Павел Файнштейн
Мишна с улыбкой


    
    Не колоти в стену после 23.00, чтобы не помешать брату твоему, жене его и пришельцу в квартире его. Не пой дурным голосом, дабы не сократились дни твои и молоко у скота брата твоего.
    
     Гемара:
    
    Не колоти в стену... Рабби Елиезер от имени рабби Шимона б. Гамлиэля: имеется в виду молотком, тогда как кулаком можно, если не в Шаббат.
    Рабби Хона возразил от имени Рава: если кулаком ребенка - можно. А из чего это следует? Вспомни Шимшона, если взрослый будет колотить стену, то стена, не дай Б-г, может рухнуть на брата твоего.
    Рабби Йосе бен Зануда возразил: чтобы не помешать брату твоему, жене его и пришельцу в квартире его. Что помешать? Сказано плодитесь и размножайтесь... Причем здесь пришелец? Если происходит соединение в присутствии свидетеля. Но ведь нужно два свидетеля, как сказано, свидетельствуйте вдвоем или втроем? Тогда можно и кулаком взрослого (с целью засвидетельствования).

     Не пой дурным голосом, дабы... Гилель сказал: имеется в виду: не пой в Храме, а если снаружи, то можно.
    Шаммаи: и не в Храме и не снаружи. Один человек из Рамат-Авива любил петь у себя дома дурным голосом. Его тесть услышал его и добился расторжения брака. Как сказано, этому человеку отдал я дочь свою... Но почему из этого следует: ...дабы не сократились дни твои...
    
     -- Рабби Йосе бен Зануда от имени Реш-Лакиша: сказано, не приводи в праведный гнев ближнего своего. Так значит, пришельца - можно?

     Школа Шаммаи считает, что можно, но - опасно. Так ближнего не опасно?
    Рабби Шимлай возразил: ближнего еще опасней, как сказано: ...и они несли его вдвоем, привязанным к одной палке... Кого его?
    Мар Зутра считает, что - певца, как написано: и возвысил он свой голос к небу... И далее говорится: ...тот человек должен быть уничтожен...
    
    Рабан Гамлиэль спросил: почему сказано ...и молоко у скота брата твоего?

    Рабби Йосе бен Зануда от имени р. Ханании: можно предположить, что здесь танаим спорили, идет речь о скоте, принадлежавшем брату, или о самом брате, не постеснявшемся пришельца? В первом случае дурной голос влияет на количество и качество молока. Откуда это?
     Сказано: ...и три ребра в его пасти, между его зубов... И далее говорится: и остановятся молочные реки при звуках страшных... Шамаи же считает, что речь идет о самом брате, как сказано: и превратится в желчь молоко его матери, которым он вскормлен...
    
    Но почему именно ...после 23.00... ?