Слово редактора
Дорогие коллеги, высокие сетевые друзья!
Предлагаемый Вашему вниманию 45-й номер "Заметок по еврейской истории" содержит сорок статей по основным тематическим рубрикам журнала. Но и такой большой объем не слишком сократил все возрастающую очередь статей, ждущих публикации. Поэтому еще раз обращаюсь к уважаемым авторам с просьбой о понимании и терпении.
В рубрике "Герои, праведники и другие люди в истории Холокоста" Лариса Воловик рассказывает о результатах своей многолетней деятельности по поиску людей, спасавших евреев в годы Второй мировой войны. Недавно Лариса была удостоена высокого звания заслуженный деятель культуры Украины. Редакция сердечно поздравляет руководителя харьковского музея Холокоста с общественным признанием ее важных трудов.
Александр Меламед возвращает нас к знаменитым дневникам Анны Франк.
Шестидесятилетию освобождения лагерей и гетто Транснистрии посвящена заметка Давида Розенфельда.
В прошлом номере журнала была опубликована рецензия Ицхака Мошковича на книгу Арона Шнеера "Плен". С любезного согласия автора мы начинаем публикацию избранных глав этой книги. В этом номере Арон Шнеер отвечает на вопрос: "Почему более 5 млн. советских солдат и офицеров оказались в нацистском плену?"
В рубрике "Смыслы Торы" Евгений Левин сравнивает ортодоксальный и консервативный подходы к заповедям иудаизма. Ицхак Арен и Владимир Вайсберг обсуждают связь Торы и Книги Пророков (Гафтары).
В "Иудейских древностях" Давид Гарбар завершает переложения "Книги пророка Исайи". Эрлен Федин и Михаил Румер-Зараев рассуждают о жизни и трудах "самого благородного и привлекательного из великих философов" Баруха (Бенедикта) Спинозы.
В разделе "Израильские хроники" несколько непохожих материалов. Марина Яновская рассказывает историю создания израильского национального гимна "Ха-тиква".
О Хевроне, его прошлом и настоящем пишет Лейб Горбачевский. Его статья богато иллюстрирована.
О том, как любовь к Высоцкому помогла найти себя в Израиле, рассказывает Геннадий Брук, чья публикация статьи о поэте запомнилась многим читателям.
Три работы объединены общим подзаголовком "Сионизм вчера, сегодня и завтра...". Дмитрий Хмельницкий критикует основные положения знаменитой книги Теодора Герцля "Еврейской государство". Ему аргументировано возражает Элла Грайфер. С сионизмом и Израилем связаны воспоминания Леона Коваля.
В рубрике "Былое и думы" новый рассказ-воспоминание Марка Азова.
О судьбе генерала Свердлова-Пешкова повествует Владимир Островский.
Эрвин Наги вспоминает о своих встречах с Андреем Синявским. Его рассказ дополняет главы из книги Нины Воронель и очерк Сергея Хмельницкого, опубликованные в прошлых номерах журнала.
Мы завершаем воспоминания Михаила Ромма, участвовавшего в знаменитых встречах Н.С.Хрущева с советской интеллигенцией.
Яркую зарисовку из жизни далекого 1973 года приводит Юрий Тувим.
В подрубрике "Наши корни" окончание воспоминаний Аркадия Киреева.
Александр Ногаллер вспоминает своего учителя профессора Певзнера в подрубрике "Наука в жизни, жизнь в науке".
В разделе "Философия и культура" очерк Евгения Кагана о еврейской философии. Там же эссе Моисея Каганова, в котором мирно соседствуют Платон, Пушкин и Пастернак.
В подрубрике "Музыка и мы" продолжение джазовых воспоминаний Сабирджана Курмаева. Генрих Нейгауз мл. пишет о неповторимой манере исполнения его отца, Станислава Генриховича Нейгауза. Профессор Борис Бородин рассуждает о творчестве Рахманинова и русской зарубежной культуре.
В "Опытах в стихах и прозе" начало автобиографической повести Доры Карельштейн "Дурочка".
Там же в подрубрике "Наши переводы" поэма Ицика Мангера в переводе Лидии Камень и рассказ Савьён Либрехт в переводе Любови Лурье.
В разделе "Быть евреем" о противостоянии ассимиляции рассуждает Михаил Марголин. Клара Алисова пишет о новых формах интеллектуального антисемитизма, распространившихся в последнее время в интернете.
В рубрике "Грех антисемитизма" новая глава книги Михаила Мицеля "Евреи Украины в 1943-1953 гг. Очерки документированной истории". Глава называется "Нелегальная алия: польское окно"..
Семен Глейзер вновь возвращает читателя к книге А.И. Солженицына "200 лет вместе". В этом номере анализируется первый том.
В рубрике "Евреи в Германии" две заметки посвящены результатам выборов правления в еврейской общине Дюссельдорфа. Авторы Григорий Крошин и Моисей Шен обращают внимание на проблемы, характерные для многих еврейских общин современной Германии.
В раздел "Среди народов" опубликован отчет Марка Найдорфа о поездке в Вижницу и Черновцы -- традиционные центры еврейской жизни на Украине, в которых ныне еврейская традиция уходит из памяти людей. Очерк иллюстрирован фотографиями, сделанными автором.
В дискуссионном клубе "Свое мнение" две реплики так или иначе связаны с телевидением. Владимир Островский обсуждает скандальное выступление Иосифа Кобзона во время очередных "антикиркоровских" теледебатов. Михаил Марголин критикует телепрограмму Александра Ступникова, формально посвященную евреям, но на деле пронизанную антиеврейскими высказываниями.
В заключение выражаю искреннюю благодарность Изабелле Побединой за большую помощь в подготовке номера. Желаю всем авторам и читателям журнала здоровья, добра, мира и благополучия.
