Наталия Гельман
СОБЫТИЯ ЕВРЕЙСКОЙ КУЛЬТУРНОЙ ЖИЗНИ ON-LINE

ИНТЕРНЕТ-ОБОЗРЕНИЕ
    

Известно, что освещать события еврейской культурной жизни в интернете – дело почти бесперспективное: в Сети более ста крупных еврейских порталов,  еврейские сайты, домашние страницы, электронные библиотеки на русском языке множатся день ото дня.
Русскоязычный еврейский интернет по-настоящему многообразен и могуч. Непросто найти путеводную нить в сетях еврейской интернет-паутины. Да и кроме того, крайне расплывчат сам предмет обзора: что прикажете считать еврейским по сути, а не по форме? Ответить весьма непросто! Проложим первые тропы в поисках информации о новых книгах, новостях культуры,  обратившись к наиболее известным порталам и сайтам.
    
http://www.jewish.ru - глобальный еврейский он-лайн центр – рассказывает о некоторых событиях культурной жизни в рубрике «Газетный халоймес». Вы можете прочитать о том, что Московский государственный выставочный зал “Новый Манеж” и Музей русского искусства им. Цейтлиных Рамат-Гана (Израиль), в 2000 году разработали долгосрочный проект по сотрудничеству в области культурного обмена, направленного на развитие партнерских отношений между художниками, фотографами и искусствоведами двух городов. Первым шагом на пути сотрудничества стали выставки - в 2001 году израильских живописцев, выходцев из России “Личные предпочтения” в МГВЗ “Новый Манеж” и в 2002 году “Москва. Вчера. Сегодня. Завтра.” - фотографии из фондов МГВЗ “Новый Манеж” в Музее русского искусства им.Цейтлиных. Продолжение проекта выставка “Иерусалим” - живопись Михаила Хазина (Россия) и фотографии Шайке Альтувья (Израиль), которая проходит в МГВЗ “Новый Манеж” с 2 по 12 января 2003 года (об этом дальше подробнее)
     Сообщается, что в Иерусалиме открылась выставка художников Израиля и СНГ “Дороги, города, дворцы” в Бейт-Шмуэль по адресу: Иерусалим, ул. Шмаа, д. 6.Выставка организована Еврейским агентством и Еврейским университетом в Иерусалиме.Она проводится по следам путешествия художников по еврейским местечкам Украины, которое состоялось летом этого года. 70 художников и искусствоведов посетили исторические центры еврейской культуры на Украине.Подобные выставки уже состоялись в Киеве и Санкт-Петербурге. В ней принимает участие 30 художников из Израиля и стран СНГ. В числе участников от Израиля - Михаил Яхилевич, Юлия Шульман, Лиора Бернштейн и другие.
    
http://www.jewish.ru/994172232.asp

    
http://www.jewish.ru рассказывает о том, что в центре Москвы в Новом манеже при содействии посольства Израиля открылась выставка под названием «Иерусалим».

На ней были представлены работы израильского художника Михаила Хазина (он закончил Одесское художественное училище, занимался в Мухинском училище, а в 1972 году переехал в Израиль) из цикла «Иерусалим» и израильского фотографа Шайке Алтувьи из цикла «Заснеженная вечность». Цикл Шайке Альтувьи «Заснеженная вечность» содержит непривычные, уникальные виды заснеженного Иерусалима: мельница Монтефьери и небольшие иерусалимские улочки, покрытые снегом. Работы Михаила Хазина поражают своей экспрессией и яркостью красок. Автор публикации о выставке »Иерусалим» Ек. Щеглова завершает статью  интервью с художником. 
    
http://www.jewish.ru/994172654.asp

    
    
http://www.jewish.ru рассказывает о том, что в издательстве “Савчина” вышла новая книга Олега Козерода “Евреи Украины в период новой экономической политики”. В исследовании, насчитывающем 272 страницы, раскрываются основные проблемы истории еврейской общины Украины в годы НЭПа. Тема истории еврейской общины Украины в период “расцвета 20-годов” не рассматривалась отечественными исследователями в течение более 80 лет. Олег Козерод использовал в своём исследовании уникальный архивный материал и работы западной историографии. Книга будет полезной прежде всего историкам, специалистам по еврейской истории ХХ века, студентам еврейских университетов по специальности “еврейская история и культура”.
    
Под рубрикой «Ваши новости» http://www.jewish.ru рассказывает о том что в Москве прошла презентация книги  «Вавилон и Иерусалим» Ближневосточный конфликт в свете Библии. Книга издана в издательстве «Наука» при поддержке Конгресса русской интеллигенции и Фонда М.Черного в помощь жертвам террора и. Издание является сборником статей православных иерархов, богословов и философов, доказывающих, что истинный христианин не может быть ни антисемитом, ни анти-сионистом: то есть, не может поддерживать врагов израильского народа, который первым принял на себя удар нового мирового зла, исламского фундаментализма, и стоит в этой борьбе плечом к плечу с народом России. Ключевой статьей является Открытое Письмо лидера партии «Наш дом Израиль» Авигдора Либермана Патриарху Алексию Второму, где излагается план создания христианского Вифлеемского анклава при активной поддержке России и Русской Православной Церкви... Вавилон в книге является символом тоталитарной идеологии. После коммунизма и фашизма, в третий раз за последние 100 лет, тоталитарной идеологией, пытающейся захватить весь мир, стал исламский фундаментализм. Центром схватки этого нового зла со свободным миром стал Иерусалим, символ библейской цивилизации. Поэтому – утверждают авторы книги - России так важно четко определиться: она с Иерусалимом или с Вавилоном. Союз с последним, за которым стоят нефтедоллары диктаторских режимов кажется более выгодным, но ведет он к гибели и разрушению. Союз с Иерусалимом не сулит немедленной выгоды, но ведет к осуществлению пророчеств Библии об истинном мире, процветании и любви. Отклик на книгу «Вавилон и Иерусалим» размещен по адресу: http://www.jewish.ru/news/yournews.asp?category=users&id=422
    
    
http://www.jewish.ru сообщает, что фильм Романа Полански "Пианист", повествующий о судьбе польского пианиста еврейского происхождения, был признан Национальной ассоциацией кинокритиков США лучшим в 2002 году. Адриан Броди, сыгравший в "Пианисте" главную роль, - лучшим актером, а Рональд Харвуд был награжден за лучший сценарий.
     Рубрика «Книжная полка» еврейского портала
www.ijc.ru (International Jewish Club on-line- Виртуальная еврейская община) рассказывает о презентации книги раввина Адина Штейнзальца "Взгляд" и дает информацию для заказа новой книги. Сборник статей раввина Адина Штейнзальца - необычная книга необычного человека. Раввин говорит о том, что трудно отнести к  религии: о любви, глупости, деньгах, психоанализе, юриспруденции и многом другом. Универсальность обсуждаемых им тем наряду с глубиной и ясностью мысли привлекает к его статьям внимание людей, принадлежащих к разным культурам. Эффект получается крайне неожиданным: рождается новый жанр, который можно определить, как "беседа мудреца на "мирские" темы". Талмуд ("Авода зара", 18б) говорит: "Речи мудрецов на "мирские" темы должны быть изучены", точнее: "Даже когда мудрецы говорят на темы, напрямую не касающиеся Торы, их слова стоит осмыслить - они могут многому научить".
     В сетевом журнале «Заметки по еврейской истории
напечатана глава из книги А.Штейнзальца «Взгляд» ФУНДАМЕНТАЛИЗМ, СОВРЕМЕННОСТЬ И МИСТИЦИЗМ http://www.berkovich-zametki.com/Nomer15/Steinsalz1.htm-
    

    
http://www.ijc.ru/bibl94.html
    

     На этом же сайте
www.ijc.ru  International Jewish Club on-line  в Интернет-журнале обсуждается сб. статей «Созидание еврейского будущего» ( Под ред. Б.Лайтмана и М.Брауна; Пер. с англ. Н.Б.Кондыревой. - Иерусалим: Гешарим; М: Мосты культуры, 2001. - 304 с. 1000 экз, а также книга из новой серии "Еврейское национальное самосознание"- ”Проблемы существования в диаспоре”. Дискуссия по книге А.Рубинштейна "От Герцля до Рабина и дальше": Материалы семинара. Москва, 21-23 апреля 2000 г. / Культ.-просвет, центр рус.-евр. интеллигенции "Ковчег", Центр науч. работников и преподавателей иудаики в вузах "Сэфер". -Минск: MET, 2001. - 256 с. - (Серия "Еврейское национальное самосознание"). 1000 экз. Это сборник докладов, прозвучавших на прошедшей в 1999 году в Торонто конференции по демографическим, гендерным, экономическим, духовным проблемам североамериканских еврейских общин. Как замечает автор рецензии А. Френкель, на страницах сборника американские и канадские евреи обсуждают - квалифицированно и ответственно - свои проблемы.. подспудно в нем присутствует упрек: они обсуждают свои проблемы, а мы? Еврейское общинное строительство в бывшем СССР практически не сопровождается сколько-нибудь активной общественной или академической дискуссией по возникающим в ходе этого строительства проблемам. Организованный в Москве весной 2000 года семинар и изданный по его материалам сборник "Проблемы существования в диаспоре" представляется важной попыткой открыть такую дискуссию. Отличия в названиях американо-канадского и российского сборников - "Созидание... будущего" и "Проблемы существования..."подчеркивают разное мироощущение, но в целом сборник оставляет ощущение живого, заинтересованного разговора о том, куда идет российское еврейство. Издание объявлено как начало новой книжной серии "Еврейское национальное самосознание". Значит, есть надежда, предполагает автор, что разговор будет продолжен.
    
http://www.ijc.ru/bibl97.html
    
    
http://www.judaickiosk.com, еврейский сайт, на протяжении восьми лет занимающий в интернете нишу еврейской русскоязычной литературы, в каталоге которого свыше 700 наименований  книг: академические издания, художественные произведения, в том числе современная русскоязычная израильская литература, - знакомит с материалами по истории русского еврейства 1900-1917 «Быть евреем в России…» 2002 год, 448 стр. http://www.judaickiosk.com/content/index.asp
Во второй части комментированной хрестоматии (1-я часть вышла в Иерусалиме, 1999) освещаются разные грани гражданской, политической и культурной жизни российского еврейства в последний период существования его как национальной общности. Включенные в нее документы, очерки, переписка и художественные произведения дают возможность представить русское еврейство как объект имперской политики и массовых стереотипов; еврейскую интеллигенцию – в ее идеологическом творчестве и политических движениях. Специальная глава посвящена теме Исхода из России и судьбе русских евреев в Америке и Эрец-Исраэль. В последней главе собраны образцы художественного творчества на трех языках: русском, идише и иврите (Н.Пружанский, Д.Айзман, С.Юшкевич, Ш.Аш, Х-Н.Бялик, Ш.Черняховский, М.Бердичевский, Й.Бренер). Каждый текст сопровождается подробными комментариями, в т.ч. биографического и литературоведческого характера. Составление, биографические заметки, комментарии и послесловие Н.Портновой.
    
http://www.judaickiosk.com также сообщает о выходе в свет книги о евреях, солдатах Советской армии времен Второй мировой войны, которые погибли, защищая родину. Группа исследователей и ветеранов в течение 10 лет собирала сведения о погибших. Книга Памяти демонстрирует героизм и самопожертвование советских евреев. На полях сражений и в госпиталях от ран за всю войну погибли 200 тысяч евреев. Книга состоит из 7 томов, каждый по 500 страниц.
    
http://www.judaickiosk.com/content/index.asp
    

    
    
Сайт «Еврейские новости», совместный проект Media International Group и Объединенной еврейской общины Украины, информационный сервер "Еврейские новости Украины" сообщает о том, что в самом престижном театре Парижа "Комеди Франсез" состоялись премьерные показы "Венецианского купца", которые нельзя охарактеризовать иначе, как  всплеск откровенного антисемитизма. Марк Кушниров в статье «Венецианский еврей кроет русским матом» сообщает, что поставлен спектакль театральным режиссером с именем - румыном Андреем Щербаном. Его российский зритель помнит по "Вишневому саду". В роли Шейлока - польский актер Анджей Северин, которого тот же зритель мог видеть в фильмах Анджея Вайды. "Евреи - наше несчастье!" - таков был один из самых популярных слоганов нацистской Германии, авторство которого с гордостью приписывал себе Юлиус Штрайхер. Спектакль звучит как великолепный унисон "знаменитому" юдофобскому фильму "Еврей Зюсс", заслужившему от Геббельса и Гитлера высочайшие похвалы и награды! Вся оригинальность режиссерской трактовки - именно в этом: в карикатурно-злобной разрисовке еврейского типажа. Его еврейской алчности, циничности, притворной угодливости, патологической хитрости, палаческой жесткости и внешней безобразности.
     Марк Кушнеров дает подробный историко-литературный комментарий к пьесе Шекспира и обстоятельно характеризует премьерный показ «Венецианского купца», выражая возмущение тем, что все это действо происходит в Париже в 2002 году! В страшно политкорректной Франции. Да еще в самом престижном драматическом театре. Та гримаса, что скроила "Комеди Франсез", имеет серьезный историко-политический подтекст и невольно заставляет вспомнить не самые достойные страницы в прошлом этой прекрасной страны. И пресловутое "дело Дрейфуса", и одну из позорных страниц военного лихолетья, когда половина Франции в одночасье стала марионеточным государством - политическим, военным и духовным союзником фашистской Германии. В том числе и на поприще погромного антисемитизма.
     "Венецианский купец" - плод совместных усилий мастеров культуры Франции, Румынии и Польши вполне встроился в этот ряд. Получился вполне художественный антисемитский интернационал.
     http://jn.com.ua/Culture/venez_0411.html
    
    
Сайт творческого объединения "Иерусалимская антология", по адресу
http://www.antho.net/news.html сообщает о презентации  12-го номера Иерусалимского журнала и новых книг Библиотеки Иерусалимского журнала: Илья Бокштейн. Говорит звезда с луной, Игорь Губерман. Гарики предпоследние, Марина Меламед. Перекресток желаний, Самуил Шварцбанд. Холии.
На сайте обновлены и дополнены персональные страницы
Ави Дана., Давида Маркиша, Якова Лаха, Шимона Маркиша и Жужи Хетени, Наума Басовского.
Добавлены поэма Андрея Грицмана
Хамсин и рассказ Иеудит Кацир Шлаф штундэ в переводе Светланы Шенбрунн. В раздел АНОНС!!! добавлен рассказ Дины Рубиной Альт перелетный. В новом разделе АНОНС!!! выставлены повесть Григория Кановича Вера Ильинична и эссе Шимона Маркиша Плач о мастере.

     В Тель-Авиве в выставочном зале "Шайн" (Бейт Яд ле-баним, ул. Пинкас, 23) проходила выставка
Бориса Караванова, посвященная 25-летию Ариэля.
 
На еврейском сайте www.evrey.com под рубрикой «Культура» немало интересного (стоит заглянуть и в архив рубрики http://www.evrey.com/sitep/cult/arkhiv1.php3?menu=yt.htm, , если вы в свое время не читали выставленных на сайте материалов, в т.ч. музыкальные обзоры Владимира Мака, статьи Шейны Моргенштерн о фестивале еврейских фильмов, среди которых «Дамский портной», поставленный в Киеве 10 лет назад - работа в прошлом - киевского, а ныне - израильского кинорежиссера Леонида Горовца, посвященная теме Холокоста. В основе киноленты - пьеса Александра Борщаговского, которая в 1981 году была сыграна на Бродвее в Нью-Йорке. Также в архиве рубрики встреча с замечательным израильским художником Тувьей Кацем и мн.др.).
    
Cреди новых материалов на сайте интервью Хагай Хитрон «ПЕРСПЕКТИВЫ МУЗЫКАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ» с композитором и дирижером Н. Шерифом, профессором музыкальной академии имени Рубина в Тель-Авиве, с 1998 по 2000 год он исполнял обязанности ее ректора, Ноам планирует открыть в 2003 году высшую школу обучения композиторскому и дирижерскому мастерству.
     Рецензия
Йонатана В. Ласта, редактора “Уикли Стандард” на книгу о Вальтере Марче, стоящем у истоков развития искусства звукозаписи, редакторе наиболее значительных кинолент, таких, как “Американские Граффити”, трилогия “Крестный отец” и “Апокалипсис наших дней”, повествует о вкладе мастера  в искусство кинематографии. Майкл Ондаатье написал о нем  “Беседы: Вальтер Марч и искусство редактирования фильма”. Книга Ондаатье обнаруживает неординарный талант и незаурядный интеллект редактора , вызывая имя Марча из безвестности...
    
http://www.evrey.com/sitep/culture/arkhiv.php3?menu=r211.htm
    
http://www.evrey.com/sitep/culture/arkhiv.php3?menu=r213.htm
    
    
    

    
На обновленном сайте Ассоциации Еврейских библиотек СНГ http://www.jla.ru/news.asp (cайт объединяет около 200 библиотек, работающих на территории бывшего Советского Союза. Деятельность ассоциации связана с популяризацией еврейской книги и других «носителей» еврейских знаний – аудио- и видеокассет, лазерных дисков, интернет-сайтов, периодики, статей, рефератов) размещен Виртуальный каталог литературы по иудаике на русском языке. Каталог включает пять тысяч наименований, большая часть которых имеется в фондах Ассоциации. Пользователь может произвести поиск необходимой ему литературы в ближайшем информационном центре, каталог которого также размещен на сайте. Сайт рассказывает об издании новых книг и представляет книги: 1) Феликс Кандель. Книга времен и событий. История российских евреев. Том 1-2. М: Мосты культуры, 2002. 872 с. 3300 экз. 2) Эфраим Кишон. Семейная книга: рассказы. Перевод с иврита М. Беленького Иерусалим, Москва: Гешарим - Мосты культуры, 2002. 496 с. 3000 экз.  3) Еврейская тема в советской и российской филателии 1918-2001гг. Каталог-справочник Составители: Г. М. Якобсон, Д. В.Левин М. 2002. 138с. 250 экз. 4) Мартин Бубер. Гог и Магог. Роман. Пер. с немецк. Е. Шварц.СПб: ООО «МОДЕРН», 2002. 336 с. 5) Еврейский мир в почтовых открытках. Альбом-каталог. М.: «Дом еврейской книги», издание на русском и английском языках, 2002. 224 с. 200 илл., 1200 экз.
    
Пресс-центр Харьковского еврейского портала www.davar.org.ua сообщает о презентации журнала «Новый ковчег № 1» на фестивале еврейской книги «ОФЕК 5763». Литературно-художественный альманах - детище Еврейского Культурного Центра «Бейт Дан».Презентация альманаха, уже третья по счету - первая прошла в Германии, в Ганновере, вторая в России, в Москве, - состоялась в рамках Общинного Фестиваля Еврейской Книги «ОФЕК 5763», наряду с выставкой еврейской книги из фондов Харьковской государственной научной библиотеки им. В.Г. Короленко. В экспозиции книг была представлена еврейская теология, философия, энциклопедические издания, художественная проза, эссеистика, общественно-политические работы, - от раритетных изданий до книг наших дней.
    
http://davar.org.ua/index.php/last_news/kovcheg_festiv/
    
3-46-55. Факс:
На сайте Клуба литераторов Тель-Авива http://club.sunround.com/club/fr_index.html
    
размещено интервью Петра Литвиненко «МИРЫ ИРИНЫ МАУЛЕР» ("Время"), рассказывающее о талантливой художнице, переводчице и поэтессе, 12 лет назад репатриировавшейся из России
    
http://www.courier.co.il/news/# -на сайте «Курьера» журналист И. Ревякина напоминает читателю о нашумевшей книге “Кошерный секс”ортодоксального раввина Шмулея Ботеаха и публикует информацию о его новой книге "Кошерное прелюбодеяние: соблазняйте и грешите с собственной женой". Первая книга, разбившая миф об аскетичном поведении евреев в спальне, разошлась огромными тиражами, а раввин стал “горячей знаменитостью” - его стали приглашать на многочисленные телевизионные и радио ток-шоу. Хотя его идеи основаны на еврейской традиции, они имеют универсальный характер. Ребе пишет, что секс - это самый благочестивый опыт, доступный человеку. Он дан ему не только для зачатия детей, но для того, чтобы мужчина и женщина воистину становились единой плотью; это прославление брачного союза - муж и жена должны получать друг от друга удовольствие. Несмотря на то, что высокопоставленные лица еврейской общины подвергли его творение жестокой критике, Ботеах продолжил писать. И результатом стала новая книга - "Кошерное прелюбодеяние: соблазняйте и грешите с собственной женой", которая появилась на прилавках многих магазинов в Северной Америке и Великобритании и уже бьет рекорды первой книги.
Ботеах пытается убедить читателя, что он ни в коей мере не одобряет "внебрачные" отношения. Главная идея книги заключается в том, что фантазировать, заниматься страстными любовными играми, пробовать запрещенные удовольствия с собственным супругом или супругой - нормально, хорошо, великолепно! Но только в рамках брака.
http://heblit.cjb.net/
    
На сайте "Израильская литература на русском языке"http://heblit.cjb.net/
    
сделаны  обновления - на книжную полку добавлены : Раздел "Публицистика" Ю.Марголин Статьи и очерки . Очерки  Ю.Марголина сорока - пятидесятилетней давности иной раз актуальны гораздо более, чем современная публицистика. Побывав в сталинских концлагерях он на десять лет раньше написал и опубликовал о них правдивейшую книгу, уступающую знаменитому творению А.Солженицына разве только меньшей злостью. Интересны также несколько литературных очерков, посвященных творчеству Пастернака, Мандельштама, Жаботинского и Солженицына .В раздел "Драматургия" добавлен Х.Левин "Яакоби и Лайденталь" .В раздел "Проза" Б.Таммуз "Минотавр"
    
http://heblit.cjb.net/
    
Сайт http://www.russ.ru - Русский Журнал - ежедневное сетевое издание о культуре, политике, обществе, выходящее  в Интернете с 14 июля 1997 года (Основные рубрики журнала: "Круг чтения", "Политика", "Культура", "Net-культура", "Вне рубрик") размещает ст.  Конст.Мильчина «Хорошие и плохие парни» – рецензия на книгу Й. Бодански. Талибы, международный терроризм и человек, объявивший войну Америке. / Пер. с англ. В.А.Быстрова. - М: Вече, 2002. - 384 с. (Особый архив).  Картина, которую рисует Бодански, довольно печальна: светскому западному миру противостоят фанатичные, хорошо организованные, тщательно законспирированные террористические организации. Их поддерживают спецслужбы ряда азиатских стран, что не мешает исламистам организовывать теракты против властей этих же стран. Книга Бодански выделяется на фоне обрушившегося на наш книжный рынок потока книг о талибах и международных террористах. В ней очень много редких фактов и сведений. Бодански пишет беспристрастно и не стесняется говорить об ошибках американцев. Автор рецензии отмечает, что его книга - прекрасное исследование по идеологии и деятельности исламистов, но та расстановка сил, которая обрисована в ней, сейчас уже стала достоянием истории. Слишком многое изменилось. Талибы ушли в подполье, а террористические структуры наверняка претерпели изменения. Но это не исключает необходимости знать их историю и источники, а в этом отношении книга Бодански представляет немалую ценность.
    
http://www.russ.ru/krug/kniga/20030110_mil.html
    


Также Русский журнал
http://www.russ.ru/journal открывает обсуждение, вышедшей под конец года второй книги А.И.Солженицына "Двести лет вместе" http://sila.by.ru/) статьей Дмитрия Быкова (Быков-quickly: взгляд-49)
    
http://www.russ.ru/journal/persons/99-01-28/kurits.htm Автор считает, что книга получилась не о еврейском вопросе, а о русском  -  этой очевидной вещи сам Солженицын не увидел. Евреям пришлось стать в России и публицистами, и мыслителями, и революционерами, и контрреволюционерами, и комиссарами, и диссидентами, и патриотами, и создателями официальной культуры, и ее ниспровергателями, - потому что этого в силу каких-то причин не сделали русские. Серьезный исследователь задал бы в этой ситуации вопрос:
     отчего русские с такой легкостью перепоручили все свои главные функции этим неприятным евреям?! Автор предлагает такое объяснение: русские хотят, чтобы кто-нибудь всегда был виноват, - и поэтому сами ничего делать не удосуживаются, а валят все в итоге на евреев. Двести лет - а если верить Канделю с его "Книгой времен и событий", то и гораздо больше - евреи делают российскую историю не вместе с русскими, а вместо них…
    

     Наиболее популярный в Ираиле сайт «Седьмой канал»
http://www.sedmoykanal.com недавно открыл рубрику «Новые книги»  и подготовил виртуальную презентацию книги известного ученого Пола Эйдельберга "Еврейская государственная мудрость: чтобы Израиль не погиб". Пол Эйдельберг- президент базирующегося в Иерусалиме Фонда за конституционную демократию, один из крупнейших мыслителей, работающих в области международного права, еврейской философии и религии. Рецензии на книгу были опубликованы в ряде американских изданий. После выхода в свет перевода на русский язык, выполненного Э.Шифрин, обзоры книги поместили все основные русскоязычные газеты Израиля.  Книгу высоко оценили Луи Рене Берез, профессор политических наук и международного права, автор 12 книг по вопросам терроризма, войны и международного права, проф. Израиль Ханукогло - бывший глава организации “Профессора за сильный Израиль” и бывший советник премьер-министра Нетаниягу по науке, Шмуэль бен-Гад – заведующий отделом иудаики в библиотеке университета им. Джорджа Вашингтона в столице США, Петр Люкимсон – главный редактор газеты “Русский израильтянин” и др.
     "Еврейская государственная мудрость" является не просто одним из классических трудов в своей области, а практически единственным классическим произведением современной литературы, касающейся возможности существования Израиля и еврейского народа среди непримиримых смертельных врагов. Второе издание книги готовит в данный момент американское издательство "Юниверсити пресс ов Америка".
    
http://www.sedmoykanal.com/sales/promo/russian/eidelberg/eidelberg.htm

В заключение обзора событий культурной жизни более подробно о последнем номере журнала «Вестник»
http://www.vestnik.com.  Издающийся с 1990 г. "Вестник"  - одно из самых читаемых периодических изданий Русского зарубежья, а среди журналов - бесспорный лидер.С апреля 1997 года "Вестник" публикуется в Интернете. В www.vestnik.com вы можете также заглянуть на страницы предыдущих выпусков журнала, помещенных в "Архив", или посмотреть, какие статьи пользуются наибольшей популярностью  В последнем номере размещена статья Соломона Могилевского (Иерусалим) «Возрождение русскоязычной иудаики». Это отклик на выход в свет пяти номеров "Вестника Еврейского университета", издаваемого тремя крупнейшими центрами иудаики на русском языке: Еврейским университетом в Иерусалиме, Еврейским университетом в Москве и Московским государственным университетом им. М.В. Ломоносова. Сорок с лишним исследовательских статей, опубликованных в пяти номерах "Вестника Е.У.", посвящены анализу важных аспектов иудаики трех основных периодов: древности, средневековья, нового и новейшего времени. Научный аппарат исследований исчисляется примерно в 700 наименований на иврите, русском и основных европейских языках. Таким образом, можно без преувеличений сказать об уникальности издания, аналогичного которому в области иудаики на русском языке не существует. Cтатья аспиранта Нью-Йоркского университета А.Сиверцева о взаимном влиянии богослужебной и нравоучительной литературы в эпоху Второго Храма написана на основе новых данных, почерпнутых из кумранских рукописей, обнаруженных в четвертой пещере Кумрана. Благодаря этому, автор смог выявить много новых черт в литературе Второго Храма в отличие от предшествовавших периодов. Несмотря на то, что десяти библейским заповедям (Декалогу) посвящена громадная литература почти на всех языках мира, "Вестник Е.У." опубликовал полемическую статью С.В.Тищенко, сотрудника Российского государственного университета, в которой дается сравнительный анализ двух вариантов декалога в книгах "Исхода" и "Второзакония". Принципы морали и нравственности в жизни еврейского народа с самых ранних времен рассматриваются в одной из интереснейших статей Аркадия Ковельмана "Милетская история о Брурье"( №1). В ней подымаются такие проблемы как отношения между полами вне семьи, приводятся ссылки на психоаналитический опыт толкования эротических историй в Агаде, анекдоты о Брурье. В конце 20-х годов в рукописном молитвеннике, хранившемся в Феррарской синагоге, была обнаружена небольшая религиозная элегия, ей посвящена статья Нины Елиной (Иерусалим) "Иудео-итальянская элегия" (№3). Элегия представляет собой одну из форм бытовавших в древности плачей по усопшему, а также по ушедшему, утерянному, разрушенному Храму. В статье приводится русский перевод элегии в стихах. В ней описываются страдания людей в связи с разрушением Храма, их жестокие муки. Из публикаций "Вестника Е.У." следует прежде всего отметить статьи о каббале, каббалистах и еврейской мистике. Судя по приведенной библиографии проблемы русскоязычных источников и литературы по этим вопросам крайне мало. Это труды В. Соловьева, П. Флоренского, М.Бутина, и, наконец, энциклопедические справочники. Исследования Иегуды Либеса и Константина Бурмистрова, опубликованные в "Вестнике" (№3 и №4), основаны на самых последних, ранее не использовавшихся источниках. В распоряжение читателя представляется громадный (более 500 наименований) список источников и литературы. Автор привлекает внимание читателя к еще двум материалам. Один из них связан с широко известным в России движением "жидовствующих": "Неизвестное следствие о казанской секте жидовствующих, 1748-1749" - публикация Д.Фельдмана (№2), а второй - описание одной из ранее неизвестных еврейских общин Индии (публикация Юлии Егоровой: "Бене-Израэль британской Индии" (№ 1), где рассказывается об одной из трех еврейских общин Индии "Бене-Израэль", члены которой полагают, что их предки принадлежат к одному из 10 потерянных колен израилевых.
     Жизни и творчеству Елизаветы Жирковой посвящена статья Зои Копельман: "Элишева - секрет успеха" (№1). На страницах рецензируемого "Вестника Е.У." поднят и один из животрепещущих вопросов - эмиграция евреев из СССР, а ныне из СНГ, в Германию.
(Павел Полян. "Еврейская эмиграция из бывшего СССР в Германию". 4) В  работе
     В. Дорн "Русское в еврейском" (№4) внимание сосредоточено на анализе русского образования в раввинских училищах середины 19-го века, на оценке деятельности высококвалифицированных преподавателей, внесших значительный вклад в модернизацию еврейского образования и адаптацию евреев к русской культуре без потери самоиндетификации.
     Вячеславу Алексеевичу Маклакову "Вестник Е.У." посвятил большое, интересное исследование, автором которого является сотрудник Института российской истории РАН, Олег Будницкий: "В.А.Маклаков и еврейский вопрос. Из истории русского либерализма". (№1). На основе документальных данных (около ста наименований) автор рассказал о последовательной борьбе В.А.Маклакова за равенство евреев в России, ликвидацию черты оседлости, о его блестящем выступлении на судебном процессе Бейлиса. В "Вестнике Е.У." №3 помещена рецензия В.Шкловской- Корди на сборник "Антология ивритской литературы. Еврейская литература
XIX-XX веков в русских переводах", изданная в 1999 в Москве. Она составлена Х.Бар-Йосеф и З.Копельман. Рецензент отмечает, что за сравнительно короткое время в Москве издано четыре антологии ивритской литературы в переводе на русской язык и характеризует каждую из них. Оригинальная оценка творчества классика литературы на идиш Шолом Алейхема осуществлена М.Бейзером (Еврейский университет в Иерусалиме) в исследовании, которое он назвал "Тевье-молочник как зеркало русской революции или два мира Шолом Алейхема" (№4). В "Вестнике Е.У." есть материалы о еврейском искусстве, художниках и различных художественных школах и музеях в разных странах (№2), а Илья Хейфец рассматривает вопрос о влиянии еврейской музыкальной идиомы и композиционной техники на М.И.Глинку и М.П.Мусоргского (№5). Две статьи Леонида Кациса из Центра библеистики Российского гуманитарного университета об Осипе Мандельштаме (№2 и №5) освещают отношение писателя к своему еврейству, еврейскому вопросу и иудаизму. Таковы лишь некоторые материалы из рубрики "Исследования", в которой опубликовано более 40 статей. Не менее интересны публикации в пяти номерах "Вестника Е.У." разнообразных информационных материалов. Они занимают более трети каждого тома и размещены в четырех основных рубриках: "Архив", "Воспоминания", "Рецензии и библиография" и "Научная хроника". В каждой из них помещены интересные материалы из рассекреченных архивов и из эпистолярного наследия, в частности переписки видных деятелей еврейского общественно-политического движения: С..Дубнова, М.Винавера, Ю.Гессена, М.Гершензона, Хаима Нахмана Бялика. В разделе "Научная хроника" сообщается о международных конференциях, коллоквиумах и семинарах. Публикации "Вестника Еврейского университета"являются серьезным вкладом в науку и послужат прекрасным пособием для студентов, преподавателей и всех тех, кто интересуется иудаикой.
    
http://www.vestnik.com/issues/2002/1030/win/mogilevsky.htm
    
    

    


    

   


    
         
___Реклама___