|
| Герои, праведники и другие люди. Из истории Холокоста и Второй мировой войны |
Альберт Каганович
Евреи Речицы и война
Впервые советские власти широко и публично подняли тему геноцида евреев лишь в конце августа, как раз на следующий день после оккупации городка Речица, когда евреи оттуда, как и с остальной оккупированной к тому времени Белоруссии, уже не могли убежать.
|
|
Елена Цвелик
Рав
Рав Рабинович был человеком огромного мужества и силы духа, которого не сломили страшные испытания, выпавшие на его долю. С честью продолжил он дело своего великого предшественника, рабби Нахмана, не изменил своей вере в годы преследований и террора и всегда оставался на высоте ? даже там, где это было почти невозможно.
|
|
| Иудейские древности |
Галина Феликсон
Соломон
Вот жизни хрупкая ладья
Уйдёт с последнего причала
В холодный мир небытия,
Где нет конца и нет начала,
Где только Вечность, Бог и я?
|
|
| История |
Борис Баншац
Последний парад
По состоянию здоровья ветеран решил в этом году наблюдать праздничное шествие со стороны. Мимо проходили севастопольцы, многие из которых здоровались с Шоилом Ишиевичем, поздравляли с праздником. За 42 года службы и работы в Севастополе его знали очень многие жители города и моряки-черноморцы.
|
|
| Межрелигиозные отношения |
Владимир Бабичев
Бог мой, где Ты? Письмо ортодоксу веры, писателю и философу*
Истинность Бога проверяется простой констатацией: мир продолжает «становиться» после акта его сотворения. Но в Его руках «сотворять» и «становить» - акции одного смысла. Значит, под ногтями Творца уже чернели следы материи мира, существовавшего в таком же «становлении» до «начала» «сотворения» этого. Живому Богу необходимо от века «стоять» в творчестве.
|
|
| Мемуары |
Эфраим Вольф
Невольные встречи
В лагере явно чувствовалась послесталинская оттепель. Режим несколько ослаб. Время от времени кто-то освобождался: один - в результате пересмотра дела и снижения срока или даже реабилитации; другой - по состоянию здоровья.
|
|
| Культура |
Борис Гасс
Х-Н. Бялик и Л.О. Пастернак. Фрагменты из книги. Приложение: Монография Л.О.Пастернака «Рембрандт и еврейство в его творчестве»*
И никому они не известны, эти еврейские художники. Ни лучшему, интеллигентному, зажиточному еврейству, ни тем более ? нищим голодным еврейским массам, ? искусство не нужно было, ? и еврейство не интересовалось им. И тогдашней еврейской литературе, правда, самой едва-едва волочившей ноги ? не до искусства было.
|
|
| Люди |
Шуламит Шалит
Тихо дремлет музыка в скрипочке Квитко
Жил на свете удивительный поэт, Лев (Лейб) Квитко. Как они, злодеи, могли убить такого светлого, солнечного человека... Он возвращал взрослых людей в мир гармонии, где все со всеми уживались. А детям он открывал царство самоцветов, лежащее у их ног, учил различать звуки природы и понимать язык предметов, животных и растений.
|
|
|
