Так будет всем врагам народа моего !
"Книга пророка Наума (Нахума, Нахима)"
"Книга пророка Наума" - одна из самых маленьких
среди книг "малых пророков" Танаха - всего 3 главы - полторы страницы. Но,
как и другие книги Пророков ("Невиим"), она и велика, и актуальна.
Велика, - ибо в ней говорится о великом - о неминуемости
возмездия любому народу, угнетающему другой народ (в данном случае - о возмездии
ассирийцам, угнетавшим евреев). А актуальна? Оглянитесь! И вы увидите -
эта Книга актуальна и сегодня. Увы, актуальна...
Но давайте возвратимся к ее автору - пророку Науму
(Нахуму, Нахиму).
Знаем мы о нем до обидного мало. Знаем, что родом
он был из Елкоса (Элькоша, Елкоша, Алкуша?). Но где был этот город - до
сих пор идут споры: то ли в Галилее (Елкос), то ли вблизи Мосула (Алкуш).
По данным В. Туделя гробница Наума находилась в Аин - Шифта, по другим -
недалеко от Тивериады, по третьим - в Алкуше (Елкоше), что на р.Тигр. Да
и время его жизни и деятельности достаточно дискуссионно: по мнению М. И.
Рижского Наум был современником пророка Софонии; по данным Библейской энциклопедии,
он "жил, примерно, во времена пророков Михея и Исайи"(!?).
Анализ его пророчеств позволяет сделать заключение
о том, что он пророчествовал после падения египетского города Но (Но-Аммон)
и до падения столицы Ассирии города Ниневии (Наум, 3:7-8). Впрочем, и на
этот счет нет единого мнения. Так, например, М. Грант утверждает, что "книга
написана (за исключением нескольких добавлений) вскоре после взятия вавилонянами
и мидянами ассирийской столицы Ниневии в 612г. до н. э." (М. Грант. "История
древнего Израиля". М. "Терра" - "Книжный клуб", 1998г. с. 277; далее
только ссылка на страницу).
Я уже писал, что в "Книге пророка Наума" всего
3 главы. И все они посвящены одному событию - падению столицы Ассирии города
Ниневии.
Еще из "Книги пророка Ионы" мы знаем, что Ниневия
- "город великий", что населения в нем "более ста двадцати тысяч человек...".
Ко времени падения ассирийской империи она (Ниневия) была еще больше, многолюднее
и краше.
И вот этому городу предрекает гибель "елкосеянин
Наум" - седьмой "малый пророк"...
Книга открывается незавершенным акростихом, предсказывающим,
что придет Яхве, "Бог ревнитель и мститель" (Наум,1:2), дабы истребить врагов
и принести покой Иудее
"Затем следует ряд картин, рисующих падение Ниневии,
и проклятий в адрес разрушенного города... Наум использует метафоры и гимны,
триумфальные песнопения и прорицания, и, в заключение - погребальную песнь,
чтобы выразить свое злорадное торжество (в противоположность Ионе) по поводу
уничтожения ассирийской Ниневии, которое он связывает - в великолепных ярких
выражениях - со спасительным вмешательством Яхве" (М. Грант, с.277).
А вот как интерпретирует "Книгу пророка Наума"
М. И. Рижский ("Библейские пророки и библейские пророчества", М. ИПЛ. 1987г.):
"Наум "провидит" картины падения города, "логовища львов" и рисует их. следует
признать, очень ярко и образно. "Слышны хлопанье бича и стук крутящихся
колес, ржание коня и грохот скачущей колесницы. Несется конница, сверкает
меч и блестят копья; убитых множество и груды трупов: нет конца трупам,
спотыкаются о трупы их". Ассирийские воины не могут устоять перед натиском
врагов, ассирийские военачальники в страхе скрываются. Это месть Яхве за
бедствия, которые Ассур причинил Израилю. Теперь то же постигло Ассирию.
"Вот, Я - на тебя!" - говорит Яхве Ниневии, - "Все укрепления твои подобны
смоковнице со спелыми плодами: если тряхнуть их, то они упадут прямо в рот
желающего есть... Врагам твоим настежь отворятся ворота земли твоей...Князья
твои... и военачальники твои - рои мошек, которые во время холода гнездятся
в щелях стен, и когда взойдет солнце, то разлетаются, и не узнаешь места,
где они были... Народ твой рассеялся по горам, и некому собрать его... Все,
услышавшие весть о тебе, будут рукоплескать.., ибо на кого не простиралась
беспрестанно злоба твоя?" (Наум, 3:5 - 19).
Можно цитировать и цитировать. И хочется цитировать.
Ибо в этих "малых" Книгах этих "малых" Пророков заключается большая Правда
и большая Надежда. Надежда!
Но давайте послушаем как рассказал мне об этом
сам пророк Наум (Нахум, Нахим):
Монолог пророка Наума (Нахума, Нахима)
Мне было Слово - Слово об Ассуре, И о Ниневии - его столице, Ниневии тысячелицей, Принесшей нам позор и горе. И о ее, Ниневии позоре. Я видел в вихре, в буре Бога! Он в гневе за позор народа своего. Затмила солнце пыль от ног Его. Он здесь. В Ниневию Его дорога. Он здесь. Он у ее порога. Его безмерна мощь - Он иссушает море, Мелеют реки, блекнет кедров цвет. Страшнее гнева Бога в мире нет: Колеблется земля, трясутся горы, И стены рушатся, и падают запоры... Потоп, потоп в Ниневию грядет: Дома, дворцы - в руины, храмы - в прах, И все, что движется, - объемлет страх, Все, что стояло, - упадет. Мрак на Ниневию падет!... Ассур! Иссякнет твоего народа семя! Пусть воинам твоим сегодня несть числа, Пусть гром колес, пусть медь щитов красна, Но город обречен. И не пройдет и года, Как на тебя обрушатся невзгоды... Плен ждет тебя, позорный плен. Дворцы в развалинах, разбой в домах, Сокровища - все обратится в прах. Страну охватит смрад и тлен. И воинам твоим уже не встать с колен... Где логово твое, Ассура лев? Где львята малые, где львицы? Сердца трясутся. И темнеют лица. В гаремы вражьи тащат жен и дев, Их на позор до наготы раздев. На улицах твоих лишь хлопанье бичей, И стук колес, и грохот колесниц. Ниневия, ты пред врагом простерта ниц. Я вижу трупы, слышу лязг мечей, И звон сдаваемых от города ключей... Как спелый плод смаковницы, падут Твои ворота, рухнут башни, стены; Твоих защитников ждут муки плена. Дрожи! Враги твои идут! Тебя позор и поношенья ждут. Ассур! Тебе не выстоять в борьбе! Как пыль, рассеется Ниневии народ. Исчезнет все: ни стен и ни ворот... Никто не вспомнит о твоей судьбе... Так Бог за зло твое воздаст тебе! Дуйсбург, 12 - 14 .01. 2003г.
Не публиковалось.
