ СЕИР ДО КАДЕШ-БАРНЕА. /3/ И ВОТ, В СОРОКОВОМ ГОДУ, В ОДИННАДЦАТОМ МЕСЯЦЕ, В ПЕРВЫЙ ДЕНЬ МЕСЯЦА, ГОВОРИЛ МОШЕ СЫНАМ ИЗРАИЛЯ ОБО ВСЕМ, ЧТО ПОВЕЛЕЛ ЕМУ БОГ О НИХ. /4/ ПОСЛЕ ТОГО, КАК РАЗГРОМИЛ ОН СИХОНА {(«Сигона») - סיחן /сихон – «выметающий»» - שיח /сиах – «беседа; куст, из которого Бог говорил с Моше»}, ЦАРЯ ЭМОРЕЕВ, КОТОРЫЙ ЖИЛ В ХЕШБОНЕ, И ОГА, ЦАРЯ БАШАНА, КОТОРЫЙ ЖИЛ В АШТАРОТЕ, В ЭДРЕИ, /5/ ПО ТУ СТОРОНУ ИОРДАНА, В СТРАНЕ МОАВ, НАЧАЛ МОШЕ ОБЪЯСНЯТЬ УЧЕНИЕ ЭТО, ГОВОРЯ: /6/ БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ НАШ, ГОВОРИЛ НАМ У ХОРЕВА ТАК: "ПОЛНО ВАМ ЖИТЬ У ГОРЫ ЭТОЙ. /7/ РАЗВЕРНИТЕСЬ, И ОТПРАВЛЯЙТЕСЬ В ПУТЬ, И ИДИТЕ К ГОРе ЭМОРийца И КО ВСЕМ СОСЕДЯМ ИХ В СТЕПИ, В ГОРАХ, И НА НИЗМЕННОСТИ, И НА ЮГЕ, И ПО БЕРЕГУ МОРЯ, В СТРАНУ КНААН, И К ЛИВАНУ - ДО РЕКИ ВЕЛИКОЙ, РЕКИ ЕВФРАТ. /8/ СМОТРИ, ДАЛ Я ВАМ СТРАНУ ЭТУ {Богом данная страна, значит, чудесная, божественная страна}, ИДИТЕ И ОВЛАДЕЙТЕ СТРАНОЮ, О КОТОРОЙ ПОКЛЯЛСЯ БОГ ОТЦАМ ВАШИМ, АВРАhАМУ, ИЦХАКУ И ЯАКОВУ, ДАТЬ ИМ И ПОТОМСТВУ ИХ ПОСЛЕ НИХ!".
/20/ И СКАЗАЛ Я ВАМ: "ДОШЛИ ВЫ ДО ГОРы ЭМОРЕЕВ, КОТОРЫЕ БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ НАШ, ДАЕТ НАМ. Что же это за «гора эмореев?» В переводе Иосифона написано «до горы Эморийца» с большой буквы! Ниже написано: «/26/ НО ВЫ НЕ ЗАХОТЕЛИ ПОДНЯТЬСЯ, И ВОСПРОТИВИЛИСЬ ПОВЕЛЕНИЮ БОГА, ВСЕСИЛЬНОГО ВАШЕГО. /27/ И ВОЗРОПТАЛИ ВЫ В ШАТРАХ ВАШИХ, И СКАЗАЛИ: "ПО НЕНАВИСТИ БОГА К НАМ ВЫВЕЛ ОН НАС ИЗ СТРАНЫ ЕГИПЕТСКОЙ, ЧТОБЫ ПРЕДАТЬ НАС В РУКИ ЭМОРЕЕВ НА ИСТРЕБЛЕНИЕ! /28/ КУДА ПОДНИМАТЬСЯ НАМ? БРАТЬЯ НАШИ ВНЕСЛИ СТРАХ В СЕРДЦА НАШИ, СКАЗАВ: 'НАРОД МНОГОЧИСЛЕННЕЕ И ВЫШЕ НАС {слово «выше» употребляется не только в смысле более высокого роста, но и выше в моральном и в умственном плане}, ГОРОДА БОЛЬШИЕ И УКРЕПЛЕННЫЕ ДО НЕБЕС {т.е. их стены находились высоко в горах – это будущий Иерусалим!}, А ТАКЖЕ ВЕЛИКАНОВ {«великаны духа, великаны мысли, великаны знаний»} ВИДЕЛИ МЫ ТАМ'»
В Торе слова «гора Эморийца» написано так : הר האמרי . Здесь видно два значения: [אמר] – 1. сказать, говорить 2. думать, замышлять 3. рассказать; 4. слово, речь. Гора Эморийца (Аморея!) – это гора Сион {ציון /цион – «знак божий»}, т.е. гора, на которой стоял Храм Бога Вышнего, гда жили те, кто рассказывал о Боге.
АМОРЕИ

древний народ смешанного семитского и индоевропейского происхождения {??}, один из семи народов, населявших Ханаан до завоевания этой страны коленами Израилевыми. Согласно Библии, амореи были потомками четвертого сына Ханаана, сына Хама, внука Ноя (Быт 10:6, 16), и отличались высоким ростом (Числ 13:28-33). Первоначально они жили в горах к юго-западу от Мертвого моря и к востоку от Иордана, а их земли простирались на север вплоть до горы Хермон и Иерусалима.

Бр. И Ефр.: Остатки этого племени упоминаются еще во время Соломона (III Цар. IX, 20; II Парал. VIII, 7), который поработил их и сделал своими данниками.

Амореи играли важную роль в истории древней цивилизации Передней Азии, предшествующей шумерской цивилизации. Они были суеверны, занимались колдовством и черной магией. Одним из выдающихся царей амореев был Сигон, безуспешно пытавшийся противостоять израильтянам в раннебиблейский период (Числ 21:21, 24). Царь Саул добился полного подчинения амореев (1 Сам 7:14).
АМОРЕИ
АМОРЕ́И (амориты) (самоназвание — «сутии», т. е. потомки легендарного праотца Суту; он же Сиф в синодальном переводе Библии, Шет в еврейских текстах), кочевой западносемитский народ древней Передней Азии.
----------------------------------------------------
На Мой взгляд слово «сутии» идёт от слова סוס /сус – «лошадь». Сути – лошадники, коневоды, они были по всей видимости первыми, кто сумел приспособить лошадь к военному делу. Именно этим и объясняется их господство по всей Степи западнее Евфрата (ערב /арав – «1. запад 2. степь, 3. араб 4. смесь родов, быдло, степные жители»).
=========================
{Якобы} выделились из родственной семитской племенной среды на южных рубежах Месопотамии в начале 3 тыс. до н. э., когда от них отселились на запад предки ханаанеев (см. ХАНААН). С середине 3 тыс. известны как южные соседи шумеров (см. ШУМЕР).
---------------------------------------------------------
Южнее Шумера расположены степи Аравии. В этих степях последний царь Вавилонии Набонид (530 г. до н.э.) построил новую столицу.
===============================

Ок. начала 22 в. сутии широко расселяются вдоль Евфрата на северо-запад, занимая нагорье Джебель-Бишри (ставшее теперь их центром) и сопредельные области Сирии, где ассимилируют местный западно-семитский народ эблаитов, надломленный аккадскими (см. АККАД (государство)) походами предыдущего столетия; после этого на сутиев и переходит месопотамское название «амореи» (букв. «западные люди»)
----------------------------------------------------------
Шумерское «ammû» - тот, тусторонний, потусторонний. { Ср. ивритск. עברי /авари// иври = «переправившиеся», с той стороны Реки (Евфрат? Иордан?).} Амореи – אמו ראי /амму раи = «тусторонние + смотрящие» («Смотрящим» называют урки вождя, надзирателя, князя). אמו רעי /амму раи = «Община, племя его + пасущие». Аммореи – пастухи западной степи.

=àm, (am) [ A.AN]: шумерская энкликликтическая копула – «быть» {ср. англ. Частица “am”}, ставится после существительного; кто, который, что; (такой) как.

(ср. аккад. bašû - быть, существовать)

=ama: мать [ AMA].

(ср. аккад. мать – ummu - - - amma - смотри! )


=áma, am: дикий бык, буйвол или буйволица (зубр).

=ama(4,5), áme: женская часть дома; жилая комната.


=amar: теленок; молодой животное (áma, 'дикий корова мать', + re7, 'сопровождать, смешивать') [ AMAR ].

(ср. аккад. amāru - смотреть, ammar , mar - так много как, ammati, immate, immati, mat, mate, mati - предлог «когда»)

=amargi: свобода; букв. «возвращение к матери»
=========================================

после этого на сутиев и переходит месопотамское название «амореи» (букв. «западные люди»), как ранее называли именно эблаитов. В ходе этого расселения выделилось три племенных союза сутиев — собственно сутии (они же диданы {די דן /ди дан = «который судит»}) на северо-западе, ханеи в центре и бини-ямина на юге и юго-востоке (есть предположение, что от последних происходит библейское колено Вениамина).

Во 2-й половине 21 в. до н. э. происходит великое переселение сутиев-амореев, ставшее важнейшим рубежом в истории древнего Ближнего Востока: они заселяют всю Месопотамию (где им удалось сломить шумеро-аккадскую державу III династии Ура) и Сирию, Заиорданье (где Библия столетия спустя упоминает их под именем «Сынов Шета»), вторгаются в Финикию и Палестину, предавая огню и мечу богатые города на своем пути. При этом в Сирии, Заиорданье и части Палестины расселились диданы (в том числе их ведущее племя — рапаиты {רפא /РАФа = «лечить»; рапаиты – умеющие лечить!}, в Библии имеющее славу великих мудрецов и героев древности), а в Месопотамии жили представители всех трех сутийских союзов. В ходе столь широкого расселения эти союзы распались на отдельные независимые племена, сохранившие лишь общую память о своем происхождении.
Во 2-й половине 20 — 1-й половине 19 в. до н. э. аморейские вожди захватывают власть в Месопотамии и основывают там множество царств (самое раннее Ларсу в 1932 до н. э., самые знаменитые Вавилон и Мари в 1895 до н. э. и ок. 1850 до н. э.; эти три царства контролировали долину Евфрата), впоследствии объединенные аморейской же династией Хаммурапи (см. ХАММУРАПИ). В 19 в. до н. э. сложились и два других крупных аморейских царства — Ямхад в Сирии со столицей в Алеппо и часто, но неверно именуемая Староассирийской, держава удачливого завоевателя Шамши-адада (ок. 1810—1780) в Верхней Месопотамии.
Создание империи Хаммурапи и экспансия хурритов (см. ХУРРИТЫ) в 18—17 вв. до н. э. стали поворотным этапом в судьбе амореев. Отныне зонами их сплошного обитания остаются только Нижняя Месопотамия, Сирийская степь и Заиорданье (царство Васан и союз «Сынов Шета»), в то время как в северной, уже заселенной преимущественно хурритами, части этого ареала, остаются только отдельные аморейские племена. Тем не менее за территориями современных Ливана и Сирии к западу от Евфрата закрепилось название «Амурру» (т. е. страна амореев).
Около 1400 вавилонский царь Кадашман-Харбе изгоняет амореев из Месопотамии и частично Сирийской степи; от этих изгнанников, устремившихся к окраинам Палестины, и происходят непосредственно древнееврейские племена. В ходе арамейского расселения в середине 14 в. часть амореев Сирийской степи, подхваченная арамеями (см. АРАМЕИ), вернулась в Месопотамию, однако именно это расселение положило конец истории аморейского мира, так как на большей ее части амореи были сменены или вытеснены арамеями; характерно, что Джебель-Бишри отныне именуется, уже не «Горами амореев», а «Горами ахламеев (арамейское племя)».

В конце 13—12 вв. древнееврейские племена уничтожили или ассимилировали амореев Палестины и Заиорданья; последние изолированные племена сутиев в Месопотамии были поглощены арамейской средой в 7 в. до н. э.


Второзаконие, I:

/21/ СМОТРИ, ДАЛ ТЕБЕ БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ТВОЙ, СТРАНУ ЭТУ, ИДИ И ОВЛАДЕЙ ЕЮ, КАК ГОВОРИЛ ТЕБЕ БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ОТЦОВ ТВОИХ. НЕ БОЙСЯ И НЕ СТРАШИСЬ!".
И עברים /ИВРИм под предводительством Иисуса Навина вторгаются в Эту страну, называемую ими уже ПАЛЕСТИНОЮ, разрушая Иерихон и другие города, не хотящие признать власть тех, которые יברה /йиврэ – «он будет избран».
פלה שת הנה //пале шът инэ = «Быть отличаемым + основа + вот». Эта страна – Палестина – была отличаема, выделена, избрана Богом для жизни группы людей, которые заключили с Ним союз – «завет». Избраны и יברה /йиврэ – «он будет избран» для показа другим народам примера жизни по Законам Учения – תורה /Тора – «Учение, Закон». תורא /тора = «Бык» - тотем эфраимлян (ефремлян) – живой символ Б-га, которого приносили в жертву.
פלא יש טען /пеле еш таън = «чудо + есть + 1. груз 2. требовать, предъявлять иск, выступать на суде 3. утверждать, претендовать 4. высказывать мнение». В Палестине Б-г предъявляет особые требовании я к людям, которые там живут. Придя в Палестину, пришельцы взваливают на себя груз ответственности за то, чтобы соблюдать особые законы, которые Б-г налагает на тех, кто живёт в Палестине.
פלישה תנע/плиша тена = «вторжение, нашествия + движение».

Есть версия, что название «Палестина» внедрили только римляне после разрушения 2-го Храма и изгнания оттуда иудеев именно в память о филистимлянах, в пику иудеям – врагам филистимлян. Однако наше исследование показывает, что эта версия надумана, притянута за уши теми, кто намеренно делает всех римлян врагами иудеев.

Слово «Палестина» обычно связывают с нашествием так называемых «народов моря» в XII ВЕКЕ до н.э., называмых в Библии филистимлянами. Но, возможно, что на берегах Финикии и Палестины колонии создало Крито-микенское государство, где тоже говорили на семитском языке. Крито-микенская цивилизация имела сильнейший флот, а Cредиземное море в Библии названо Плиштимским морем (Исх. 23). Крито-микенская культура почти погибла в XV веке до н.э. при взрыве вулкана Санторин на острове Тира (טירה /тира – «город, селение»). Главный сильнейший город филистимлян – עזה /аза// Г`ъаза – «сильнейшая» . Ашдод – אש דוד /аш дод – «Огонь + старейшина («дядя»). Ашдод – город огнепоклонников.

השדד / ашадъд – «грабительствующий» - Ашдод – город филистимлян-пиратов и разбойников

Ашкелон – אש כליון /эш кельон = «Огонь + крепостной» - возможно, что в Ашкелоне, как и в Александрии, был сооружён маяк .
השכלון /а-шхелон – «поступающий разумно»

Палестина - слово семитское:
פלא שת הנה /Пеле шът инэ = "Чудо + место + вот" - т.е. "Вот чудесное место"; "Вот место чуда".
или
פלה שת הנה /пале шт инэ = "Отдельное, отделённое + место + вот" - "Вот место отделённое".
И действительно, доступ в Палестину в древности был очень затруднён. Через Голаны шли только тропки, по морю в Палестине нет ни одной бухты (в Яффо доступ только на лодках и только в хорошую погоду). А с востока в Палестину ведут только две дороги - через Иерихон (так и вошли израильтяне) и в "долине проходящих к морю" - через Скифополь или Бейт- Шеан (Дом шумный, т.е. בית שאן - намёк на частые в Бейт-Шеане землетрясения - רעש /раъш - "Землетрясение; шум")

פלשתים /плэштим – «вторгающиеся ». Именно от слова «плэштим» произошло слово «Филистимляне». Филистимляне вторгались глубоко в Иудею и Израиль. Филистимляне были т.н. «народами моря», которые по свидетельству египтян на кораблях и на колесницах продвигались с моря и по берегу морю. Говорили ли филистимляне на семитском языке? У Эзры есть упоминание, что многие иудеи (народ!) не говорят по иудейски, а говорят на некоем ашдодском языке. По видимому этот язык всё-таки отличался от иудейского (т.е. от иврита), ведь «пеле шет»\ פלה שת /означает означает «отличаемая основа».
Однако, из вышеописанного мы видим, что в «Палестину» вторгались и амореи, и арамеи, и те, которых называют «евреи», и народы моря. Все народы пришли в Палестину откуда-то. Они все имеют право называться ПАЛЕСТИНЦАМИ.
В конце концов, в Палестину вторглись и римляне, и византийцы, и персы, и арабы-исламитяне, покорные воле уже умершего Магомета {מגאו מת /маго мет = «высшего его (Всевышнего, Аллаха) + мертвый, умер»}, и крестоносцы, и мамелюки Саладина, и монголы Хулагу, и турки-османы, и англичане в 1917 г…. И все они, получается:
Филистимляне-палестинцы.
Филистимляне (тот самый «народ моря») полностью смешались с израильтянами ещё в IV веке до н.э. – после того, как Александ Македонский уничтожил Газу, которая сильно {עזה /Аъза // Газа – «сильная»} сопротивлялась македонянам!

Но с конца XIX в. по 1948 гг. «палестинцами» именовались евреи-сионисты, стремившиеся в Палестину в соответствии с пророчеством Исаии. На Олимпиаде в Берлине 1936 г. команда «Палестина» полностью состояла ТОЛЬКО из евреев.
Нынешняя газета “Jerusalem post” называлась «Palestain post».

http://www.berkovich-zametki.com/2012/Z ... huler1.php
Мое дело СКАЗАТЬ правду, а не заставлять верить в неё. И если не я скажу, то кто? И если не здесь, то где?

Vladimir.b@012.net.il Евгеньевич БерШадСкий+972-527284036 - из-за границы в Израиль
052-7284036 - в Израиле
https://www.facebook.com/apxeometp
User avatar
Археометр
ветеран форума
Posts: 430
Joined: Wed Oct 22, 2008 8:22 pm

Re: Палестина - наша Святая земля

Post by Археометр »

Я – тоже ПАЛЕСТИНЕЦ! Потому что живу в географической стране «Палестина» в государстве Исраэль.

Нахум Крупецкий пишет:
Государство Израиль - государство еврейского народа, еврейский национальный дом! Это словосочетание – «еврейский Национальный дом», или «очаг», должно быть знакомо тем, кто сейчас вспоминает период Лиги Наций и её документы по мандату на Палестину!

Верховный Совет Лиги Наций на своём заседании 24 июля 1922 года утвердил условия «Мандата на Палестину». В преамбуле этого документа сказано: «…Мандатный уполномоченный будет нести ответственность за реализацию
заявления от 2 ноября 1917 года, сделанного правительством Его Величества короля Британии и одобренного вышеназванными державами, об образовании национального дома еврейского народа при непременном условии, что не будут ущемлены гражданские и религиозные права живущих на этой территории нееврейских общин, а также политические права евреев, проживающих в других странах;
Поскольку историческая связь еврейского народа с Палестиной осознана и признана, так же как и право евреев возродить свой национальный дом на этой земле;…» ( Н. Б. Выделено жирным шрифтом мною. Цитирую по книге «Беньямин Нетаниягу. Место под солнцем». Стр. 604 ).

Я прошу всех журналистов и публицистов вернуться к названию «Палестина» применительно к Евреям. Не забывайте, что Палестина – это פלא שת הנה /пеле шът инэ – «Вот место чуда»!!
Мы – палестинцы! «В слове «МЫ» - сто тысяч «Я»! ( Из известной песни ).
Из глубины веков, вестимо, Идёт название твоё – Земля Святая – Палестина – Ты суть отечество моё.
Звезда Давида путь свой трудный Здесь начала, взойдя на трон; Здесь славен был правитель мудрый - Строитель Храма – Соломон;
Здесь было Царство иудеев, Царил израильский штандарт*, Здесь вновь хранит страна евреев Высокий нравственный стандарт!
Отсюда, заповеди Бога Пришли в другие племена; Отсюда, верная дорога В иные манит времена. **
Отселе в истину влюбиться Весь мир сердечно призовём. Евреи – это палестинцы - Творцы в Отечестве своём!
( Владимир Татишвили. )
01-06-2012.
Примечания автора.
*1. Штандарт – Флаг главы государства ( монарха ); Флаг, который означает присутствие государя.
2. В стародавние времена Палестина была разделена на два царства: Иудейское и Израильское.
**) Иные времена – это времена торжества Божьих заповедей и глубокого осмысления понятия – «Божья справедливость».

Нынешние арабы {ערב /эрев – «смесь, быдло»; ארב /араб – «сидящий в засаде» - разбойник, охотник}, в массе своей приехавшие в Палестину в основном с 1932 по 1948 гг. из Сирии, Иордании и даже из Боснии никакого отношения к древним филистимлянам, а тем более к палестинцам не имеют, хотя в I веке до н.э. арабская (т.е. бедуинская, разбойничья) конница участвовала во вторжении в Палестину {פלשתי הנה /плиштэ инэ = «вторгшиеся вот»}, чтобы разрушить 2-й Храм.
Думаю, что приехавшие в Палестину олим ми Русия восстановят Храм, если узнают всю правду о том языке, на котором они мыслят. То же самое нужно сказать и о «белых израильтянах» - Руссах – народе ראש /рош, которые в VI В. до н.э. заключили священный союз – Брит – с Израилем и получили право хоронить своих вождей в «долине проходящих», т.е. в Бейт-Шеане – Скифополе, который и есть пра-пра – пра-Русь.
http://maxpark.com/community/431/content/1661240
Мое дело СКАЗАТЬ правду, а не заставлять верить в неё. И если не я скажу, то кто? И если не здесь, то где?

Vladimir.b@012.net.il Евгеньевич БерШадСкий+972-527284036 - из-за границы в Израиль
052-7284036 - в Израиле
https://www.facebook.com/apxeometp
User avatar
Археометр
ветеран форума
Posts: 430
Joined: Wed Oct 22, 2008 8:22 pm

Re: Палестина - наша Святая земля

Post by Археометр »

Очерки. Пока фронт далеко от Москвы. За что воюют на Святой Земле.
******************************************

Марк Семёнович Соло́нин (род. 29 мая 1958, Куйбышев) — российский публицист, автор множества книг и статей, посвящённых Великой Отечественной войне, в первую очередь — её начальному периоду. По образованию — авиационный инженер-конструктор. Специального исторического образования не имеет, но в настоящее время сосредоточен на исторических изысканиях по Великой Отечественной Войне, принесших ему наибольшую известность.


Источник: http://rishonim.info/news...
Автор: Марк Семёнович Соло́нин


Недавно на страницах «ВПК» было опубликовано пространное интервью, которое дал Наталье Бубновой старший научный сотрудник международного Фонда Карнеги г-н Натан Браун. Обсуждался вопрос войны и мира на Ближнем Востоке. Беседа была в высшей степени политкорректной, ученый муж говорил солидно, гладко, без гнева и пристрастия.

«Преобладание соображений безопасности в израильском политическом дискурсе… Интернационализация дипломатического процесса вокруг конфликта… Институциональное строительство в Палестине… Вопрос дискутируется на крайне эмоциональном, так сказать, экзистенциальном уровне…» Госпожа Бубнова деликатно поддакивала своему собеседнику и лишь один раз позволила себе излишне эмоциональный (что, впрочем, вполне простительно для дамы) вопрос: «Почему израильтяне, 2000 лет не имевшие собственного государства, не могут понять стремления другого народа быть независимым?».
И в самом деле – с чего ж такая бесчувственность, такое безразличие к «национальным чаяниям» другого народа? В словах господина Брауна я так и не увидел внятного ответа на заданный вопрос. Попробую сделать это за него. Без лишней зауми, не дерзая подняться на «экзистенциальный уровень».


Народ из пробирки

Для начала разобьем вопрос на несколько простых составляющих. Когда возник «палестинский народ»? Какие древние летописи сохранили первые упоминания о нем? Где можно приобрести Толковый словарь «палестинского языка»? Где можно почитать «палестинские народные сказки»? Послушать «палестинские песни», насладиться зрелищем «палестинских народных танцев»? Какой город был некогда столицей «палестинского государства»? И если возник вопрос об «освобождении Палестины», то кто и когда ее захватил? И каковы были границы этого «государства» на момент «агрессии» и «оккупации»?
Это очень простые вопросы. Всякий, кто преуспел в изучении школьного курса истории с географией больше, чем дебил Вовочка из известной серии детских анекдотов, без труда ответит на них. Сложным и необъяснимым (для меня лично) является вопрос о том, как образованные и с виду приличные люди могут годами повторять и тиражировать явную и подстрекательскую по сути своей чушь?

Палестина (полоска суши шириной в 60–80 км между берегом Средиземного моря и рекой Иордан) – это географическое понятие, такое же, как Балканы, Скандинавия, Кавказ. Словосочетание «палестинский народ» – это такая же дикая нелепица, как и «лицо кавказской национальности», «скандинавский язык» или «мечеть Парижской Богоматери». Сто тысяч славян, граждан бывшего СССР, переселившихся в Израиль вместе со своими еврейскими мужьями и женами, имеют точно такое же основание называть себя «палестинцами», как и живущие в Палестине черкесы, друзы, боснийцы, греки…
“ Словосочетание «палестинский народ» – это такая же дикая нелепица, как и «лицо кавказской национальности», «скандинавский язык» или «мечеть Парижской Богоматери» ”
Даже само слово «Палестина» не имеет к семитам (евреям и арабам) никакого отношения. Римляне, покорившие в начале новой эры этот регион, назвали свою новую провинцию по имени филистимлян («плиштим» на иврите) – древнего и уже исчезнувшего к тому времени народа мореходов и купцов. Древние израильтяне упорно и долго воевали с филистимлянами. Борьба эта нашла свое отражение в Ветхом Завете, и потому тысячи лет спустя православные священники, благословляя русских воинов на битву с врагами, молили Бога со словами «Подай, Господи, победу и одоление на нечестивых филистимлян…»

Никакого «палестинского языка» нет и никогда не было. Что касается арабов, живущих к западу от реки Иордан, то они говорят на том же самом диалекте арабского языка (называемом филологами «сирийским»), что и арабы, живущие к востоку от Иордана, в нынешнем Королевстве Иордания, а также арабы Сирии и Ливана. Уроженцы Костромы и Белгорода и то больше различаются по произношению, нежели так называемые палестинцы и прочие арабы этого региона. Никакого особого, отдельного от других, арабского «палестинского государства» никогда не было и в помине. Со времени прихода арабских завоевателей на Ближний Восток (VII век нашей эры) и до времени завоевания этого региона турками-сельджуками (1071 год) территории современных Сирии, Ливана, Иордании, Израиля входили в состав огромного арабского халифата со столицей в Дамаске, а затем (с 762 года) – в Багдаде. Если же не углубляться в столь бездонную даль веков, то можно коротко отметить, что «последние» четыреста лет (с 1517 по 1917 год) территория Палестины входила в состав могучей Османской (турецкой) империи. Никакого арабского государства там уже давно не было.

В годы своего наивысшего расцвета Османская империя занимала огромную территорию от Вены на Дунае до Каменец-Подольска на Днестре. Там были районы с изумительной природой и «благорастворением воздухов», ставшие ныне мировыми курортами, плодородные почвы придунайской равнины и сочные пастбища в предгорьях Балкан и Карпат; клочок бесплодной каменистой полупустыни под названием «Палестина» мало кого тогда интересовал.
В 1695 году Адриани Риланди – путешественник, картограф, филолог – посетил Палестину и составил подробное описание увиденной им земли. Страна, разоренная бесконечной чередой войн и нашествий, находилась в полном запустении. Малочисленное мусульманское (что не всегда равнозначно слову «арабское») население занималось полукочевым скотоводством; в городах (точнее говоря – в крохотных поселках) жили евреи и христиане. Великий град Иерусалим превратился в жалкий городок с населением в пять тысяч человек (на две трети – евреев). В Назарете жили 700 человек, почти все – христиане; в Газе было примерно 550 человек, из них половина евреев и половина христиан. Единственным «городом» с преобладающим арабским населением был Шхем (Наблус), где жили аж 120 мусульман.



Гибель империи и рождение страны

Как же эта горсть людей превратилась в четыре миллиона «палестинских беженцев», и еще 2,5 миллиона жителей так называемого Западного берега, и еще миллион «палестинцев» в Газе, и еще 1,5 миллиона арабов с израильскими паспортами? А очень просто.
В 1917 году рухнула не только Российская империя. С оглушительным треском обрушилась и империя Османская, на развалинах которой возникли десятки новых государств. Территорию Палестины прибрала к своим рукам Великобритания, разгромившая (кстати сказать – с участием батальона еврейских добровольцев) турецкую армию на данном фронте. 2 ноября 1917 года министр иностранных дел Великобритании передал знаменитому еврейскому банкиру Ротшильду документ, вошедший в историю XX века как «декларация Бальфура». Почему именно Ротшильду? Возможно, потому, что именно банкирский дом Ротшильдов предоставил Лондону многомиллионные военные кредиты… Как бы то ни было, но в документе было сказано: «Правительство Его Величества с одобрением рассматривает вопрос о создании в Палестине национального очага для еврейского народа и приложит все усилия для содействия достижению этой цели».

В дальнейшем, в 1918–1922 годах принципы «декларации Бальфура» были подтверждены основными мировыми державами и закреплены в соответствующих решениях Лиги Наций. Англия получила «мандат» на управление Палестиной с условием создания к западу от Иордана еврейского государства, а к востоку от Иордана – арабского. Решения Лиги Наций дали мощный толчок к развитию сионистского движения и массовой репатриации евреев в Палестину. К началу 40-х годов там уже было 450 тысяч евреев, к 1947-му – порядка 650 тысяч. Вместе с еврейским стремительно росло и арабское население Палестины. Росло по той же самой причине, по которой после появления людей в пустующем доме заводятся тараканы.

Первоначально еврейские поселения и поселенцы стали лакомым объектом для разбойных нападений арабских банд. Затем, по мере того как соотношение сил менялось и еврейский погром перестал быть безнаказанным развлечением вроде игры в пейнтбол, еврейские поселенцы в Палестине превратились для арабов в щедрых покупателей продовольствия и богатых работодателей. Работы было много, зарплаты – еще больше, страна восстанавливалась после многовекового запустения, международные еврейские организации не жалели денег. На фоне той беспросветной нищеты, в которой прозябала арабская беднота, возрождаемая евреями Палестина «текла молоком и медом». В эту страну и потекли десятки, а затем и сотни тысяч арабских «трудовых мигрантов». За первые 20 лет британского «мандата» в Палестину приехали порядка 400 тысяч арабов. К моменту провозглашения Государства Израиль в Палестине уже находились более 900 тысяч арабов.

А в то время когда первые еврейские поселенцы, с винтовкой в одной руке и плугом в другой, превращали пустыню в цветущий сад, в большом мире происходили большие перемены. Автомобиль превратился из роскоши в основное средство передвижения, аэроплан из забавного аттракциона превратился в мощнейший инструмент войны, «лампочка Ильича» стала необходимым элементом всякого человеческого жилища. Все это требовало огромного количества энергоносителей, важнейшим из которых стала нефть. Большая нефть была в Америке, была в СССР, а вот европейцам предстояло или остаться «на обочине прогресса», или подружиться с арабами. Они и подружились.

В 1947 году Организация Объединенных Наций в нарушение собственного Устава, подтвердившего действенность всех мандатов Лиги Наций, решила еще раз разделить Палестину.
-------------------------------------------------------------
Таким образом, были нарушены соглашения в Сан-Ремо 1922 г.
=================================================
Теперь в дополнение к Трансиордании (государству на восточном берегу Иордана) арабам решено было подарить и большую часть обитаемой (я не принимаю здесь во внимание абсолютно безжизненную тогда пустыню Негев на юге страны) территории Палестины. Именно так человеколюбивое международное сообщество решило проявить свое «сострадание к уцелевшим жертвам холокоста». Не имея реальной возможности возразить, лидеры сионистского движения согласились и на это. Арабы, ошалевшие от своего резко возросшего величия, имели неосторожность отказаться от щедрого подарка и потребовали себе все. Всю Палестину, от моря до Иордана.


Освобождение: кого и от чего?

Дальнейшее известно. 14 мая 1948 года было провозглашено образование еврейского Государства Израиль, в ночь на 15 мая египетская авиация нанесла первые бомбовые удары. Регулярные армии пяти арабских стран (Ливан, Сирия, Иордания, Египет, Ирак) плюс вооруженные формирования палестинских арабов обрушились на новорожденное государство. И были сильно и жестоко биты. Впрочем, успех был достаточно ограниченным; Армия обороны Израиля совершила чудо, но и у этого «чуда» были свои географические пределы.
У меня на полке стоит небольшая книжка в синем бумажном переплете. Я ее очень люблю и берегу, как зеницу око. Это – политический атлас мира. Подписан к печати 10 июня 1980 года. Издатель – Главное управление геодезии и картографии при Совете министров СССР. Страница 112, «Палестина». Там много всяких линий: «границы государства Израиль в соответствии с резолюцией Генеральной Ассамблеи ООН от 29 ноября 1947 г.», «демаркационная линия перемирия, установленная соглашениями 1949 и 1950 гг.», «территория арабского государства» (именно так – безымянного «арабского государства», а вовсе не «палестинского государства»!).

В 1980 году законными, «международно признанными» границами Израиля составители атласа считают линию, при которой Иерусалим, Назарет и Бейт-Лехем (Вифлеем – в привычном для русского человека написании) принадлежат арабам, а территория еврейского государства представляет собой полоску берега шириной в 15–20 километров. Надеюсь, читателям «ВПК» не надо напоминать, какую дальность стрельбы имеют орудия самой массовой, дивизионной артиллерии, какова уставная глубина полосы обороны стрелкового полка, дивизии и корпуса; без моих пояснений они поймут, что в случае войны такое «15-километровое государство» незамедлительно превращается в сплошное поле боя. «Демаркационная линия перемирия» лишь немногим (на 10–15–20 км) увеличила оперативную глубину прифронтовой страны.
Но самое интересное в другом. Территория Иудеи и Самарии (то, что сейчас в газетах принято называть «Западным берегом»), та самая территория, на которой «палестинский народ» якобы мечтает о создании своего суверенного государства, те самые Рамалла, Наблус и Дженин, которые сейчас являются основными центрами так называемой палестинской автономии, закрашены единым цветом с… Иорданией! А вот два красных пятнышка, обозначающих «территорию арабского государства», находятся совсем в других местах карты.
Да, именно иорданская армия оккупировала территории «Западного берега» в ходе военных действий 1948–1949 годов. Оккупировала безо всяких, даже минимальных, законных оснований. Оккупировала ВОПРЕКИ решению Генеральной Ассамблеи ООН от 29 ноября 1947 года. Но это обстоятельство ничуть не смущает составителей карты, то есть Главное управление геодезии и картографии при Совете министров СССР. Не смущает даже в 1980 году, через 16 лет после создания Организации освобождения Палестины (ООП) и признания ее Москвой в качестве «единственного полномочного представителя палестинского народа».

И вот только не надо рассказывать, что «девочка-художник краску перепутала». Я тогда жил, вы тоже. Стенгазета трикотажной фабрики не могла быть вывешена без одобрения партбюро, а уж о самодеятельности «девочек» при официальном издании политического атласа и говорить-то смешно…
Надеюсь, что самые внимательные читатели уже успели удивиться словам «через 16 лет». За 16 лет до 80-го года был 1964 год, а «израильская агрессия», в ходе которой сионистские захватчики изгнали так называемых палестинцев с их «исконной земли», произошла в июне 1967 года. Однако никакой ошибки тут нет. Организация освобождения Палестины была создана именно в 1964 году. В том году, когда так называемые палестинские территории не только на карте, изданной в СССР, но и в реальности находились под военным и административным контролем арабов (Иордании), и ни одного израильского солдата, ни одного еврейского поселения там не было. Что же и от кого же собиралась освобождать ООП? Неужели «Палестину» от иорданцев?
Гадать не приходится.
Палестинская хартия
Принятая в том же 1964 году Палестинская хартия в своем 24-м параграфе дает предельно ясный ответ: «Организация освобождения Палестины не имеет намерения провозгласить национальный суверенитет на территории Западного берега в Хашимитском королевстве» (официальное наименование Иордании). Без малейших сантиментов ООП провозгласила, что она намерена «освободить» Израиль от евреев: «Ситуация в Палестине в 1947 году и образование Государства Израиль являются абсолютно незаконными, независимо от прошествия времени… Декларация Бальфура, мандат на Палестину и все, что базируется на них, должно считаться незаконным и недействительным» (параграфы 19 и 20 Палестинской хартии). Существование в Палестине еврейского государства в ЛЮБЫХ границах, даже на крохотном клочке, отведенном Израилю решением ООН 1947 года, не устраивало так называемых палестинцев. Тогдашний председатель Исполкома ООП Ахмед Шукейри публично заявил: «После нашей победы мы поможем выжившим евреям вернуться туда, откуда они приехали. Но я сомневаюсь, что кто-то выживет».


Длинная дорога поражений

Впрочем, на тот момент ООП могла заявлять что угодно, на нее мало кто обращал внимание. Ее и создали-то для подстраховки, по принципу «запас карман не тянет», на тот случай, если главные клиенты Кремля (Египет и Сирия) не справятся с возложенной на них задачей. Они и не справились, причем дважды: в 1967 и 1973 годах. Не справились, несмотря на тысячи новейших советских танков, боевых самолетов и зенитных ракет, которые исправно поступали на вооружение и очередное перевооружение арабских армий. И вот только после этих поражений, после выхода Египта из орбиты советского влияния грязный «пузырь» под названием ООП начал раздуваться во всю ширь.
Перебрав несколько неудачных кандидатур, к руководству ООП в 1969 году приставили «верного друга советского народа, пламенного борца против международного империализма» товарища Ясира Арафата. Это было «яблочко» от очень известной, памятной многим «яблони». По материнской линии Арафат был родственником Иерусалимского муфтия Мухаммада Амин аль-Хусейни: зоологического юдофоба, большого друга фашистской Германии. С 41-го по 45-й год муфтий жил в Европе, где удостоился встречи с Гитлером, Гимлером, Риббентропом; он лично разъезжал по лагерям советских военнопленных, призывая мусульман вступать в так называемые восточные легионы вермахта, участвовал в создании дивизии СС, укомплектованной боснийскими мусульманами, обещал (правда, безрезультатно) создать под эгидой Германии арабскую армию для борьбы против англичан и «сионистского логова» в Палестине.

Чудом избежав суда над нацистскими преступниками, аль-Хусейни бежал на Ближний Восток, где наряду с другими «свершениями» организовал в 1951 году убийство короля Иордании Абдаллаха ибн Хусейна, недостаточно активно, по оценке муфтия, боровшегося против Израиля…
Ясир Арафат в отличие от своего знаменитого родственника не был религиозным фанатиком, его подлинной страстью были деньги и власть. Самые минимальные оценки личного состояния предводителя «палестинских беженцев» начинаются с отметки в три миллиарда долларов, максимальные зашкаливают на отметке в 50 миллиардов. И уж чего никто никогда не узнает – это сколько уворованных денег вождь палестинской революции потратил на подкуп прогрессивных «левых» журналистов и европейских политиков {и левых еврейских профессоров типа Ш. Занда}. Известен лишь конечный результат: главарь крупнейшей в мире террористической организации, провокатор и казнокрад стал политической фигурой мирового масштаба. Его принимали президенты и папа римский, с ним взасос целовался дорогой Леонид Ильич, ему рукоплескали в зале Генассамблеи ООН, а под занавес карьеры вручили Нобелевскую премию мира.

Гораздо более скромными оказались успехи возглавляемой им ООП. Греческий миф про царя Мидаса рассказывает, что все, к чему прикасался царь, превращалось в золото. В реальной истории все, за что брались советские лидеры эпохи загнивающего социализма, превращалось в труху. После того как в результате сокрушительного поражения арабских армий в «шестидневной войне» 1967 года Израиль взял под свой контроль всю территорию Палестины, арафатовским боевикам пришлось бежать в Иорданию. Там они быстро и уверенно, как кукушонок в чужом гнезде, начали формировать свое вооруженное «государство в государстве».

Терпения иорданских братьев-арабов хватило ровно на три года: в сентябре 1970-го танки регулярной армии Хашимитского королевства раздавили (не только в переносном, но и в прямом смысле этого слова) базы террористов ООП; международная общественность тогда и бровью не повела – ведь на этот раз «палестинцев» убивали арабы, а не израильтяне.
После «черного сентября» Арафат со товарищи бежал в Ливан, где в течение нескольких лет они смогли превратить рай в ад: процветающая мирная страна, «ближневосточная Швейцария», как называли тогда Ливан, стала ареной ожесточенной многолетней войны всех против всех. Вторжение сирийской, а затем и израильской армии вынудило Арафата бежать аж на «другой конец» арабского мира, в далекий Тунис. Убежище вождю виртуальной «Палестины» власти Туниса предоставили, но разгуляться по ливанскому образцу не дали. И в тот момент казалось, что гнусный балаган с так называемым освобождением палестинского народа движется к финалу.

Увы, снижение накала противостояния оказалось недолгим. Перефразируя известную русскую поговорку, можно сказать: «Не было несчастья, так счастье погубило». Ошеломившее весь мир крушение «социалистического лагеря», а затем и распад Советского Союза – главного спонсора ООП, казалось бы, должны были подвести черту под затянувшимся на долгие годы конфликтом. Но те, кому это показалось (в их числе на свою беду {Рабин был убит!} оказались и тогдашние руководители Израиля), не оценили как меру «политической гибкости» Арафата и Ко, так и потенциальные возможности нового, несравненно более энергичного спонсора.


Ненависть сильнее смерти

Агрессивный мусульманский фундаментализм, превращение которого в фактор глобальной политики обозначила «исламская революция» в Иране (1979 год), получил в конце XX века мощнейшую поддержку в виде реки нефтедолларов, миллиарды которых потекли в казну самых реакционных, изуверских арабских режимов. Точнее говоря, до «казны» эти доллары по большей части не доходили, превращаясь по дороге в горы новейшего оружия, лагеря для подготовки боевиков, в редакции прогрессивных газет, в видеокамеры еще более прогрессивных телеканалов, в многотысячные марши «антиглобалистов», «зеленых», «голубых», борцов за спасение тюленей и отказ от ядерной энергетики.

Впрочем, не стоит все сводить к одним только миллиардам. Денег у Советского Союза было не меньше, а современного оружия – гораздо больше, нежели у исламистов. Не было идеи. В те, уже изрядно забытые времена, когда борьбой против Израиля руководили из Москвы, нищий и забитый арабский крестьянин понятия не имел – зачем ему лично нужен «социалистический выбор» и борьба с «мировым империализмом»; оружие в бою он бросал при первой же возможности. Исламские фундаменталисты предложили идею – настоящую, живую, пронизанную пылающей ненавистью. А идея, овладевшая слабыми умами, становится страшной силой, и если предположить появление «камикадзе» в рядах египетской или сирийской армии было просто немыслимо, то сегодня «живые бомбы», террористы-смертники, готовые разорвать себя на куски ради убийства нескольких евреев, стали обыденной реальностью Ближнего Востока.

В чем идея? К чему стремятся («джихад» в переводе с арабского и означает «стремление» {[יחד]/йахад – «он приобщился»}) эти люди? На такие вопросы трудно, точнее говоря – невозможно дать гладкий, общепримиряющий ответ. Но без рассмотрения этой, отнюдь не политкорректной темы мы ничего не поймем в истоках и существе ближневосточного конфликта и нам останется лишь повторять благоглупости про «стремление палестинского народа к независимости»…

Вспомним о будущем
Как и все прочее, отношение к «неверным» регулируется в исламском мире волей Аллаха, переданной через Мухаммеда и записанной в священном Коране: «Сражайтесь с теми из людей Писания, которые не веруют ни в Аллаха, ни в Последний день, которые не считают запретным то, что запретили Аллах и Его посланник, которые не подчиняются религии истины, пока они не станут собственноручно платить дань, оставаясь униженными».
“ Реальным стремлением так называемых палестинцев, то есть сообщества исламских террористических организаций, финансируемых из-за рубежа, является уничтожениегосударства Израиль и изгнание уцелевших евреев прямиком в Средиземное море ”

«Люди Писания» – это иудеи и христиане (к язычникам ислам относится с несравненно большей враждебностью – отказавшийся принять «религию истины» язычник оскорбляет тем самым первейший постулат Корана о единственности истинного Бога, в исламском мире за ним не признается никаких прав, включая право на жизнь). Конкретные детали предписанного Кораном унижения и обложения данью устанавливаются на основе принципа прецедента, то есть поступать надо так, как это делал сам Посланник Мухаммед (да благословит его Аллах и приветствует) и первые халифы. Разработанные и кодифицированные в VII веке нормы определяют условия своеобразного договора («зимма» по-арабски), который мусульманская община заключает с упорно не желающими переходить в ислам «людьми Писания» (они при этом получают название «зимми»).

Прежде всего зимми должны безоговорочно признать власть мусульман, а в качестве самой надежной гарантии своей капитуляции не смеют носить и хранить оружие. За то, что ему дарована жизнь, каждый зимми должен платить подушную подать «джизью». Во времена первых благочестивых халифов взимание джизьи производилось в точном соответствии с требованием Корана: каждый зимми приносил дань лично и получал при этом удар по лицу или затылку – не сильно, не для увечья, а для предписанного Законом унижения. В дальнейшем, увы, вера в сердцах мусульман ослабла и выплата джизьи превратилась в заурядный сбор коллективного налога со всей общины зимми; красивый старинный обычай ритуальной пощечины был забыт.
Разумеется, с этого перечень поборов и унижений только начинается. Если правоверные позволили зимми продолжать обрабатывать его бывший земельный участок, то «человеку Писания» предписывалось отдать часть урожая. Конкретный размер данного налога, называвшегося «харадж», определялся исходя из местных условий. Зимми платили также более высокие дорожные и таможенные сборы, нежели мусульмане. Разговаривая с правоверным, зимми надлежало потупить взор и отвечать только на заданные вопросы; под страхом смерти ему запрещалось входить в мечеть или прикасаться к мусульманской женщине (странно, но обратное правило не действовало и использование женщины зимми в качестве наложницы правоверным не возбранялось). Жилищам зимми следовало быть ниже домов мусульман и уступать им во внешнем убранстве.

Проходя по улице, зимми должен был жаться к стене, освобождая дорогу для правоверных. Зимми считался нечистым существом, недостойным ездить верхом на благородных животных (верблюд и лошадь); путешествовать на осле или муле ему позволялось, но в присутствии мусульманина он должен был спешиться, дабы не оказаться выше правоверного. В наиболее строгих мусульманских общинах зимми запрещалось выходить на улицу во время дождя – ибо дождевая вода могла смыть его мерзкий пот и донести до порога домов правоверных…
Все эти мелкие неудобства отходят на задний план по сравнению с тем, что показания зимми не признавались судом. Это правило имело самые серьезные последствия. Ограбленный, избитый, обесчещенный зимми не имел права (да и не обладал для этого оружием) защищаться сам. По логике «договора» его должен был защитить справедливый исламский суд. Но в суде показания «человека Писания», равно как и показания других зимми, не стоили ничего. Единственный способ добиться правосудия заключался в том, чтобы найти двух мусульман, которые согласятся выступить в суде свидетелями в защиту неверного. Да, теоретически такое было возможно – Аллах велел блюсти справедливость, защищать вдов и сирот. Практически же зимми оказывался в положении, хорошо известном мелким лавочникам эпохи «лихих 90-х», когда сначала одни бандиты «напрягали» его, а затем другие драли деньги за «защиту».

Непреклонное стремление волков к овцам
В таких условиях, по таким законам и «понятиям» не пожелавшие обратиться в ислам иудеи прожили 13 столетий. Бесконечная череда поколений мусульман (арабов, персов, турок) привыкла видеть в еврее униженное, жалкое, ничтожное существо «третьего сорта». Поиск все новых и новых способов унижения презренных зимми стал чем-то вроде национального спорта. До середины XX века евреям в Йемене вменяли в обязанность убирать, в том числе и в субботу, нечистоты на бойнях и мыть общественные уборные, за пределы своего квартала они имели право выйти только босиком; продолжал действовать специальный закон 1677 года, запрещавший евреям носить в присутствии мусульман головной убор (требование, не только противоречащее канонам иудаизма, но и просто губительное в условиях климата страны).


Почему такие правила действовали только до середины XX века? Нет, вовсе не потому, что в дальнейшем йеменские арабы прониклись теми гуманистическими идеями, о которых сегодня представители «палестинской автономии», облаченные в великолепно сшитые европейские костюмы, разглагольствуют с трибуны ООН. Просто в 1948 году возникло государство Израиль, и на следующий год оно эвакуировало всю йеменскую еврейскую общину. Напоследок правители Йемена взяли с евреев выкуп: отдельно за каждого мужчину, отдельно за каждого ребенка и отдельно за каждый экземпляр Торы, который евреи уносили с собой. После того как йеменские шейхи получили свои деньги, Египет закрыл Суэцкий канал для израильского судоходства и разоренному войной Израилю пришлось вывозить 48 тысяч йеменских евреев самолетами.

Не отвлеклись ли мы от основной темы данной статьи? Ничуть. Мы как раз о ней и говорим, о тех самых «национальных устремлениях палестинского народа», которые не хотят удовлетворить бессердечные израильтяне. С точки зрения исламских фундаменталистов, государство Израиль есть мерзкое сборище взбунтовавшихся зимми, подлежащих казни клятвопреступников, которые нарушили «зимму», заключенную праведными халифами с их предками 13 веков назад. Мало того, эти взбунтовавшиеся рабы устроили свое «сионистское образование» на землях, которые некогда входили в состав Дар аль-Ислам («земля покорности» в дословном переводе), то есть находились во власти мусульман. Перед лицом такого неслыханного поругания Божественного порядка единственным стремлением правоверного может быть именно то, что и является переводом слова «стремление» на арабский язык – джихад, и совсем не для красного словца земля, переставшая быть частью Дар аль-Ислам, превращается в Дар аль-Харб («земля войны», «земля меча» в дословном переводе с арабского).

Смириться с существованием Дар аль-Харб, да еще и заселенной взбунтовавшимися зимми в любых, даже самых микроскопических границах, последователь фундаментального ислама не может никак и никогда, ни за какую цену. Что совершенно наглядно подтверждают действия руководителей ХАМАСа (аббревиатура арабского названия террористической организации «Исламское движение сопротивления»). Уж сколько раз представители прогрессивной общественности Европы и Америки просили, умоляли их пробормотать пару слов о «признании права Израиля на существование». Казалось бы – ну в чем проблема? «Плюнь да поцелуй у злодея ручку», и деньги гуманитарных фондов рекой польются в казну ХАМАСа. Нет! Гордые воины ислама непреклонны, и по-своему они совершенно правы: нельзя служить двум богам, нельзя называть себя лидерами исламского сопротивления, признавая за евреями какие-то права.

Точно так же правы они и тогда, когда честно информируют мировое сообщество о том, что в случае прекращения поставок из Израиля воды, электричества, продовольствия и бензина в секторе Газа произойдет «гуманитарная катастрофа». А как же ей не произойти? Сектор Газа – это полоска морского берега длиной в 45 и шириной в 7–8 километров; в Бразилии это считалось бы пляжем. На этом «пляже» сгрудился миллион человек. Рабочих мест на всех нет и быть не может. Основным видом экономической деятельности является распределение, перераспределение и «распил» поступающих извне халявных денег. Интересный вопрос: что в подобной ситуации может означать термин «независимость»? Как иждивенец может быть независимым? И что изменится к лучшему после официального провозглашения «независимой Палестины»? На пляже вырастет хлебное дерево с готовыми булками? Или предполагается, что Израиль должен взять на себя содержание «суверенного Хамастана»?


Неудобная правда
Конфликт между Израилем и международным исламским экстремизмом – это вовсе не спор из-за земли, понимаемой как «недвижимое имущество», как экономический ресурс. Земли у арабов предостаточно. Совокупная территория 17 основных арабских государств (не учитывая крохотные эмираты Персидского залива, а также страны со смешанным населением) составляет 10,5 миллиона квадратных километров. Это чуть больше площади всей Европы – от Урала до Португалии, от Норвегии до Греции. Совокупная территория Иудеи, Самарии и сектора Газа составляет девять сотых процента (!) от этих безбрежных просторов – неужели еще без одного клочка каменистой полупустыни, в недрах которой нет ни нефти, ни газа, ни даже питьевой воды, арабский мир не может обойтись?

Конфликт не имеет ничего общего с борьбой никогда не существовавшего «палестинского народа» за создание суверенного национального государства. Никаких «палестинцев» не существует; были и есть арабы, и арабский народ реализовал свое «право на национальное самоопределение» (кстати, нигде, кроме трудов В. И. Ленина, такое право не предусмотрено), создав 23 (двадцать три) суверенных государства – это абсолютный рекорд, заслуживающий Книги Гиннесса. Формула «два государства для двух народов», которую с серьезным видом принято нынче обсуждать, есть лицемерная ложь или дремучее невежество. Не «два для двух», а 24-е государство для арабов ценой неизбежного в дальнейшем разрушения единственного государства еврейского народа.

Реальным стремлением так называемых палестинцев, то есть сообщества исламских террористических организаций, финансируемых из-за пределов Палестины (за роль главного спонсора и соответственно реального хозяина ныне борются шиитский Иран и суннитские монархии Аравии), является уничтожение государства Израиль и изгнание уцелевших – ежели таковые после военного поражения останутся – евреев прямиком в Средиземное море. Все разговоры про «границы какого-то года», «мир в обмен на землю» служат главным образом для обмана страстно желающих обмануться (по сути бросить единственное демократическое государство Ближнего Востока на произвол судьбы) «полезных идиотов» на Западе. Второй по значимости целью разговоров про возврат к границам 67-го года является вполне понятное и разумное стремление создать оптимальные условия для развертывания арабских войск и прорыва к морю.

Проблема арабских беженцев в той мере, в которой она не фальсифицирована, вполне разрешима. Опыт есть, причем огромнейший. После окончания Второй мировой войны миллионы людей сменили – и не всегда добровольно – страну проживания. Кто сегодня об этом вспоминает? Кто сможет, не вставая с места, назвать точную цифру поляков, переехавших в Польшу с территории СССР, и украинцев, перебравшихся из Польши в СССР; финнов, вынужденно покинувших свои дома на Карельском перешейке; румын и венгров, сменивших прописку и гражданство в ходе передачи Трансильвании? Про миллионы немцев, изгнанных из родных мест, лучше промолчим. Было и прошло, все как-то обустроились, превращать эти дела давно минувших лет в главную мировую проблему никому и в голову не приходит. Сотни миллиардов нефтедолларов, обрушившихся на обитателей Аравии, вполне позволяли достойно принять, разместить, трудоустроить своих единокровных и единоверных братьев; разве не этому учит священный Коран?

Реально с территории Палестины, которую сами же арабы в 1947–1949 годах погрузили в пучину войны, выехали 500–600 тысяч арабских беженцев. Может быть, чуть больше. В любом случае эта цифра будет меньше числа евреев, спасшихся в Израиле от бесконечных преследований и унижений, которым они подвергались в мусульманских странах, где проживали прежде. Так что евреи арабам ничего не должны – произошел заурядный трансфер, обмен населением, и никто при этом в Израиле выкуп за каждый экземпляр Корана с уезжавших арабов не брал. Более того, уже через четыре года после победы в войне 1947–1949 годов Израиль начал выплату денежных компенсаций палестинским арабам за утраченное ими во время боевых действий имущество. Вы, конечно, не поверите, но Израиль даже выплатил 45 миллионов марок немцам, которые в годы Второй мировой войны потеряли свою недвижимость в Палестине (а потеряли потому, что английские власти их выслали с ТВД).

Феерические цифры числа «палестинских беженцев», которые присутствуют ныне в отчетах ооновских чиновников, получены в результате разнообразного и равно бесстыжего жульничества. Во-первых, вопреки всем юридическим нормам и элементарному здравому смыслу в состав «беженцев» включены не только те, кто бежал, но и их дети и внуки, родившиеся за рубежом. Во-вторых, в число беженцев 1948 года были включены арабы, прожившие в Палестине более двух лет; чтобы понятнее было – представьте себе ситуацию, когда дети и внуки таджикского гастарбайтера, проработавшего в России два с половиной года, потребуют «права на возвращение в Москву». Последнее и главное – чем больше «беженцев», тем больше денег можно «распилить» на их содержании, а содержат их недешево и, видимо, неплохо: естественный (не нужны ли при этом слове кавычки?) прирост населения в «лагерях палестинских беженцев» один из самых высоких в мире; при таких темпах в России сейчас жило бы полмиллиарда…

На Ближнем Востоке, по древней земле Палестины проходит линия фронта, передний край борьбы Цивилизации (можете назвать ее «европейской», «западной», «либеральной», «христианской», «белой», неважно – всем же понятно, о чем идет речь) против средневекового варварства. Исламские фундаменталисты понимают, что, подняв зеленое знамя над разрушенным Иерусалимом, они нанесут Цивилизации такой удар, после которого ее воля к сопротивлению будет окончательно сломлена. Да, все это звучит несколько напыщенно, согласен. Но это – правда. Эта правда очень неудобная, потому как ставит перед каждым правительством, каждым офицером, каждым мужчиной вопрос: на чьей он стороне? Отвечать на такой вопрос не хочется, думать об этом совсем не комфортно. Однако «поза страуса» еще никого не избавила от необходимости решать проблему. И решать надо сейчас, пока Цивилизация еще не растеряла до конца свое военно-техническое превосходство над кровожадными дикарями. Сейчас, пока иранский «мирный атом» еще не поставил планету перед угрозой невиданного ранее ядерного шантажа. Пока линия фронта еще далеко от Москвы.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Солонин всё вроде бы рассказывает правильно. Но... он не предлагает никакого решения палестинской проблемы. Не предлагает решения и израильское правительство. По-видимому, израильское правительство хочет сохранить статус-кво в рамках ословских соглашений. Однако уже сейчас практически все страны ООН голосуют за предоставление новому 25-арабскому государству "Фалыстын" полной независимости от израильской армии и ... от евреев, живущих в Иудее и в Самарии (земля древнего Израиля). Впрочем, разве то, что Косово для сербов это всё равно, что для русских - Севастополь, остановило гниющий Запад от отрубления Косово от Сербии? А что будет с полу-миллионом евреев в Ариэле и в Иудее, когдa там взовьются ( или взорвуться, не дай Бог!) черно - красно-зелёные флаги? Неужели они покорно соберутся в стадо и, как жители Ямита и Гуш-Катифа, уйдут за своими пастухами в Тель-Авив?
Поэтому нужно предлагать решение палестинской проблему в соответствии с Танахом (Библией) и... Кораном. Я развернул план этого решения, который удовлетворит и иудеев, и христиан, и умеренных мусульман. Кто хочет прочесть и обсудить его, ко мне!!
Мое дело СКАЗАТЬ правду, а не заставлять верить в неё. И если не я скажу, то кто? И если не здесь, то где?

Vladimir.b@012.net.il Евгеньевич БерШадСкий+972-527284036 - из-за границы в Израиль
052-7284036 - в Израиле
https://www.facebook.com/apxeometp
User avatar
Археометр
ветеран форума
Posts: 430
Joined: Wed Oct 22, 2008 8:22 pm

Re: Палестина - наша Святая земля

Post by Археометр »

Как решить современные проблемы Палестины

А теперь предложу своё виденье проблем не только Палестины (территория, включающая территории древних государств Иудея и Израиль), но и всего мира, так как наша Страна постоянно находится в эпицентре всех событий в мире, глядя на то, что половина всех резолюций ООН за всё время существования этой почтенной организации вертится вокруг Нашего Государства и Нашей Страны.

Проблема создания 25-го арабского государства на территории Нашей Страны – Эрец Исраэль

Я буду исходить не из своих личных пристрастий или своего личного мнения, которые достаточно известны моим читателям, а из тех вечных книг, которые признаны авторитетом во всех странах мира.
Я говорю о Библии и Коране.

Так как на создание 25-го арабского государства на территории Нашей Страны – Эрец Исраэль – претендуют почитатели Корана, давайте посмотрим, что написано в Коране о Нашей Стране – Палестине.

Где находится «Аль-Акса»
Что касаемо насчёт почитаемой мечети на Храмовой горе, которую сегодняшние исламисты называют «Аль-Акса», обратимся к украинскому сайту http://islam.com.ua/obschestvo-i-kulytu ... a-musulman :
«Палестина в исламской вере:


*****Значимость Палестины в исламской вере очевидна ввиду частых ссылок на нее в Коране и хадисах Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует). Наибольшее значение Палестины для мусульман заключается в том, что *****там находится Бейтуль-Макдис (заповедное святилище), самое святое место в исламе *****вне Хиджаза. В районе Бейтуль-Макдис построены Аль-Масджид Аль-Акса и Купол Скалы.

Бейтуль-Макдис в Палестине был центром Исра и Мирадж Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует). В Священном Коране Аллах говорит:

«Пречист Тот, Кто перенес ночью Своего раба, чтобы показать ему некоторые из Наших знамений, из Заповедной мечети в мечеть аль-Акса, окрестностям которой Мы даровали благословение. Воистину, Он - Слышащий, Видящий» (Коран, 17: 1).»
-----------------------------------------------------------------------------------

А вот, что на это отвечает иорданский религиозный ученый шейх Ахмад Адван:

Аллах дал эту землю евреям, в Коране нет Палестины
Иорданский религиозный ученый шейх Ахмад Адван утверждает, что "Палестины" {в Коране} не существует.

Адван утверждает, что Аллах отдал Святую Землю еврейскому народу "до Дня Страшного Суда".

Шейх пишет: "Я хочу сказать тем, кто искажает Коран: откуда вы взяли имя Палестина, вы лгуны, вы проклятые, когда Аллах уже назвал ее "Святой Землей" и даровал ее Детям Израилевым до Дня Страшного Суда. Нет такой вещи, как Палестина в Коране".

Шейх далее пишет: "Ваши претензии к Земле Израиля – фальшивка и представляют собой атаку против Корана. И потому вы не преуспеете, и Аллах вас не поддержит, и Аллах вас унизит, потому что Аллах взял под свою защиту евреев".

Адван говорит: "Я поддерживаю еврейский народ, потому что моя вера в их суверенитет над этой землей исходит из знания Корана. Это подчеркивается во многих пассажах в Коране, например в Суре 5, где Аллах говорит: О, Дети Израилевы, войдите в Святую Землю, которую Аллах выделил вам".

Адван указывает на то, что "евреи – мирный народ, и когда они вынуждены защищаться, они стараются причинить минимальный ущерб атакующим". Адван говорит: "Это для них большая честь, что Аллах выбрал их из всех других миров – миров людей и миров джиннов до Дня Страшного Суда. И когда Аллах выбрал их, он имел к тому основания, он не сделал это просто так, и он не был несправедлив к другим народам, но он был справедлив к евреям".

Однако, во времена пророка Мухаммеда (VII век н.э.) Палестина именовалась «Палестиной/ Фалыстын». А место, называемое «Бейтуль-Макдис (заповедное святилище)» не может находиться в Палестине, так об этом обязательно сказано бы в Коране.




Как бороться с арабскими террористами-смертниками

Философия жизни арабов и других народов, подверженных исламу, другая, нежели народов Европы. Право европейских народов и право Израиля построено на римском праве. Право исламских народов построено на Коране. Кроме того право этих народов построено на адате (от ивр. עדה / эда – «племя, община», עד / Эд – «свидетель»).
Поэтому надо знать местные обычаи, к примеру, чеченцев, арабов, бедуинов. В Израиле обычаи арабов, касающиеся защите жизни, чести и достоинства рода («хамулы» - חמולה --- от חמל / хамал – «жалеть, щадить»; другое слово – ברית / брит – «дружеский, БРАТский союз» ----- от корня רתה / рита – «относится благожелательно»)

В Чечне после недавнего теракта – гибели 14 милиционеров - семьям террористов предложили выехать за пределы Чечни потому, что им грозит кровная месть со стороны рода (тейпа) убитых террористами милиционеров. В Узбекистане после 6 взрывов, направленных против Президента Ислама Каримова и государственных органов власти, был принят закон, по которому дом и автомобиль, где находились террористы, конфискуется. После 1999 года ни одного теракта в Узбекистане не было.

В Государстве Израиль живут полтора миллионов только израильских арабов, обладающих израильским удостоверением личности (теудат зеут). Кроме того, Израиль фактически контролирует почти всю территорию Палестину, где живут ещё 3,5 млн. арабов вокруг полумиллиона евреев. Управлять таким количеством людей, не уважая их обычаи и традиции, не получится. Поэтому следует уважать то, что написано в священной книге мусульман – Коране – о том, как сдержать естественную реакцию людей на убийство их родственников:



Вот, что пишет мусульманин – кавказец (а ведь среди израильтян тоже есть кавказцы – горские евреи) :

Кровная месть по Корану
Махирбек Низамович Еминов
http://www.proza.ru/2011/05/13/470

Во имя Аллаха, Милостивого,Милосердного!

"Верующие, вам предписывается месть за убийство: свободный за свободного, раб за раба, женщина за женщину. А кому будет прощено что-нибудь его братом, то - следование по обычаю и возмещение ему во благе. " (Коран 2:173).
И не убивайте душу, которую запретил Аллах, иначе, как по праву. А если кто был убит несправедливо, то Мы его близкому дали власть, но пусть он не излишествует в убиении. Поистине, ему оказана помощь. (Коран 17:35).
Источник: Коран. Перевод и комментарии И. Ю. Крачковского. Редактор В. И. Беляев. 1963.


Коран,5 Сура "АЛЬ-МАИДА" ("ТРАПЕЗА")

аят(стих) 45. Мы предписали им в нем: душа- за душу, око- за око, нос- за нос, ухо- за ухо, зуб за зуб, а за раны-возмездие.Но если кто-нибудь пожертвует этим, то это станет для него искуплением. Те же, которые не принимают решений в соответствии с тем, что ниспослал Аллах, являются беззаконниками .
___________________________________________________________________________________________

Преступления против созданий Всевышнего, касающиеся жизни человека, как и иные запретные, порицаемые и неодобряемые поступки, определяются Шариатом как нарушение "границ Аллаха" (худуд Аллах) (Коран, Сура 65,аят1). В Коране же указано, что есть "устав Господа, который нельзя нарушать"(Сура 65,аят1) и под которым подразумеваются запреты на нарушения во всех сферах жизнедеятельности человека.
Все наказания за преступления, Шариатом сводятся к четырем основным видам:
1.Возмездие аналогичным действием (кисас ---- קסס / касас – «грызть, кусать»): за убийство-убийством, за оскорбление-оскорблением, за ранение- ранением (причем Шариат допускает осуществление возмездия самим пострадавшим, его родственниками или полагается на возмездие Аллаха).
2.Плата или штраф за пролитую кровь(דיה /диа – «который от Бога»; на Руси – «וירא / вира – «устрашись, будешь страшиться Бога»» ),которые определяются как за убийство, так и за нанесение ран или увечье.
3.Наказание,определяемое законом на основании прецедента.
4.Наказание, определяемое Шариатским судьей по его усмотрению.

И до Ислама кровная месть была одним из древних обычаев доисламских арабов и других народов, однако в Исламе КРОВНАЯ МЕСТЬ СУЩЕСТВЕННО ОГРАНИЧИВАЕТСЯ МЕСТЬЮ ЛИЧНО ВИНОВНОМУ.
Чрезвычайно важный и незаменимый постулат, дабы избежать анархии в делах возмездия и осуществить сей акт по заповедям Всевышнего, чтобы за это не было спроса в Ссудный день.
Да сохранить Аллах души верующих в покорности Себе, а на души неверующих снизошлет мир и озарение к Свету от Господа Бога. Амин,трижды Амин.

Коран отдает предпочтение замене кровной мести уплатой за пролитую кровь (диа - דיה).
По данному положению народы Кавказа стоят особняком, ибо чрезвычайно сложно помирить кровников,а замена права на адекватное нанесения вреда виновному лицу получением уплаты за пролитую кровь воспринимается ниже Чести и считается возможным лишь при единичных случаях,когда семья убиенного или пострадавшего остается абсолютно немощной.
А соответствующие преследования по закону за кровную месть на Кавказе никого не пугает, порою даже не принимаются и в счет. Кровники осознанно идут на возмездия, зная даже, что за это придется и отсидеть в тюрьме долгий срок и даже получить высшую меру наказания по светскому уголовному праву. Тут-Честь дороже.
По исламскому законодательству, если кто-то убьет человека предумышленно и несправедливо, родственники или опекуны убитого все же могут простить убийство или потребовать за него с преступника цену крови-диа. Если же убийство непреднамеренное,то близкие родственники убитого вообще не имеют права на убийство преступника,но могут только получить плату за кровь.
Несколько позже мусульманское право установило штраф диа и за убийство и повреждения, наносимые домашним животным. Если ж ущерб кому-либо нанесен животным, то этот ущерб должен быть возмещен его хозяином.
Мусульманское право допускает при воспитании и обучении детей применять умеренное телесное наказание до тех пор, пока они не станут воспитанными. Но Шариат категоричен- требует при этом не доводить обстоятельства до диа, т.е. до раны или увечья ни скрытых, ни явных, но если все-таки без диа ,не преднамеренных ни в коем разе, не обошлось, данный штраф принадлежит ребенку. Да помилует всех детей Аллах. Амин, трижды Амин.
Более тысячи лет судебное производство в мусульманских странах велось на основе исламских юридических концепций. При этом в шариатских судах рассматривались судебные дела как религиозного, так и светского характера. Причем все преступления мусульманское право рассматривало как нарушение законов и заповедей Господа всех миров и толковало как греховное абсолютно,а СУДЕБНЫЕ РЕШЕНИЯ О НАКАЗАНИИ ЗА ПРЕСТУПЛЕНИЕ ВЫНОСИЛИСЬ И ВЫНОСЯТСЯ ОТ ИМЕНИ АЛЛАХА.

Да сохранит Всевышний наши души от зла. Амин.
Мира и процветания все нам, дорогие Люди!
--------------------------------------------------------------------

В Торе есть заповедь, что, если человек нечаянно убьёт другого, то он может отсидеться в специальных городах-убежищах, где мстителю не разрешено появляться. Значит, в древнем Израиле была РАЗРЕШЕНА месть!! Око за око - 1 на 1
Поэтому, Израиль не может больше руководствоваться только европейским правом и европейскими демократическими ценностями, о которых всегда вспоминают арабы, которых судит израильский суд и защищают израильские адвокаты. Кстати, после гибели 136 школьников от рук террористов, в Пакистане был отменён мораторий на смертную казнь.
По моему мнению, в Израиле нужно восстановить право священной мести мести и обязанность выплаты диа («виры» ----- от וירא / вира – «будет страх божий») – выплаты родом убийцы денег роду пострадавшего. Арабы давно применяют это право, и оно у них никогда не было отменено. Поэтому они бояться убивать других арабов. Но они не бояться убивать евреев, так как точно знают, что мести не будет. Правда, дома террористов иногда взрывают, но это никак не отражается на пополнение рядов очередных террористов. Если же арабы будут знать, что предстоит кровная месть любому члену их хамулы, а кроме того, если хамула заплатит «виру» - плату за каждого убитого или раненого семье пострадавшего, то, естественно, они перестанут совершать теракты.


Исполнителями праведной мести могут быть спецотряды, типа подразделений "101", которые когда -то создал Шарон. Эти отряды 101 проникали на арабскую территорию и мстили за теракты, совершённые федаинами. Это было до 1990-х годов.
Сегодня нужно восстановить действия отрядов "101". Но где же новый Шарон?



Для того, чтобы решить проблемы Палестины - Святой земли, нужно не только объявить суверенитет Израиля над ВСЕЙ территорией Палестины, но и ввести понятие "гражданин Святой земли", причём сделать его свободным для всех жителей Земли. Свободным, но не автоматическим.
Для граждан Святой земли вводится свобода передвижения по всей территории СВ. земли, свобода приобретать жильё и бизнес на Св.земле, свобода служить в Цахале. Для неграждан Св. земли вводятся ограничения:
1. Невозможность покупки земли в Палестине
2. Нельзя служить в Армии обороны Израиля
3. .
Для того, чтобы стать гражданином Святой земли, достаточно публично принести в суде (со съёмкой на кинокамеру) Клятву верности Богу Танаха, которая разработана по образцу Клятвы гражданина США.
Желающим познакомиться с этим предложением подробнее, нужно позвонить мне: +972-527284036
Мое дело СКАЗАТЬ правду, а не заставлять верить в неё. И если не я скажу, то кто? И если не здесь, то где?

Vladimir.b@012.net.il Евгеньевич БерШадСкий+972-527284036 - из-за границы в Израиль
052-7284036 - в Израиле
https://www.facebook.com/apxeometp
User avatar
Археометр
ветеран форума
Posts: 430
Joined: Wed Oct 22, 2008 8:22 pm

Re: Палестина - наша Святая земля

Post by Археометр »

Коран о евреях и Палестине
:shock: :shock: :shock: :shock: :shock: :idea: :?

Что они знают о Коране?
Тувья Лернер

9 Июля 2006
О том, что согласно Корану Эрец Исраэль принадлежит еврейскому народу, который, следуя тексту Корана, обязан ее завоевать и подвергается резкой критике за бездействие на сей ниве, периодически публиковалось на страницах “Седьмого канала” на протяжении последних четырех лет. В последние месяцы, с публикацией работы израильского академика д-ра Нисим Дана, об этом заговорили и другие русскоязычные СМИ. В частности стоит ознакомиться с интервью, опубликованном в августе 2002г.: http://7kanal.com/article.php3?id=201305. В своих выступлениях д-р Дана проявляет гораздо большую эрудицию, чем оппоненты из мусульманской среды, как в тексте Корана, так и в комментариях к нему. Некоторые из Мусульманских авторитетов не соглашаются выступать с д-ром Дана перед одной аудиторией. Бывали случаи, когда перед аудиторией под напором цитат д-ра Дана представителям ислама приходилось вилять, и даже брать свои слова обратно, соглашаясь с аргументированным мнением авторитета.

В этой статье я не хочу повторяться, а лишь обратить внимание уважаемого читателя на подборку цитат из Корана полученною мною по электронной почте от Арье Кинга.

Русский перевод академика Крачковского И.Ю.

Следующие суры объясняют, кому дана Б-гом земля обетованная:
Сура 5
23 (20) Вот сказал Муса [Моше] своему народу: “О народ мой! Вспомните милость Аллаха вам, когда Он установил среди вас пророков, и сделал вас царями, и даровал вам то, чего не даровал никому из миров.
24 (21) [Моше:] О народ мой! Войдите в землю священную, которую Аллах предначертал вам, и не обращайтесь вспять, чтобы не оказаться вам потерпевшими убыток”.
Сура 7
132 (135) И отомстили Мы [Аллах] им [египтянам] и потопили их в море за то, что они считали ложью Наши знамения и были небрежны к ним!
133 (136) И дали Мы [Аллах] в наследие людям, которых считали слабыми, востоки и запады земли, которую благословили [Согласно классическому комментатору Корана - Тоами, речь идет о границах Эрец Исраэль от Нила до Евфрата, редактор]. Исполнилось благое слово твоего Г-спода над сынами Исраила за то, что они претерпели! Погубили Мы то, что строил Фираун [Фараон] и его народ и что они воздвигали!
Сура 10
93 (93) И Мы поселили сынов Исраила в селении истины и даровали им блага. Они не разногласили, пока не пришло к ним знание. Поистине, Господь твой рассудит их в день воскресения о том, в чем они разногласили!
Сура 17
105 (103) [Аллах напоминает исторические факты:] И пожелал он [Фараон] сдвинуть их с земли, и потопили Мы его и тех, кто с ним, всех.
106 (104) И после него сказали сынам Исраила: “Живите в стране, и когда придет обещание последней, Мы со всеми вами придем вместе”. (105). И в истине Мы его ниспослали, и в истине он нисшел. И послали Мы тебя тебя только вестником и увещателем.
Сура 28
3 (4) Поистине, Фираун превознесся на земле и превратил ее народ в партии, ослабляя одну часть из них; он убивал их сынов и оставлял в живых жен. Поистине, он был из распространяющих порчу!
4 (5) Мы желаем оказать милость тем, которые были ослаблены на земле, и сделаем их имамами и сделаем наследниками.
5 (6) И укрепим им на земле и покажем Фирауну, и Хаману, и их войскам то, чего они остерегались от них.



Следующие суры подтверждают истинность ТАНАХа как Б-гом данного первоисточника:
Сура 2
81 (87) Мы [Аллах] дали Мусе писание и вслед за ним Мы отправили посланников; …
Сура 6
155 (154) Потом Мы [Аллах] даровали Мусе книгу [Тору] для завершения тому, кто сотворил благо, и в разъяснение для каждой вещи, и в путеводительство, и как милосердие, - может быть, они уверуют во встречу со своим Г-сподом!
156 (155) И это - книга [Тора], которую Мы [Аллах] ниспослали, благословенная; следуйте же за ней и будьте богобоязненны, - может быть, вы будете помилованы! -
Сура 10
94 (94) Если же ты в сомнении о том, что Мы [Аллах] ниспослали тебе, то спроси тех, которые читают писание до тебя. Пришла к тебе истина от Твоего Г-спода; не будь же из колеблющихся!
Сура 46
11 (12) И до него ниспослана книга Муссы [Тора] - имамом и милостью. А это [Коран] - книга, подтверждающая истинность на арабском языке, чтобы увещевать тех, которые неправедны, и как радостная весть для добродеющих.
Сура 4
135 (136) О вы, которые уверовали! Веруйте в Аллаха и Его посланника, и писание [Коран], которые Он низвел Своему посланнику, и писание, которое Он низвел раньше [Тору].
Сура 46
8 (9) Скажи: “Я - не новинка среди посланников, и не знаю я, что будет сделано со мной и с вами. Я лишь следую за тем, что мне внушено; я - только явный увещеватель”.



Тут, как говорится, комментарии излишни…


Следует заметить, что:
• Иерусалим ни разу не упомянут прямым текстом в Коране (в ТАНАХе город упомянут более 665 раз найденных мною поверхностным беглым поиском).
• В неясных вопросах, когда мучает червь сомнения, Коран в суре 10:94 посылает правоверных к первоисточнику - ТАНАХу.
• В сотнях стихах ТАНАХа принадлежность нашей древней столицы Иерусалима еврейскому народу является фактом не подлежащим сомнению.


Вывод: Коран не оспаривает принадлежность Иерусалима евреям.

Всеобщая уверенность арабов в том, что Иерусалим принадлежит им, говорит об их невежестве в текстах Корана, вещь сама по себе поправимая…

Никто из великих мира сего, ни руководители Сeмерки, Англии, Франции или Германии не осмелятся даже повторить эти слова Аль Сиси или поддержать его.
Сиси: 1,6 миллиарда мусульман "достали" весь мир
Вс Мар 08, 2015
Президент Египта Абдель Фаттах ас-Сиси выступил с очень необычной речью перед теологами религиозного университета Аль-Азхар в Каире.
Сиси сказал:
"Совершенно невообразимо, чтобы мысли, которые мы считаем самыми святыми для всей уммы (исламской нации, мусульманской общины всего мира) превратились в источник озабоченности, опасности, убийств и разрушений по всему миру. Это совершенно невозможно!"
Далее Сиси сказал: "Эти мысли - и я не говорю религия, я говорю, образ мышления, набор текстов и идей, которые стали для нас сакральными, священными настолько, что любое отклонение от них становится практически невозможным - этим самым мы восстанавливаем против себя весь остальной мир.
Против этого выступает весь мир! Разве возможно, чтобы 1,6 миллиарда мусульман хотели убить весь остальной мир ради того, чтобы они могли жить? - Невозможно!"
Сиси провозгласил:
"Я это говорил и продолжаю говорить - нам необходима религиозная революция. Вы, имамы, ответственны перед Аллахом. Весь мир, я повторяю, весь мир ждет ваших дальнейших действий... потому что умма разорвана, потому что умма разрушена, потому что умма потеряла саму себя - и виноваты в этом только мы".

https://www.facebook.com/profile.php?id ... 9&fref=ufi
Владимир Бершадский Дело в том, что богословы из университета Аз-Асхар написали массу трудов, которые ПРОИЗВОЛЬНО трактуют Коран. Они основываются на так называемых преданиях, которые неизвестно откуда взялись. Кстати, это аналогично и Талмуду, который является сборником т.н. "Устной Торой", которая с ПИсьменной Торой часто вообще не совпадает. Кстати, в ПИСЬМЕННОЙ Торе и в Танахе НЕТ указания на то, что нужно обрезать крайнюю плоть ФАЛЛОСА, зато есть точное указание, что нужно обрезать КРАЙНЮЮ ПЛОТЬ СЕРДЦА!!! В письменной Торе НЕТ указания, что обязательно нужно носить КИПУ! и многое другое!! Точно также и предания - Сунна - у мусульман. например, в Коране НЕТ упоминаний ни о Иерусалиме, ни о Аль-Кудсе, ни о мечети "Аль-Акса", а говорится о "мечети отдалённой", откуда Мухаммед взлетел на небо. А сколько крови пролито из-за таких вот комментариев!! Мне всё это напоминает указания ЦК КПСС и толкования "священного писания" Маркса - Ленина - Сталина. А в Германии 1930-х годов также комментировали книгу "Майн кампф". А в Китае - труды Мао Цзе-дуна.... Да в любой стране можно найти такие вот комментарии. А сколько крови было пролито из-за формулировок, кто такой Иисус Христос, сколько в нём божественного и сколько - человеческого и как это смешивается или не смешивается...

Но Господь Б-г говорит: А земля эта - вовек моя, а вы только пришельцы на ней.
Кому Господь Всевышний даёт силу, тот и должен распоряжаться на этой Святой земле от Имени Бога, слова Которого - в Танахе.

Поэтому все возражения стройте только на словах Танаха.
Мое дело СКАЗАТЬ правду, а не заставлять верить в неё. И если не я скажу, то кто? И если не здесь, то где?

Vladimir.b@012.net.il Евгеньевич БерШадСкий+972-527284036 - из-за границы в Израиль
052-7284036 - в Израиле
https://www.facebook.com/apxeometp
Post Reply