©"Заметки по еврейской истории"
июль  2012 года

Соня Тучинская

А «Апельсиновое Графство» – против…

В Америке есть несколько священных и потому недоступных к открытому обсуждению тем. Неловко за себя, но каждый раз, касаясь одной из них, приходится приседать с заверениями, что ты тоже белый и пушистый и вовсе не желаешь поражения в гражданских правах ни одной из многочисленных групп LGBT сообщества: ни лесбиянкам, ни геям, ни бисексуалам, ни, упаси боже, транссексуалам с трансвеститами. Впрочем, никто на равенство этих людей перед законом уже давным-давно и не покушается. «Сексуальные левши», как замечательно определил их в «Соглядатай» Набоков, получившие в этом мире все мыслимые и немыслимые права, включая право усыновлять детей, хотят еще больших привилегий, и их "Holy War" с обществом не затихает ни на день. Вот несколько характерных для сегодняшней Америки историй, которые из разряда невероятных и сенсационных, незаметно, уже на наших глазах и при нашем полном бездействии перешли в разряд будничных новостных сообщений.

История первая Родитель под номером «N»

Началась она вот с этого ошеломляющего нововведения американского Госдепартамента:

«The words “mother” and “father” will be removed from U.S. passport applications and replaced with gender neutral terminology, the State Department says. “The words in the old form were ‘mother’ and ‘father,’” said Brenda Sprague, deputy assistant Secretary of State for Passport Services. “They are now ‘parent one’ and ‘parent two’».

Иными словами, «Слова «мать» и «отец» в анкете, заполняемой для получения Американского Паспорта, будут заменены нейтральными в отношении пола родителей терминами: «Родитель Номер Oдин» и «Родитель Номер Два».

Нет, это не политическая сатира и не веселый розыгрыш. Новость разнеслась по стране накануне Рождества 2011 года. Озвучила ее заместитель Секретаря Паспортного Отдела Госдепартамента Соединенных Штатов Америки – Бренда Спраг (Brenda Sprague). Причем, разъяснение, которое она дала, на первый взгляд звучит вполне логично: новшества в анкете вызваны существенными изменениями структуры американской семьи, в которой наряду со стандартным вариантом появились и два других, а именно – две Мамы или два Папы. Таким образом, в формат «Родитель Номер Один» и «Родитель Номер Два» укладываются все существующие на сегодня типы семей. От себя замечу, что этот замечательный формат легко позволяет по необходимости расширить список родителей апликанта вплоть до «Родитель номер N».

Недавно Президент доверительно поделился с американским народом историей эволюции своих взглядов на определение брака, как союза между одним мужчиной и одной женщиной. Сейчас, за полгода до выборов, он вдруг понял, что эту жесткую формулу можно и нужно заменить на более гибкую. Как оказалось, это был давно обещанный подарок богатым спонсорам-геям из Голливуда. А вот анкетные нововведения были маленьким рождественским подарком под елочку всему гейскому сообществу Америки, ужасно в Обаме разочарованному. Главного, конечно, сделать не успел, но Маму и Папу, хотя бы,… того, поперли с паспортной анкеты. Еще один маленький камешек из фундамента, на котором стоит дом… Нужно только, пользуясь ложной деликатностью или равнодушием жильцов, набраться терпения в извлечении этих камешков, одного за другим – и дом обязательно рухнет.

Если воспользоваться логикой Госдепартамента, то следующей мерой должно быть изъятие из всех, заполняемых в Америке анкет, вопроса «Мужчина или Женщина». Не изъяли раньше – просто по недосмотру сообщества транссексуалов. «Порвал с сословием мужчин и прошу считать меня женщиной», – Илья Ильф, пророчески, в Записных Книжках. На этом драматическом пути, как известно, есть варианты. Лицо и грудь под влиянием гормонов – уже в девичьем сословии, а гениталии, еще там – в мужском. Надо решить – на чем остановиться. И в это сложное, переходное время будут тебе еще в анкетах вопросами подлыми досаждать.

Если мое пророчество показалось вам преувеличением, загляните в уже существующую инструкцию. Она создана для просвещения тех американских учителей и школьников, которые не прониклись до конца важностью вопроса о перемене пола у школьной детворы.

Для начала, все должны четко различать три-четыре основных трансгендерных подтипа:

“Transgender” is a general term used to describe people whose gender identity differs from the sex they were assigned at birth.

“Gender nonconforming” refers to people who do not follow other people’s ideas or stereotypes about how they should look or act based on the female or male sex they were assigned at birth.

“Transgender” and “Gender nonconforming” are umbrella terms that often encompass other terms such as transsexual, cross dresser, gender queer, femme queen, A.G., Two Spirit, and many more. It is important to refer to people with the term they prefer.

“Gender Questioning” People who are questioning their gender identity might be wondering whether they identify as a boy, a girl or another gender. They might also be experimenting with different genders.

Если Вы не знаете английского – вы выиграли. В смысле душевного покоя.

Но, вот, на всякий случай, перевод последнего подтипа:

“Gender Questioning” – люди, неуверенные в своей половой принадлежности. Путем экспериментов они пытаются нащупать, к какому именно полу им бы хотелось принадлежать.

История вторая – Сегодня праздник у ребят…

Этот забавный «случай из жизни» произошел со мной ровно год назад, прошлым летом, накануне Дня Гордости, отмечаемом в Сан-Франциско с размахом римских сатурналий. Воспроизвожу эту историю в том виде, в котором она была мною в тот же вечер записана.

Захожу сегодня вечером в «Whole Foods» (знаменитая продуктовая фирма по продаже органических продуктов с супермаркетами по всей Америке), набираю всякого в корзину и встаю в очередь в кассу. Кассиров много, двигаемся быстро. Пока стою, замечаю, что всюду, куда только может упасть взгляд, расклеены, установлены и гирляндой развешены радужные флажки. От радуги рябит в глазах. Вспоминаю, что завтра по календарю в Сан-Франциско Парад Гордости. Каждый год, в последнее воскресенье июня у нас на радость туристу проходит грандиозное массовое гулянье сексуальных меньшинств.

Подходит моя очередь. Один из кассиров подает знак, что свободен. Знак подается взмахом радужного, пожалуй, и не флажка уже, а небольшого такого флага. Тут мне, даже с учетом местной специфики, почудился перебор. Расплатилась и попросила доброжелательного кассира с задорной фиолетовой челочкой позвать менеджера.

Молодой, бодрый менеджер принял меня за отсталую туристку из провинции, и, снисходительно улыбаясь, прочел небольшую лекцию. Об историческом «выходе из клозета», имевшем счастье случиться сколько-то десятилетий назад в этом городе и о том, что завтра во Фриско и его окрестностях эта славная годовщина будет отмечаться "Парадом Гордости" и народным гуляньем.

– А что, ваш магазин все праздники и годовщины отмечает с таким размахом? – спрашиваю.

– Что вы имеете в виду?

– Ну вот на Пасху, например, кассиры крестами размахивают или на Хануку - ханукиями?

– Нет, конечно. Думаю, что вам самой было бы странно, если бы мы это делали.

– Но мне точно также странно и размахивание гейскими флагами. Ведь среди ваших покупателей есть люди консервативных взглядов, верующие, к примеру. Они думают, что пришли в магазин, а не в филиал LGBT клуба и подзывание гейским флагом для них и для меня, в частности, – оскорбительно и даже отвратительно.

– Любой символ будет кому-то оскорбителен – говорит менеджер, с трудом скрывая нарастающее раздражение.

– Нет, не любой, – вежливо отвечаю я. – Подзывайте покупателей американскими флажками - не ошибетесь.

В округлившихся от ужаса глазах – недоумение и жалость ко мне, неисправимой мракобеске, предпочитающей веселому радужному флажку даже страшно вымолвить «что»…. звездно-полосатый флаг Америки.

История третья – Послания Святого Милка

В какой день родился Джордж Вашингтон? А Авраам Линкольн? Можете ли вы ответить на этот вопрос навскидку, никуда не заглядывая? И я не могу. Да это и не мудрено. Ведь с 1968 года их дни рождения празднуются в Америке скопом и ассоциируются большинством американцев с дешевой распродажей товаров, приуроченной к President’s Day Sale. А ваши американские дети, внуки могут? Нет, конечно. Но спросите сегодня любого калифорнийского школьника, начиная с первого и по выпускной класс, когда родился Харвей Милк (Harvey Milk), и он, не задумываясь, ответит – 22 мая.

Слава Всевышнему, мой сын так давно закончил не только школу, но и университет, что не успел поучаствовать в праздновании Дня Гея, который третий год подряд отмечают в нашем штате в конце мая. Можно было бы предположить, что герой этого праздника, по аналогии с Безымянным Героем – обобщенный, не персонифицированный Гей, без имени. Но это не так, вернее, не совсем так. У Гея есть имя – Харвей Милк, а день, когда он появился на свет, особым циркуляром высшей исполнительной власти штата стал новейшим калифорнийским праздником. Третий год подряд в этот день Министерство Образования Калифорнии рассылает по государственным школам и колледжам директиву, «urging teachers and students to take a moment today to observe Harvey Milk Day» – настоятельно рекомендуя учителям и студентам выбрать время, чтобы отметить новый праздник.

Что же это за человек, и что он сделал для Америки в целом и для Калифорнии, в частности, чтобы к его дню рождения относились в этой стране с большим пиететом, чем ко дню рождения ее первого Президента?

Вот пунктиром главные вехи официальной биографии Харвей Милка[1].

Он прославился как первый американский политик, не скрывавший свою гомосексуальность, и, при этом, избранный на государственную должность. Милк переехал в 1972 году из Нью-Йорка в Сан-Франциско, где поселился в пользующимся популярностью у сексуальных меньшинств районе Кастро. С тех пор он неоднократно выдвигался на выборные должности, однако неизменно терпел поражение.

Успеха ему удалось добиться лишь в 1977 году, когда он был избран членом муниципального совета. Впрочем, на этом посту он пробыл всего 11 месяцев. В ноябре 1978 Харвей Милк и мэр Сан-Франциско Джордж Москоне (George Moscone) были застрелены членом городского совета Дэном Уайтом (Dan White).

Об убитом мэре давно уже никто не вспоминает, а вот его подчиненному с посмертной славой повезло куда больше. Сразу после смерти ему присвоили негласный титул "Мученика за Права Геев". За этим последовало «Житие Святого Милка», которое по сей день неустанно «дописывается» совместными усилиями его друзей из Голливуда и с улицы Кастро при активном содействии мейнстримовской медии.

Журнал «Time» внёс Милка в список ста «наиболее выдающихся личностей XX столетия», именем Харви Милка были названы площадь и центр искусств, публичная библиотека и клуб, а также общеобразовательная школа в Сан-Франциско и специальная средняя школа для геев-подростков в Нью-Йорке. Его судьба стала темой для многочисленных книг, фильмов, театральных постановок, включая мюзикл, поставленный в 1991 году в Атланте. В 2002 году Милка признали "самым известным и самым значительным из открытых политиков-гомосексуалистов, когда-либо избранных в Соединенных Штатах". (Интересно, чтобы сказали бы отцы-основатели, услышав об этой экстравагантной категории в градации американских политиков?)

В 2009 году Харвей Милк был посмертно награжден Президентской Медалью Свободы. (Этой медалью при других американских президентах награждались Мать Тереза, Лех Валенса, Рональд Рейган, Маргарет Тэтчер, и другие). Особую роль в создание посмертной славы нового «калифорнийского святого» внес фильм о нем Гаса ван Сента, главную роль в котором сыграл Шон Пенн. За эту работу актер получил в 2009 году своего второго "Оскара".

Общеизвестно, что продукция Голливуда имеет необычайное влияние на умы по-детски впечатлительных американцев. Возможно, что именно этот знаменитый фильм и сыграл решающую роль в том, что произошло дальше.

Сделать день рождения Милка общекалифорнийским праздником пытались и до выхода в свет знаменитого фильма. Но в 2008-м, когда соответствующий законопроект был одобрен обеими палатами Ассамблеи Калифорнии, губернатор отклонил его. По слухам, накладывая на проект вето, "железный Арни" сказал, что «этот день должен оставаться праздником только для тех, ради кого трудился Милк".

Автор проекта сенатор-демократ Марк Лино, пытаясь оспорить губернаторское решение, заявил, что Милк был уникальной исторической фигурой и борцом за права человека. «Он был убит за то, что он был самим собой», – сказал Лино. В 2009 году под напором «прогрессивной общественности» губернатор сдался. Так проект стал приказом.

Забыв на время о звуках фанфар, под которые спешно переименовывались улицы, площади и школы американских городов, давайте лучше сделаем попытку понять, что стоит за этим именем, каким помнят этого человека близкие ему люди, т.е. каким он был, Харвей Милк, когда «был самим собой». И тут неоценимую услугу окажет нам изданная в 1982 году биография Милка, написанная его близким другом и соратником, сан-францисским журналистом геем Рэнди Шилтс (Randy Shilts). Она называется «Мэр улицы Кастро». ("The Mayor of Castro Street: The Life and Times of Harvey Milk").

С детским простодушием и подкупающей открытостью рассказывается в этой книге о человеке, чей день рождения стал «красным днем календаря» самого большого штата Америки.

Эта биография с такой очевидностью опровергает скучновато-героический пафос, легший в основу «Жития Святого Милка», что, ей богу, она достойна, чтобы мы, хотя бы ненадолго, заглянули в нее.

Вот отрывки из этой книги, переведенные мною специально для этих заметок.

Шилтс свидетельствует, что до конца жизни Милка более всего привлекал определенный мужской тип: начиная с юношей лет с 16-ти и заканчивая молодыми мужчинами в начале их третьего десятка, но сохранившими мальчишескую внешность и повадку. Неодолимое тяготение своего героя к этому типу представляется автору не только простительной, но и очаровательной чертой его натуры:

«…16-летний Макинли искал в любом взрослом мужчине того, кто мог бы заменить ему отца. И 33-летний Милк начал свою жизнь заново, не имея ни малейшего понятия о тех неправдоподобных изменениях, которые его новый любовник внесет в эту жизнь…»

«Харвей признался однажды, что 24-летний Даг был самым «старым» его любовником».

«Особую симпатию всегда вызывали у него юные наркоманы без определенного места жительства».

Такие вот неординарные люди попадают в городские супервайзеры в городе святого Франциска. Очаровательная ветреность, милое непостоянство, обаяние бесчисленных мимолетных связей. Между тем, легендарная улыбка Милка, сразившая столько юных сердец, действительно делала его совершенно неотразимым. Вот как счастливый обладатель этой улыбки, «Мэр Улицы Кастро», высказывался по самому животрепещущему для ее жителей вопросу:

«Это ОК для молодого мужчины иметь одновременно несколько партнеров. И вот почему. Как люди гомосексуальной ориентации мы не можем строить свою жизнь по гетеросексуальным образцам... Мы росли, ориентируясь на их модель поведения, но сейчас мы не хотим следовать ей. Мы должны выработать для себя наш собственный стиль жизни. Нет никакой особенной причины, почему нельзя одновременно находиться в любовных отношениях больше чем с одним партнером. Другое дело, что ты не должен любить их всех одинаково. Одного ты будешь любить больше, другого – меньше, но всегда будь честен с ними относительно своих намерений. Твои партнеры будут в свою очередь честны и открыты со своими партнерами – и так эта сфера открытости будет расти и расти…»

В 70-х популярность Милка и его «посланий» среди гейского сообщества была так огромна, а авторитет – настолько непререкаем, что само собой напрашивается сравнение (простите за вынужденное кощунство) с влиянием апостольских Посланий на членов первых христианских общин Римской Империи.

У вас может сложиться ложное впечатление, что друг-биограф зациклился на личной жизни Милка, позабыв об ее общественно-политической составляющей. Но это не так. Из книги Шилтса мы узнаем об одном необычайно интересном эпизоде предвыборной кампании Милка. Чтобы вызвать жалость и сочувствие потенциальных избирателей он публично лгал на встречах с ними, что был с позором и без выходного пособия выкинут из Армии, когда начальству стало известно о его гомосексуальности. К сожалению, армейские документы неопровержимо свидетельствуют об обратном: во время Корейской Войны Харвей Милк, отслужив в Военно-Морском Флоте, был демобилизован на общих основаниях.

Небрезгливого Шилтса приводит в восторг тот факт, что это бесстыдная клевета ничуть не повредила ходу предвыборной кампании его героя. Когда Милка поймали на ней, он, ничуть не смущаясь, парировал, что хотя с ним лично этого не происходило, такого рода дискриминация случалась с другими, и он просто хотел предать этот факт гласности. Позднее, уже после победы на выборах, он позволил себе честное признание: «Я сказал об этом, так как надеялся, что вызвав у людей жалость, мне удастся получить какие-то лишние голоса».

В книге Шилтса можно найти еще много интересного и познавательного о национальном герое Калифорнии и Америки. Мне запомнилось, как уже после победы на выборах Милк, в костюме циркового клоуна[2] висел на подножке нашего знаменитого сан-францисского трамвайчика и кричал потрясенным туристам: "I'm a Supervisor. Can you believe it?" (Я – Городской Супервайзер. Можете ли вы в это поверить?) Я уверена, что туристы с Мидвест кричали ему в ответ: «No, we can’t» (Нет, не можем). А еще в книге рассказывается о «вдовах Милка». Когда его не стало, этой тесной компании из четырех молодых людей, приносили особенно «глубокие и искренние» соболезнования. С того рокового дня они, именно так, одной сплоченной группой и позировали для фотографий. Что ни говорите, а чтение биографий, в любом случае, вещь полезная. Прочтя биографию Ахматовой, читатель узнает, что после ее смерти осталось четверо «ахматовских сирот». По ознакомлению с книгой Шилтса, ему же открывается, что по смерти ее главного героя осталось четыре неутешных «вдовы Милка».

Ну, что ж, собрав это хотя и неполное, но впечатляющее досье на мистера Милка, самое время вернуться к директиве, рассылаемой всем общественным школам и колледжам Калифорнии накануне 22 мая.

«California Education Code Section 37222.13 designates May 22 of each year as Harvey Milk Day. All public schools and educational institutions are encouraged to conduct exercises remembering his life, recognizing his accomplishments, and familiarizing pupils with the contributions he made to this state».

Т.е. согласно этой инструкции калифорнийским школьникам и студентам надо рассказывать 22 мая о достижениях Милка и о его неоценимом вкладе в жизнь нашего штата.

Любовная связь с 16-летним подростком – это вклад или достижение? Простите мне дурной каламбур – но думаю, что это – вклад, причем уголовно наказуемый.

А как насчет лекций молодым геям о горних вершинах «свободной любви»? Если и подойдет под достижение – то названия ему еще не придумано. Разве что, простое русское слово – аморалка. И активная пропаганда ее среди молодежи и подростков. Особенно зловеще прозвучало бы это поэтическое обращение к друзьям любовников и любовникам друзей, если бы удалось оживить его кое-какими конкретными цифрами. Посчитал ли кто-нибудь, сколько соседей и соратников Милка, живших в полном соответствии с его учением о красоте полигамных отношений, унес СПИД, который с начала 80-х стал косить жителей улицы Кастро наподобие средневековой чумы?

А осознанная ложь избирателям, грязные инсинуации в адрес американской армии с простой целью победить на выборах – даже самые толерантные читатели согласятся, что это достижение из разряда полууголовных приличествует скорее мелкой политической шпане, чем лицам, причисленным к рангу святых.

Так что же это получается, как в той старой шутке: «есть, что вспомнить, да нечего детям рассказать»?

– Почему нечего? – слышу я голос оппонента, плакавшего в 2009 году на премьере фильма о Харвей Милк.

– А законы, принятые по его инициативе за те 11 месяцев, которые он провел в качестве члена городского наблюдательного совета Сан-Франциско?

Требование справедливое и необычайно легко выполнимое. Потому, что законов, инициализированных и проведенных Милком всего два.

Закон, защищающий гражданские права сексуальных меньшинств. (Gay Civil Rights Bill)

Закон, обязывающий владельцев собак убирать экскременты за своими питомцами. (pooper scooper law)

Ничуть не умаляя благотворное влияние обоих законопроектов на жизнь городского обывателя, позволю себе, тем не менее, усомниться, что «Житие Святого Милка» является подходящим объектом для внеклассных занятий в американских школах и колледжах.

Но, что – я? Эмигрантка, тяжелый русский акцент, неисправимо консервативные взгляды. Мой голос вообще ничего не значит. Вот целое графство – это другое дело. Есть у нас в Южной Калифорнии «Апельсиновое Графство» (Orange County), которое третий год подряд не принимает участия в общенародном гулянии по случаю именин Милка. Супервайзеры этого графства решились на этот контрреволюционный демарш именно и исключительно оттого, что подавляющее большинство его жителей активно воспротивилось нововведению из Сакраменто. Особенно строго эти несознательные граждане следят за тем, чтобы 22 мая в школах вместо «Жития Святого Милка» обучали их детей, как и во все другие дни, арифметике, английскому и истории Америки. Ну что тут поделаешь. Такие вот неотесанные провинциалы, враги мира, прогресса и прав человека живут в этом непокорном апельсиновом графстве. День Павших в Войнах Америки в последний понедельник мая – отмечают. А день рождения «Мэра улицы Кастро» – наотрез. И детям – препятствуют.

***

Помянув в начале наших заметок имя Владимира Владимировича Набокова, в заключение, будет уместно вспомнить о достойной подражания позиции отца писателя, Владимира Дмитриевича Набокова. Как государственный деятель либерального толка, он, среди прочих гуманных дел, вел кампанию за отмену уголовного преследования гомосексуалистов в царской России. При этом личные оценки и вкусы его были таковы, что обсуждая их со своими близкими, в том числе и со своим старшим сыном, будущим писателем Набоковым, он не боялся говорить о гомосексуализме, как о чем-то "глубоко отвратительном" для "здорового и нормального" человека[3]. Однако, конституционные принципы были для него неизмеримо важнее личных вкусов и предпочтений. Благородная и цивильная позиция Владимира Дмитриевича могла бы стать хорошим примером для подражания «другой» стороне. Но, не тут-то было...

А ведь нужно, в сущности, совсем немного. Считайте нас скучным и заурядным большинством, не обладающим ни вашей врожденной склонностью к изящным искусствам, ни вашим сверхизысканным вкусом в деле балета, дизайнерской одежды и внутренней отделки спальни.

Но, несмотря на безнадежную неутонченность наших вкусов, хорошо бы вам оставить нас в покое. Оставить за нами право называть давших нам жизнь «Мать» и «Отец» и по старинке продолжать делить себя на «Мужчин» и «Женщин». Оставить нам и нашим детям святое право и обязанность поминать в конце мая День Павших в Войнах Америки, а не харизматического педофила с улицы Кастро.

А самое главное, пора вам смириться с правом наших детей быть "правшами". Сами себе, на здоровье, оставайтесь левшами, но только спокойно, без фанатизма, и ненужной помпы. Без украшения американских бизнесов гирляндами из радужных флажков. Без смехотворных парадов гордости. Без требований менять анкеты. И без введения новых праздников в наши календари. Все перечисленное есть не что иное, как содействие продвижению в общество вашего образа жизни. В свою очередь, такого рода содействие есть не что иное, как активная пропаганда гомосексуализма, которая должна быть так же категорически запрещена в свободном и разумном обществе, как сегодня в нем не допускается любого рода дискриминация или преследование за мужеложство.

А в противном случае…

В прошлом году, чтобы скоротать пять часов дороги в скоростном поезде «Стокгольм-Копенгаген», я открыла путеводитель по Дании, из серии «Томас Кук». В главе «Нравы датчан» прочла следующее:

«В Копенгагене и многих других городах Дании есть гей-сообщества, испытывающие минимальную враждебность со стороны гетеросексуального большинства. Однополый брак в Дании имеет форму юридически обязывающего соглашения, наделяющего партнеров равными правами. Что касается традиционного брака между противоположными полами, он ТОЖЕ остается популярным».

По мере чтения возникло беспокойство за датчан. А именно, за то, что их повышенная толерантность может привести к их же безболезненному и скорому (их всего 5 миллионов) вымиранию. Но когда дошла до этого восхитительного «ТОЖЕ», тревога моя улеглась и я с облегчением перешла к следующей главе.

Этот анекдотический отрывок из путеводителя по Дании невольно приходит теперь на ум, каждый раз, когда в Сан-Франциско проводится ежегодный Парад Гордости. Мне не нужно смотреть его трансляцию по местному ТВ, чтобы предвидеть точное развитие сценария этого грандиозного шоу.

Следуя сложившейся традиции, парад открывают обнаженные по пояс воительницы на мотоциклах dikes on bikes. Зрелище не для слабонервных, скажу я вам. За ними следуют представители всех видов и подвидов половых меньшинств (LGTB), по-первомайски разбившись в соответствии с этой сложной градацией в колонны, с флагами и транспарантами, они медленно продвигаются по главной улице города от Сити Холла к Заливу. Некоторые участники шествия мужеского пола гарцуют перед зрителями голозадыми, т.е. в одних эфемерных джей-стрингс, а другие пренебрегли и этим и весело шагают по Маркет Стрит совсем налегке, т.е. в одних цветных (разумеется, радужных) бусиках на голое тело. В открытых машинах проезжают члены Городского Совета, приветствуя как участников парада, так и радостно-оживленную толпу зрителей на тротуарах. Вот такая идиллическая картина единения Власти, Народа и Прав Человека открылась бы вашему взору, находись вы на главной улице «самого романтического города Америки» в первой половине дня 24 июня 2012 года. Диавол, если он существует, непременно прослезился бы от счастья…

Прошло уже сорок лет с момента исторического «выхода геев из клозета», но желание публично «гордиться» своими нестандартными сексуальными отправлениями упорно не оставляет этих людей. И никогда не оставит. Пока мы не дадим им знать о следующем важном обстоятельстве.

Давно уже, в этой стране любому, по его свободному разумению и личному предпочтению, дозволяется выбор любого сексуального партнера или даже партнеров. Кроме того, в сегодняшней Америке, никому, включая открытых гомосексуалов, не возбраняется преподавать в школах, усыновлять детей, избираться в городские супервайзеры, а теперь уже, и служить в армии. В силу всего этого, в вышеозначенной стране, любая публичная демонстрация своих сексуальных предпочтений бессмысленна, смехотворна, оскорбительна для общественной нравственности, и плохо влияет на детей, размывая в их неокрепших мозгах грань между нормой и отклонением от нее. Это сумели понять жители непокорной «оранжевой» Вандеи на юге Калифорнии. Но, почему же, большинство из нас по-прежнему не испытывает ни малейшей тревоги в отношении шизофренически настойчивых попыток по камешку разобрать некогда прочный фундамент нашего общего дома?

Мы равнодушно взираем на эту упорную разрушительную работу, пребывая в бездумной и легкомысленной уверенности, что дом этот, несмотря ни на что, будет стоять вечно.

P.S.

Эти заметки были отправлены Редактору 3 июля. А, не далее как через неделю после этого, подоспели новости, подтверждающие наличие у автора дара предсказывать близкое будущее. Оказалось, что мой «Родитель номер N» из нелепицы стремительно обращается в реальность. Новый законопроект, не ограничивающий количество родителей ребенка, еще не принят, но в начале июля уже прошел слушания в Сенате Калифорнии. Закон, рассмотрение которого инициировал наш старый знакомец, сенатор Марк Лено из Сан-Франциско, будет применим как к мужчинам, так и к женщинам, и как к обычным, так и к гомосексуальным парам. По словам автора инициативы, закон "перенесет Калифорнию в 21 век".

Сан-Франциско

Примечания


[1] Харвей Милк родился в 1930 году в городке Woodmere, New York, on Long Island, в семье литовских евреев. Дед его по отцовской линии, Морис Милк, держал большой магазин одежды (department store) и при его активном содействии была заложена и возведена первая в округе Синагога. В детстве Милка дразнили за большой нос, лопоухость, а также за неустанное желание привлекать к себе внимание соучеников в качестве классного шута.

Эта простая выписка из Википедии невольно наводит на грустные размышления. Сравнивая жизнь деда и внука нельзя не увидеть удручающих признаков вырождения, постигшего эту семью в Америке уже в третьем поколении. Морис Милк не был знаменитостью, но после него остался успешный бизнес и Синагога. Его внук, который оставил четыре вдовы, два законоуложения и один праздничный день в календаре, прославил фамилию. Маловероятно, однако, что Морис Милк желал бы такого увековечения своего имени.

[2] Прекрасной иллюстрацией к книге Шилтса может послужить «A Photo History of Charismatic Gay Pioneer».

[3] Предвидя реакцию грамотного читателя: средний сын В.Д. Набокова, Сергей, с детства был "левшой", так же как и его шурин, В. Рукавишников. Однако, ни это, ни страшный факт мученической смерти Сергея в концлагере Нойенгамме, накануне освобождения, не имеют ни малейшего отношения к поднимаемому здесь вопросу.


К началу страницы К оглавлению номера

Всего понравилось:0
Всего посещений: 1080




Convert this page - http://berkovich-zametki.com/2012/Zametki/Nomer7/Tuchinskaja1.php - to PDF file

Комментарии:

Д.И.
Хайфа, - at 2012-07-24 14:45:07 EDT
Хочу добавить к интересной статье С. Тучинской несколько мыслей из статьи писателя Кабакова:
А.Кабаков, Нева 2005 №11 Горькие заметы
.... все равно я никак не понимаю смысла Дня гордости геев, который прогрессивное человечество ежегодно отмечает шумными костюмированными парадами в европейских столицах.
Попробую оставаться в рамках логики.
Логика такая: все люди имеют равные права на частную и интимную жизнь, никто никого не должен дискриминировать по признаку половой ориентации (как и по каким бы то ни было другим признакам), однополые любовные отношения должны давать партнерам те же юридические права, что и традиционные.
Ладно. Допустим, что я с этим согласен.
Но при чем здесь гордость? Чем гордиться? Если какая-то часть людей устроена иначе, чем остальные, почему это должно быть поводом для выхода на улицу ряженых в, мягко говоря, фривольных костюмах, битья в барабаны и танцев?
... никак не пойму, отчего бы не выйти на парад гордости гетеросексуальным мужчинам и любящим их женщинам. Что, нам так уж нечем гордиться? В конце концов, это мы заселяем планету, в том числе и гордыми геями. Это мы написали “Идиота” и нарисовали “Голубых танцовщиц” (что ничуть не унижает “Балладу Реддингской тюрьмы” Уайльда и Первый фортепианный концерт Чайковского). Мы — до введения равноправия на флотах и в армиях — плавали по морям, защищали с оружием в руках человеческие свободы, включая и свободу геев, открывали термоядерный синтез и изобретали колготки…

История всех революций учит одному: угнетенные, вырвавшись из-под бесчеловечного, ужасного и унизительного угнетения, устанавливают власть, бесчеловечно, ужасно и унизительно угнетающую прежних угнетателей. А через некоторое время она начинает давить и самих освободившихся еще круче, чем прежняя… Социальная месть — хоть в виде классовой борьбы, хоть в форме феминистских требований исключить родовые формы из грамматики, хоть в преследованиях “антидемократических элементов” — всегда ударяет и по самим мстителям. А уж как именно, это история покажет. Уже сейчас во многих сферах человеческой деятельности те, кого принято называть сексуальным меньшинством, стали если не большинством, то безоговорочно влияющими самодовольными группами, а безоговорочно влияющие группы всегда тяготеют к мафиозным порядкам — будь это ЦК КПСС или сообщество эстрадных звезд с одинаковыми интимными вкусами. И, как показывает исторический опыт, даже такая “справедливость” держится — в исторических же масштабах — недолго. Победившая сексуальная революция вряд ли избежит судьбы других революций, пожравших своих детей. Даже самые упертые атеисты, считающие предание о Содоме и Гоморре лишь мифом и аллегорией, должны согласиться: если есть аллегория, то есть в ней и некоторый, историей выработанный, смысл. Может, СПИД не стал достаточно убедительным объяснением, в чем этот смысл. Однако кто сказал, что на синдроме иммунодефицита, когда его научатся лечить, все и кончится?..

М. Тартаковский.
- at 2012-07-24 11:26:20 EDT
Элла Либералу- Tue, 24 Jul 2012 10:33:41(CET)
Борьба против гомосексуализма - занятие малоосмысленное.

>>>>>>>>>>>>>>MCT<<<<<<<<<<<<<<<<

А, скажем, борьба с триппером или завшивленностью? Повторю свой ответ когда-то нашему почтеннейшему доктору наук, уверяющему (за что удостоился бы похвал Трофима Лысенко), что педерастия передаётся генетическим путём. (Похоже, он сейчас «третий радующийся на горе, наблюдающий борьбу тигров в долине»).
«Уважаемый (и т.д.)Чтобы не «растекаться мысью по древу», отвечу по упомянутым Вами пунктам.
1. «Процент криминальности». А совращение малолеток – не криминал?
А известно ли Вам (бесспорно - известно!), что процент самоубийств среди гомосексуалов (начиная с подростков) много выше общесреднего?
Наркомания, обычная среди них, сопутствующий этому СПИД - не криминал?
Почему Вы, доктор медицины, ни словом не упоминаете о специфических заболеваниях извращенцев? Уж не говоря о психике, - о высокой степени риска рака прямой кишки; об её выпадении; об ослаблении и атрофии сжимающего сфинктера (приспособленного природой для «выхода», но не для «входа») приводящей к фактической инвалидности – недержанию кала; о воспалениях крайней плоти из-за соприкосновения с нечистотами.
Заурядная у геев трещина заднего прохода – тоже не подарок. Может испортить не только «сескуальную карьеру», но и всю жизнь.
2 Вы пишете: «Вопрос о пагубном влиянии гомосексуальности на демографию может вызывать лишь улыбку. Среднестатистическая женщина» рожает меньше детей, чем необходимо для воспроизодства населения, - то что, опять гомосексуалы виноваты?»
Ну, и логика! «Среднестатистическая» рожает недостаточно, - но рожает! Тогда как гомосексуалы попросту выключились из воспроизводства! Откровенное способствование сокращению населения.
Безответственность и асоциальность – не преступление ли? Одинокая беспомощная старость. Чьи дети обязаны кормить (лечить, обустраивать...) этих пенсионеров?..
Вообще-то, подлость уже в самой терминологии: «гетеросексуальные-гомосексуальные» – как бы равновеликие и равноправные половинки человечества...»

Элла Либералу
- at 2012-07-24 10:33:15 EDT
Борьба против гомосексуализма - занятие малоосмысленное. Но вот с приравниванием гомосексуализма к нормальной семье, с петушиными парадами бороться, по-моему, стоит.
Либерал - Соне Тучинской
- at 2012-07-24 09:58:36 EDT
Г-жа Соня Тучинская,

не получается у нас с Вами делового диалога. Так что вместо вопросов к Вам осмелюсь высказать моё скромное мнение по теме.

Разумеется вовлечение малолетних в какую бы то ни было форму половой активности абсолютно недопустимо и должно быть наказуемо по закону. Что же касается гомосексуальных взаимоотношений по обоюдному согласию среди взрослых, то нужно учесть две особенности, нравится это Вам или нет. Первое: гомосексуализм распространён и практикуется во влиятельных кругах общества. Второе: борьба против гомосексуализма среди взрослых будет иметь сходные последствия с последствиями сухого закон в США.

М. ТАРТАКОВСКИЙ - С.ТУЧИНСКОЙ.
- at 2012-07-24 09:34:00 EDT
Уважаемая г-жа Тучинская! Во всех своих суждениях и выводах Вы АБСОЛЮТНО правы. Кризис (а, м.б. уже КРАХ) европейского либерализма стал массовым явлением, затронул и тех, кто мог бы оставаться в стороне (т.е. не г-на Кагана, но и вполне нормально ориентированных господ - да и просто весьма немолодых), - но они уже охвачены общим синдромом.
Я писал об этом; не хочу давать ссылки, чтобы не отвлекать внимание от Вашего замечательного очерка нравов (очень популярный жанр в позапрошлом веке и полузабытый сейчас).

Гомосексуализм был бы вполне невинным физиологическим развлечением (не упражняться же даже нормальным парам лишь по-миссионерски), если бы не публичное неприкрыто-наглое циничное вовлечение в это непотребство уже и не только подростков, но и малолеток. (Усыновление/удочерение в соответствующих "семьях" также носит почти неприкрытый уголовный характер). Дело ведь не только в морали - бог с ней! - не только в активном разрушении здоровья самих "общающихся", - речь об калечении самих жизней, искажении судеб. Мораль, вообще-то, направлена не только во благо общества, но во спасение конкретного человека.

ВОВЛЕЧЕНИЕ КОГО-ЛИБО - ОСОБЕННО НЕСОВЕРШЕННОЛЕТНИХ!!! - В ДАННЫЕ ПРОТИВОПРИРОДНЫЕ ДЕЙСТВИЯ ДОЛЖНО РАССМАТРИВАТЬСЯ КАК УГОЛОВНОЕ ПРЕСТУПЛЕНИЕ.
И КАРАТЬСЯ КАК СОВРАЩЕНИЕ ИЛИ ИЗНАСИЛОВАНИЕ.
ПУБЛИЧНОЕ ВОВЛЕЧЕНИЕ ДОЛЖНО РАССМАТРИВАТЬСЯ КАК ПРЕСТУПЛЕНИЕ УСУГУБЛЕННОЕ, ОСОБО ТЯЖКОЕ, ПОДОБНОЕ УБИЙСТВУ

Victor-Avrom
- at 2012-07-23 22:25:21 EDT
Мне не нравятся крайности.
Гомосексуализм присущ человеку (и вообще приматам).
Каждый из нас немного гомосексуален. Посему, удерживая в
узде свои собственные похоти, можно с пониманием подойти к
другому мнению, другому взгляду. Не преследовать уголовно.
Дать аналогичные обычным парам права.

Но что касается детей - вот уж тут - извините -
подвиньтесь. А то у нас в нашем еврейском городе Newton в Newton South Elemetary школе
учительница ( хромая одинокая афро-американка) преподавала
первоклашкам и что такое однополая любовь и как это всё
чудесно и нормально.

Родители тихо злилсь по кухням, но никто ничего сделать не
решался. В конце-концов её убраили, а может она сама
ушла. Никто не знает - говорить на такую тему считается
неприличным. Вот такая пассивность в защите своих
собственных детей меня просто выбешивает.

А статья мне не понравилась. Непонятна её целевая аудитория.

Либерал - Соне
- at 2012-07-23 21:47:31 EDT
Соня - Либералу
- Mon, 23 Jul 2012 18:23:52(CET)

Ваш капризный и требовательный тон, господин Либерал наводит на мысль, что Вы - бывший следователь из глубинки или бывший глава партячейки на родном подшипниковом заводе. ...

////////////////////////////////////////////////////////

Г-жа Соня,

Я пльщён тем, что мой вопрос к Вам вызвал у Вас такой завидный всплеск восхитительной фантазии. К сожалению ответа на мой вопрос не последовало. Потому формулирую вопрос заново.

С какой конкретной целью вы опубликовали этот очерк? Полагаете ли Вы, что Ваш очерк неким образом повлияет на окружающий Вас мир в Сан-Франциско? На дела в Норвегии? В Дании?

Соня - Либералу
- at 2012-07-23 18:23:31 EDT
Ваш капризный и требовательный тон, господин Либерал наводит на мысль, что Вы - бывший следователь из глубинки или бывший глава партячейки на родном подшипниковом заводе. О каком Расселе может идти речь, когда Вам не удалось понять простейший текст, написанный на уровне "обыденного сознания".
Либерал
- at 2012-07-23 17:36:37 EDT
Г-жа Тучинская,

не вдаваясь в обсуждение Вашей статьи, прошу Вас объяснить, какова прагматичная цель статьи, чего Вы надеетесь достичь этой публикацией? Кстати, в этой связи, каково Ваше мнение о высказывании, которое приписывают Б. Расселу, о том, что прогресс это неуправляемый биологический процесс?

Михаил
Ирландия - at 2012-07-23 15:27:41 EDT
Тут кому-нибудь нравятся мусульмане, приезжающие в Америку или Европу, требующие шариата? А те, кто, приехав, закрывает лица на улицах и хамит полиции на требование выглядеть нормально?

Если не нравятся, давайте не вести себя так же. МЫ ГОСТИ (я тоже гость, потому и дёрнулся что не понравилась такая компания).

Большинству конкретно в Сан-Франциско происходящее явно по нраву, раз этот самый магазин не пикетируют даже. В Оранжевом графстве народ захотел по-другому - И СДЕЛАЛ, и туда отнюдь не пришёл Теринатор-губернатор с ружжом.

Не нравится? Баул-мул-аул! Впрочем, на самом деле не обязательно так далеко. Теннеси и Алабама примут вас, там действует та же самая виза.

Е. Майбурд- Б.Тененбауму
- at 2012-07-22 22:19:52 EDT
Б.Тененбаум-Е.Майбурду
- at 2012-07-22 21:26:22 EDT

По-моему, Евгений Михайлович, это очень спорное утверждение.
000000000000000000000000000000000

Борис Маркович, я знаю ваш подход. Но в данном случае ваш скептицизм, мне кажется, переходит некие границы здравого смысла. Только что у Сони вы причитали про конференцию о легализации педофилии. Это как - спорное утверждение или факт?

Убегаю, следующий выход на связь - завтра.

Б.Тененбаум-Е.Майбурду
- at 2012-07-22 21:26:22 EDT
"... будьте уверены – следующими на очереди станут педофилы, кровосмесители и всякие иные извращенцы ...".

По-моему, Евгений Михайлович, это очень спорное утверждение.

Phil Osofsky
- at 2012-07-22 21:17:12 EDT
Е. Майбурд
- at 2012-07-22 21:00:13 EDT

"Сам я книжек не видел, но слышал от возмущенной женщины, которая звонила на ток-радио Раша Лимбо" (из вашей статьи по ссылке). - "Сам я замученного в чукотском зоопарке евреями слона не видел, но мой друг-чукча говорит, что ходил по зоопарку цельный день, две бутылки выпить успел, а слона не нашел. Где слон, абрамовичи?!" (Из звонка на ток-шоу "Россия - родина слонов")

Phil Osofsky
- at 2012-07-22 21:03:27 EDT
Соня Тучинская - Комментаторам
- at 2012-07-22 20:26:45 EDT
Умственно убогих (Andre, Филя) прошу не беспокоиться ...

Доброе у вас, Софочка, сердечко и речи сладки. Вы умны, деликатны и прекрасны как заходеровская кобра. Царица!

Е. Майбурд
- at 2012-07-22 21:00:13 EDT
Борьба за права геев – начальный этап войны на фронте разрушения института семьи. Как только мы согласимся, что этому «меньшинству» следует дать все права, какими пользуется сексуальное большинство, и как только (если) идея полного равноправия «сексуальных меньшинств» победит окончательно, то будьте уверены – следующими на очереди станут педофилы, кровосмесители и всякие иные извращенцы. А что такого? Ведь и они – как «сексуальные меньшинства» – тоже могут бороться против дискриминации и требовать равноправия во всем, чего добились гомосексуалисты.

Е. Майбурд. Зицпрезидент: Барак Обама – фишка левых радикалов
Часть 4. Америка – Европа
http://berkovich-zametki.com/2010/Zametki/Nomer1/Majburd1.php

Январь 2010 г.

Манасе
Германия - at 2012-07-22 20:32:14 EDT
Если вы заметили читая Тору, первоначально сказано ,если мужчина с мужчиной то грех смертный т.е. предупреждение непонял тогда убей изакон ещё не отменяли, и уверяю никогда не отменят.
Соня Тучинская - Комментаторам
- at 2012-07-22 20:26:45 EDT
Тема была для меня закрыта. Но сегодня мне прислали пару линков, с которыми я не могу не поделиться с некоторыми из моих комментаторов. Умственно убогих (Andre, Филя) прошу не беспокоиться - к вам это не относится.
It´s a fact: Однополые браки были легализованы в Норвегии 1 января 2009 года, после одобрения соответствующего законопроекта парламентом страны.
It´s a fact: В Норвегии проходил детский гей-парад (дети - от двух лет)
http://una-ragazza-o.livejournal.com/496928.html#cutid1
It´s a fact: на много тысячном детском (дети от 3-5 лет) фестивале в Норвегии ребенок исполняет песенку: I have two fathers (у меня - два папы)- http://www.youtube.com/watch?v=_qf0puHJ-KM

Комментатор: "Я убежден, что гомосексуальные пары дролжны получить те же государственные бенефиты, что и гетеросексуальные, оставив моральную, психологическую, медицинскую и прочие внегосударственные оценки синагогам, церквам и другим сообществам. И тогда ущербная нужда во всех этих парадах исчезнет сама собой, так же как исчезла нужда в демонстрациях негритянского населения за равные права."

Ан, нет, Юлий, в Норвегии нужда эта с 2009-го года почему-то не исчезла, а плавно перешла в еще более крутую нужду - в детских гей-парадах и фестивалях. Как gentleman, Вы, sir, обязаны признать свою неправоту.

Комментатор: "Милая Соня, Вашими стараниями Гостевая заметно пожелтела.
Респект."

И Вам глубочайший респект, уважаемый Марк. Ну, теперь Вы понимаете, что есть резон говорить о проблемах, которые затронуты в моих заметках. И что это касается всего человечества, в том числе и евреев, в том числе и Вас и Ваших внуков в Израиле.

А главный вопрос у меня к Борису Марковичу:
С точки зрения неустанного радетеля за ненарушимые права индивидуумов в истино демократическом общесве, Вы выразили удовлетворение тем, как этот процесс осуществляется по отношению к секс-меньшинствам в Америке. А как в Норвегии? Есть ли чувство удовлетворения?
Если ответ положительный, то Вот еще один линк, на завал. Я проверила. Это не fake.
http://www.kontinent.org/article_rus_4eb5a7b83dfbc.html
На балтиморской конференции по легализации педофилии из четырех главных докладчиков и содокладчиков, трое - евреи.
Фред Берлин (Fred Berlin, MD,PhD) - основатель национального института по изучению, профилактике и лечению социальных травм и клиники сексуальных расстройств при университете Джонса Хопкинса.
Содокладчиками Берлина были Джакоб Берслоу (Jacob Breslow) из Лондонской школы экономики и политических наук и Ричард Крамер (Richard Kramer), один из руководителей B4U-ACT.
К счастью, против "интересного начинания" выступает Доктор Джудит Райзман (Judith Reisman), профессор университета Свободы (Liberty University), специализирующаяся по защите детей от сексуальных домогательств.

Вот так-то, друзья. Желтеет моими скромными усилями не Гостиная Берковича, а жизнь. И даже не желтеет, а коричневеет, и при этом невыносимо смердит, под привычный аккомпонимент о "правах человека" в противовес здравому смыслу и данной нам Вс-вышним способности различать "добро и зло".

Жанна Свет
Беэр-Шева, Израиль - at 2012-07-22 20:11:14 EDT
Отлично написано, браво автору.
Phil Osofsky
- at 2012-07-22 18:38:19 EDT
chitatel
- at 2012-07-22 17:39:34 EDT

На протяжении жизни одного поколения гетеросексуальное большинство творит столько зла, сколько гомосексуальное меньшинство не натворило за всю историю человечества.

chitatel
- at 2012-07-22 17:39:34 EDT
Мне понравилась статья, и я хочу добавить некое рациональное обоснование того, почему Соня Тучинская права (на мой взгляд). Мне представляется, что под угрозой сами понятия добра и зла.Ведь добро - я говорю,конечно, приблизительно - это то, что способствует процветанию человеческого рода, а зло - то, что способствует его деградации. И вот, если понятие человеческого рода размывается в связи с раскрепощением нравов и успехами разнообразных наук, то есть риск потери ориентации у всего сообщества разумных существ. Ориентации в самом важном смысле: что хорошо, а что - нет.
Алексей Цвелик
Стони Брук, NY, USA - at 2012-07-22 15:38:23 EDT
Большое спасибо. Статья очень понравилась. В наше время и в нашей стране требуется немалое гражданское мужество, чтобы такое написать.
Andrei
San Francisco, ca, USA - at 2012-07-22 07:13:14 EDT
когда не хватает таланта, начинaют писать про евреев, геев и т.д, на потребу кучке антисемитов, гомофобов ... зачем написала? что б кучка гомофобов похлопали в ладоши и сказали, "ои, какая умничка?" хорошо жить в Америке и пользоваться всеми благами демократического государства ничего для этого государства не делая!!!
Михаил Л. Герштейн
Бостон, МА, США - at 2012-07-20 00:14:40 EDT
Отличная статья! Спасибо Соне Тучинской!
Элеонора Шифрин
Иерусалим, Израиль - at 2012-07-19 15:13:36 EDT
Соня, статья отличная – честная, смелая, очень актуальная, к нашему великому прискорбию, да и написана прекрасно. В нынешнем свихнувшемся мире непросто сохранить ясность сознания. Вам это удалось – поздравляю. Актуальность статьи подтверждают отклики читателей, большинство из которых не только не готовы помогать удерживать камушки в фундаменте Америки, но и во имя ложно понимаемой «демократии» готовы помогать тем, кто эти камушки выбивает. Но пусть Вас это не сбивает с курса. В Торе сказано: «Не иди с большинством на зло».
М. Аксельрод
- at 2012-07-19 01:28:13 EDT
Прекрасная и актуальная статья. Автор не побоялась сказать Правду.
Евгений Веклеров
Калифорния, США - at 2012-07-18 02:44:25 EDT
Давайте говорить серьезно. Вопреки популярному образу геев, который так любят использовать СМИ, большинство геев далеки от того, чтобы рекламировать сексуальный аспект своей жизни. Поэтому использовать шокирующие порнографические образы, говоря обо всей этой группе мужчин и женщин, также несправедливо как и использование образа жадного ростовщика в качестве стереотипа всего еврейского населения 18-го века.

Если вас оскорбляет гомосексульная порнография, то у вас есть два выхода: либо не смотреть на нее, либо требовать запрета всякой порнографии. Требовать запрета только гомосексуальной порнографии будет несправедливо. То же самое относится к растлению малолетних. Среди растлителей есть и геи, и не геи.

Теперь о парадах гордости. Кто-то сказал, что они "все свои права уже и так получили". Евреи из СССР знают лучше других, что права на бумаге не имеют никакого отношения к действительности. Каждый, у кого есть близкие друзья или родственники среди подростков-геев, знает через какие кошмары эти подростки должны проходить. Процент самоубийств среди них очень высок. Кстати, когда я упомянул о трагической судьбе Чайковского, Уальда и Тюринга, мне ответили: "Какая такая "трагическая"? Всемирно известные деятели культуры и науки, вполне успешные. Дай Бог каждому!" Никто не знает наверняка, но есть основания считать, что двое из этих троих покончили жизнь самоубийством. Не дай Бог никому! По иронии судьбы, первоначальное значение слова гей на английском языке – веселые. Я сказал по иронии судьбы, потому что о их жизни можно сказать все что угодно, но только не то, что она веселая. Так вот, если эти парады гордости хоть как-то могут помочь этим несчастным подросткам, то я – за них.

Существует ли причинная связь между эмансипацией геев и распадом института традиционной семьи? Возможно, но я думаю, что никто не может определенно ответить на этот вопрос. Много факторов повлияло на упадок семьи: доступность противозачаточных средств, урбанизация и мобильность населения, роль СМИ, электронная коммуникация, и т. д. Я знал пару в СССР, которая имела комнату в коммунальной квартире. Так вот, когда они развелись, они должны были продолжать жить в этой же комнате. Более того, эта комната была настолько маленькой, что в ней могла стоять только одна кровать, и бывшие супруги должны были в ней спать вместе. Конечно, улучшение быта повлияло на рост разводов. С другой стороны, 100 лет тому назад было много семей, которые не распадались, но таких, что все их члены, включая детей, только выиграли бы, если бы они таки распались.

Наконец, имеет ли эта тематика какое-то отношение к еврейской истории? Формально – нет. Но она позволяет увидеть многие вещи, относящиеся к еврейской истории, другими глазами.

Phil Osofsky
- at 2012-07-17 18:17:59 EDT
Соня - Марку Фуксу
- at 2012-07-17 17:32:01 EDT
Соня -Игреку
- at 2012-07-17 17:14:10 EDT
Марк Фукс
Израиль, Хайфа - at 2012-07-17 12:17:38 EDT

Адаса Фальк, которую Вы, не назвав, цитируете, в своей статье – близнеце Вашей - использует слово "гомики" и говорит о своем нормальном отношении к этим ненормальным. Это равноценно использованию слова "ниггер" под аккомпанемент уверений в том, что они должны обладать гражданскими правами. Речь безжалостна и говорит намного больше чем хочет сказать автор о том, что он хотел сказать. Заключение Марка Фукса о желтизне обоснованно, но неполно – желтый плавно переходит в коричневый.

Соня - Марку Фуксу
- at 2012-07-17 17:32:01 EDT
Марк Фукс
Израиль, Хайфа - at 2012-07-17 12:17:38 EDT
Я Вас поздравляю!
Вашими стараниями Гостевая заметно пожелтела.
------------------------------------------------
Ну, чтож, если взрослый дяденька не понимает, что ´желтизна" прессы - не в выборе материала, а в способе его обработки, - тут уж ничем не поможешь.
Вообще-то, то что Вы написали - во-первых, не по годам наивно, а во-вторых - оскорбительно. Природная кротость и не позволяет мне ответить Вам тем же. Поэтому, исключительно, в целях Ващего же просвещения - http://tuchiki.livejournal.com/17447.html

Соня -Игреку
- at 2012-07-17 17:14:10 EDT
Дорогой Игорь,

Я рада, что наши мнения на "предмет" совпали, но не удивлена. Вы здесь живете и поэтому в этом вопросе Вам труднее удерживать позицию "над схваткой". Все перед глазами. А главное внуки ходят в школы, где отмечают День Гея. Я все помню - и изгнание "неверных" из гейского бара и подлейшую историю с начальником полиции. И каждый раз проходя мимо флагов понимаю, что это метки, как зверьки метят территорию - МОЯ, дескать. Единственно, в чем Вы ошиблись, Игорь, это с Парадами Гордости Натуралов. Вот Вам история:

"Вот интересная деталь из жизни насекомых - не так давно на просторах Южной Америки вконец осатаневшие от нескончаемого потока гей-парадов под собственными окнами натуралы обоих полов сделали попытку "око за око" и подали в местную мэрию заявку на проведение... парада гордости натуралов, справедливо рассудив, что в сложившихся условиях им гордиться очень даже есть чем, да и вообще, надо хоть раз парадом пройтись, пока еще есть, кому идти. Мэрия флегматично не возражала, зато на какие дыбы поднялись сексменьшинства! Их представители помчались по всем общественным местам, от той же мэрии до газет, с криками о том, что парад гордости натуралов... нарушит права сексменьшинств. Как? А так! Вероятно, самим напоминанием о том, что есть и нормальные люди, которые - о, ужас! - имеют наглость намекать самим своим существованием о том, что есть и ненормальные. Если вам интересно, то парад гордости натуралов тогда запретили. Во избежание. "

Марк Фукс
Израиль, Хайфа - at 2012-07-17 12:17:38 EDT
Милая Соня!
Я Вас поздравляю!
Вашими стараниями Гостевая заметно пожелтела.
Респект.
М.Ф.

Денис Дарвин
Москва, Россия - at 2012-07-17 12:08:13 EDT
«Сексуальный левша» у Набокова в контексте поднятой Соней Тучинской проблемы заставил вспомнить «Гамбургский счет» Виктора Шкловского:
«… блоху подковали. Работа мелкая, даже в микроскоп нельзя разобрать.
<…> Только блоха больше не танцевала. Каждая машина свою пропорцию имеет и на нее рассчитана.
Сильно удивились англичане мелкой работе, но поняли: люди таблицы умножения не знают.
<…> блох нельзя подковывать.
<…> Нужно знать таблицу умножения и помнить, что каждая вещь рассчитана на свою пропорцию».

К удачному выражению Набокова, означавшему нарушение «сексуальным левшой» закона человеческого, не менее удачно можно добавить меткую ремарку Шкловского о нарушении таким «левшой» и пропорций своей частной, неоднозначной, хрупкой интимной жизни, если не рассчитанных математически с помощью элементарных законов арифметики, так осознаваемых хотя бы интуитивно.

Блох нельзя подковывать.

Несчастное меньшинство, оно чувствует себя ущемленным, потому что не умеет себя ограничивать. Переизбыток свободы – испытание и не каждый его может выдержать.

Помните, у Эккермана в «Разговорах с Гете» автор «Фауста» рассказывает примечательную историю: «…Во время моих странствий мне доводилось сталкиваться с северонемецкими купцами; бесцеремонно подсаживаясь к моему столу, они считали себя равными мне. Но это было не так,— чтобы со мною сравняться, им следовало ценить меня и должным образом со мной обходиться»?

Майя - Соне
- at 2012-07-16 22:18:14 EDT
Помню, писали, что Orange County обьявило банкротство. Что, геи совсем не платили налогов?
Как дела сейчас с финансовым положением вашего графства?

Александр Пятницкий
- at 2012-07-16 21:50:58 EDT
Прошу прощения - я так и не понял - кто скрывается под псевлонимом Smart ass. As for me, I hope, that I am not a smart ass. Moreover I am not a moskovite too. И я не знаю, что такое нетленка. Но чтобы лучше понять позицию автора и не быть голословным, я просмотрел что он еще написал. Понравилось ли мне это? Откровенно говоря - не могу этого сказать. Перо бойкое и автор бойкий. Позицию автора не разделяю, и тон полемики мне не кажется appropriate.
М. ТАРТАКОВСКИЙ.
- at 2012-07-16 20:32:20 EDT
Бормашенко
Ариэль, Израиль - Mon, 16 Jul 2012 13:04:12(CET)

Как-то незаметно гомосексуалисты и лесбиянки превратились в силу, с которой необходимо считаться. Кажется это уже было. Александра Коллонтай, теория стакана воды, все было. Не за горами и реакция, следует ждать погромов гей-клубов.

>>>>>>>>>>>>>>MCT<<<<<<<<<<<<<<<<

И погромы были. И будут. См. «Выстрелы в клубе»:
http://berkovich-zametki.com/Forum2/viewtopic.php?f=21&t=1269

Phil Osofsky
- at 2012-07-16 19:28:54 EDT
Марку Фуксу
- at 2012-07-16 18:58:32 EDT
Евреи становятся главной силой движения либерального фашизма в Западном мире.

Либеральный фашизм = еврейский фашизм, подрывающий самые основы западной цивилизации и выдвигающий антисемитизм как главную силу антифашизма. Шиза шизовая.

Лара Ингер
Алма-Ата, Казахстан - at 2012-07-16 19:22:32 EDT
"Харизматический педофил" - в цитатник! Отлично, Соня, по форме и содержанию. И это, заметь, говорит человек, у которого лучший друг - гей.
Про героя нашего времени, господина, побудившего на дерзновенные шедевры столько творческих людей, ничего не знала, никогда не слыхала. Да и слава Б-гу.
И вот только сегодня выловленное мною на ФБ, в продолжении темы: http://fognews.ru/v-gollandii-zapretili-alisu-seleznyovu.html

Мир, определенно, сошел с ума.

Александру Пятницкому
- at 2012-07-16 19:20:10 EDT
Он же - Москвич.
I´m a smart ass, Александр. Правда, догадаться, было не сложно. Вы не совсем согласны со мной, или совсем не согласны, но это не важно. Важно, что Вы с Заметок перешли в Семь Искусств, чтобы там тоже подчитать мою "нетленку". На ошибки Вы мне в обоих случаях указали абсолютно правильно. Мне приятно, что меня читают "дорогие мои москвичи". Вернее, ТАКИЕ москвичи. У меня есть не очень давние "дорожные записки", включая посещение Москвы и Переделкино. Вам это может быть интереснее, чем наши еврейские разборки.

Марку Фуксу
- at 2012-07-16 18:58:32 EDT
Марк Фукс
Израиль, Хайфа - Mon, 16 Jul 2012 13:15:10(CET)

Меньше всего бы мне хотелось, чтобы на страницах «Заметок» обсуждались, муссировались и смаковались такие темы, и какое отношение они имеют к еврейской истории?
------------------------------------------
К сожалению, имеет, уважаемый Марк, и именно к истории евреев, творимой на Ваших глазах. И имеет отношение большее, чем Вы могли бы предположить, пребывая в окружении любимых детей и обожаемых внуков. Просто Вы не заметили этого, пропустили.
Евреи становятся главной силой движения либерального фашизма в Западном мире. Во всех организациях, отстаивающих права любых меньшиств, евреи представленны совершенно непропорционально своему абсолютному количеству. Благодаря талантливому руководству, талантливым еврейским адвокатам и немеренным деньгам, вливаемым богатыми донорами, эти некоммерческие организации приобрели в обществе невероятную власть и силу. Например, такая статья, как эта (переведенная на английский, разумеется), не может быть напечатана сегодня ни в одной американской газете, без угрозы немедленного судебного разбирательства, против нее предпринятого. И кто-же решится после этого. Именно так начинается фашизм. Он приходит под другой личиной, чем Вы могли бы это ожидать.
Если Вы заметили, в тексте, который вызвал Ваше раздражение одним фактом его опубликования, нет ни одного слова, осуждающего однополые сексуальные отношения между двумя, тремя и больше взрослыми партнерами. Нет и напрашивающегося эпиграфа: "И С МУЖЧИНОЙ НЕ ЛОЖИСЬ, КАК ЛОЖАТСЯ С ЖЕНЩИНОЙ: ИБО МЕРЗОСТЬ ЭТО". А есть нечто совсем иное. Небольшое журналисткое расследование, цель которого предупредить безмятежное "большинство" об агрессивном наступлении на его права. А "по дороге" разоблачить, т.е. предать гласности отвратительную ложь. А для этого рассказать историю "подвигов" человека, ставшего поп-иконой Америки и примером для подражания калифорнийским школьникам. Но читающие текст люди, включая Вас, как будто не замечают этой очевидной цели, а стараются убедить меня в том, что и мне и так хорошо известно: Что нам не должно быть дело "кто кому и в какое место", что большинство геев не красуется с голыми задами на парадах и что они бывают прекрасными и любящими родителями и что у них, бывает, вырастают замечательные дети и т.д., и, что в обычнах семьях тоже часто отсутствует стандартная комбинация "папа-мама" и т.д. Возможно, и даже наверняка, что я не смогла написать об этом так глубоко, умно и проницательно, как это сделали бы Евгений Майбурд, Эдуард Бормашенко, Владимир Янкелевич, или Игрек, чье мнение по этому вопросу впервые чудодейственно совпало с моим. Но даже за моим авторством, слова "смакование" и "муссирование" при обсуждении этой важнейшей темы представляются мне не совсем уместны.

moriarti
- at 2012-07-16 17:35:27 EDT
Соня! Вы написали, по-моему, прекрасную статью.
Бормашенко
Ариэль, Израиль - at 2012-07-16 16:24:13 EDT
О трагической судьбе Уайльда. На суде над Уайльдом был предъявлен список из 13 мальчиков, развращенных Уайльдом.
Может быть и неполон был этот список.

Соплеменник
- at 2012-07-16 15:04:57 EDT
Евгений Веклеров
Калифорния, США - at 2012-07-16 04:07:24 EDT
Вот несколько вопросов, которые у меня возникли после чтения статьи Г-жи Тучинской.
1. Независимо от того что мы о них думаем, миллионы геев жили и живут во всех странах мира. Что конкретно автор им предлагает? Скрывать свою сексуальную ориентацию?
==========
Нет. Просто не афишировать. Остьальное - их проблемы.
==========

2. Знает ли автор о трагической судьбе П. И. Чайковского, О. Уальда или А. Тюринга?
==========
Уверен, знает просто о судьбе. И что? Какая такая "трагическая"? Всемирно известные деятели культуры и науки, вполне успешные. Дай Бог каждому!
А Вы о чём? :-)
==========
3. Что побуждает автора писать не "за", а "против" какой-то группы людей, к которой она не принадлежит и которые против нее ничего не имеют?
==========
По-моему, только одно: Пожелание этой группе прекратить пропаганду столь непопулярного для большинства(!) образа жизни и более ничего.

елена матусевич
- at 2012-07-16 14:48:49 EDT
Вы правы, традиционная семья действительно не только жива, а преобладает, и еще как, на земле, в абсолютном большинстве ее населения,которое именно благодаря устоям этой самой любезной сердцу традиционной семьи, продолжает расти как на дрожжах, что почему беспокоит многих поборников этой самой семьи. В Лат. Америке, Африке, Азии, сплошные традиционные семьи. Традиционная семья отмирает только в Западном мире, я, действительно, тут увлеклась. А мой случай, хоть и личный, к сожалению, абсолютно банальный и типичный, и хороших отцов среди моих друзей и знакомых были единицы, редчайишие настолько, что о них почти легенды ходили, их показывали как раритеты. И это Петербург. Но это другая тема, очередное табу.
Бормашенко
Ариэль, Израиль - at 2012-07-16 14:39:44 EDT
Поразительные параллели, приводят комментаторы. Евреи меньшинство, и гомосексуалисты - меньшинство; и те и другие страдали, поставим между ними знак равенства. Клавиатура все стерпит. Вот, например, есть еще меньшинство: педофилы. И как страдали и страдают от проклятого большинства. А кем и когда установлено, что ребенку запрещена половая жизнь? Что это за насилие над детьми, ущемление их прав. Дети имеют право на половую жизнь. Эта тема явно недостаточно разработана. Или, скажем, есть еще достойные страдающие меньшинства: труположцы, эксгибиционисты, зоофилы. Против зоофилов современная либеральная мысль ничего иметь не может, главное, что всем участникам действа на радость. Коз нельзя насиловать, не потому что у коз есть права, а потому что у людей есть обязанности. Беспредельное расширение идеи прав человека, обессмыслило само это понятие (так будет со всяким понятием при безбрежном расширении области его применения). Критическая точка пройдена, пора переходить к разговору об обязанностях человека.
Aschkusa
- at 2012-07-16 13:57:12 EDT
Бормашенко
Ариэль, Израиль - Mon, 16 Jul 2012 13:04:12(CET)

Как-то незаметно гомосексуалисты и лесбиянки превратились в силу, с которой необходимо считаться.

Но главным образом выиграет от распада христианской цивилизации ислам. Тут и предсказывать нетрудно.
---------------------------------------------------
Ислам - религия пастухов и бедуинов пустынь - относится к гомосексуальзму довольно толерантно. Его терпят пока он без "парадов гордости". Вот и Лоуренса Аравийского, например, в своё время изнасиловал турецкий комендант. Прямь как в русской зоне...
Поэтому парады и пропаганду этой культуры надо бы запретить. А извращения и эту субкультуру - её никак не получиться. Ведь есть же и гомосексуальные животные.

Марк Фукс
Израиль, Хайфа - at 2012-07-16 13:15:10 EDT
Мне абсолютно все равно что, где и, как и куда сует себе или соседу тот или иной суверенный субъект до тех пор, пока это не выходит за границы установленных норм, правил и законов. Меня в моей стране многое раздражает, в т.ч. и «парады гордости» (чем!?) но подобная проблема, поверьте не самая главная и насущная.
Меньше всего бы мне хотелось, чтобы на страницах «Заметок» обсуждались, муссировались и смаковались такие темы, и какое отношение они имеют к еврейской истории?
М.Ф.

Бормашенко
Ариэль, Израиль - at 2012-07-16 13:04:12 EDT
Как-то незаметно гомосексуалисты и лесбиянки превратились в силу, с которой необходимо считаться. Они могут заблокировать неугодную им статью, зашикать, прогнать неугодного профессора, оказать влияние на исход выборов. Такое вот революционное студенчество.Следует отдавать себе отчет в том, что угодная им цивилизация полностью отрицает существующие, монотеистические. До основанья, а затем...
Кажется это уже было. Александра Коллонтай, теория стакана воды, все было. Не за горами и реакция, следует ждать погромов гей-клубов. Но главным образом выиграет от распада христианской цивилизации ислам. Тут и предсказывать нетрудно.

tashod
- at 2012-07-16 13:01:54 EDT
Гнуснейший тон у публикации. Замени все ссылки на геев/лесбиянок/ЛГБТ/гомосексуализм словами жиды/иудеи/евреи/ритуальные убийцы, и получим типичный образчик черносотенного юдофобского пасквиля. И потом, подобные рассуждения довольно странно звучат из уст представителя столь много пережившего меньшинства, которое должно быть по определению терпимым к представителям другого преследуемого в мире меньшинства (Штаты - не показатель).
Янкелевич - Е. Матусевич
Натания, Израиль - at 2012-07-16 11:31:21 EDT
Уважаемая Елена Матусевич, совсем не трудно заметить, что Соня Тучинская не пишет о том, что было у нее в семье и чего не было, а в меру сил старается осмыслить происходящие события. Ваш частный случай «А по мне так и хорошо было бы отца и вовсе не писать» и «У меня и было два родителя, номер 1 и 2, мама и бабушка» - факт вашей личной биографии. Можно было бы написать, что очень жаль, что Вы, вероятнее всего, недополучили в детстве отцовской ласки и т.п., но Вы очень агрессивно продвигаете видение ситуации в обществе через достаточно узкую призму своей семьи. Вы пишете о традиционной семье: «А традиционной семьи уже нет, плохо, хорошо ли (я ее и не знала никогда, по мне так хорошо), а проехали». Ваше заявление заставляет оглядеться вокруг. Как-то в поле зрения семьи, которых по Елене Матусевич «уже нет». Вот бедолаги, живут и не знают, что их уже нет.
Соне Тучинской Вы пишете: «Никакой связи между род. 1 и 2, и Вашей экстраполяцией не вижу, за недостатком ума, естественно». Не стоит кокетничать так, с Вашим утверждением могут и согласиться. Понять пример Сони очень просто, нужно просто его прочесть и обдумать. Простой рецепт.
Очень интересно Ваше утверждение «отчество вообще хлам». Вообще-то, на мой взгляд правильнее Вам было бы написать примерно так: «отчество для меня вообще хлам», но это на мой взгляд, а не на Ваш.
Вы пишете: «Традиционную семью не удержать и мне не жалко. Мне лично, нисколечки». Вам лично – нет никаких проблем. Счастья Вам, если получится.

Игрек
- at 2012-07-16 09:46:43 EDT
Соня, Вы будете удивлены, но я больше согласен с Вами, чем нет. Дело, конечно, АБСОЛЮТНО не сексуальной ориентации людей, это просто не мое дело, кто с кем спит. Но то, во что это превратилось в Сан-Франциско - это грязный бизнес. И я видел эти флажки в магазинах, и флаги на Маркет стрит, почему-то висящие весь июнь каждый год, и гигантский флаг - самый большой флаг в городе - на Кастро, и голые жопы на параде (а есть еще просто уникальный Фолсом стрит фестиваль - вот где жопы!), и голые сиськи этих мотоциклисток, которых штук 500 (мне всегда страшно, что при их размерах они могут запутаться в спицах мотоциклов). Мне тоже непонятно, почему женщин-проституток довольно жестко прессует полиция, в массовые оргии в гейклубах с восторгом описываются в СФ Кроникл. Но Вы знаете, Соня, не только мне противно. Еще более противно это моим соседям-геям (к сожалению, бывшим), которые тихо и спокойно жили в соседнем доме, и они очень откровенно мне об этом говорили. И моему коллеге-гею по работе, которого просто выворачивает от этих парадов и он на них никогда не ходил. Мне противно это разнузданное выпячивание своей сексуальности. Наверно, было бы так же противно и в случае подобных парадов "нормалов", но их, слава Б-гу, кажется еще не придумали в противовес. Но если община геев не успокоится, то по закону Ньютона появятся и такие парады. А то, что происходит с празднованием дня Милка и давлением в школах (не информацией и объяснением, а истинным давлением, начиная с пятого класса) - это просто дикость. Как будто нет других проблем, как будто в школах уже научили читать и писать, как будто у совета супервайзеров нашего города нет других проблем. И двойные стандарты во всем. Вы помните историю, когда из бара на Кастро выгнали (побив слегка) пару стандартной ориентации, которые были уличены в том, что целовались? Как все дружно стали на сторону геев в данном случае. И конечно, полиция прекрасно знает о мужчинах-проститутках в каждом баре, об оргиях с наркотиками, но подобно французским полицейским в арабских районах даже не притворяется, что защищает интересы граждан. Ну, и, конечно, Вы помните историю с начальником полиции, который "обидел" геев? А ведь он спас город во время восстания Роднея Кинга.
елена матусевич
- at 2012-07-16 08:57:00 EDT
О Саше Гезалове: http://sirotinka.ru/ravnovesie/464.html

Детей, кстати, никогда, думаю, не удастся "раздать" кому бы то ни было, к сожалению. Их слишком много, миллионы уже

елена матусевич
- at 2012-07-16 08:52:26 EDT
Ну, вот, Соня, сразу не достойно ума, нечто среднее между лестью и оскорблением. Никакой связи между род. 1 и 2, и Вашей экстраполяцией не вижу, за недостатком ума, естественно. При чем тут государственные колледжи? Что, в частных спиваются и наркоманятся меньше, что ли? Еще больше! У меня сын ходил в очень дорогой частный, по стипендии, конечно, такой наркоты он нигде не видел. На наркоту деньги надо иметь. А насчет отцов, да, раз нет отца, так и долой. Какого черта? Почему бабушку нельзя увековечить в имени? Потому что не принято. Вот где собака зарыта. Нет традиции такой, а традиция есть ставить биоразмножителя. А я говорю, к черту. Чудовищно то, что я так считаю, что у меня и у полкласса было именно так, ну и что? Мало ли что считалось еще недавно чудовищно или считалось нормально, что сейчас чудовищно? отчество вообще хлам, но и фамилию надо заслужить. Много чести. Традиционную семью не удержать и мне не жалко. Мне лично, нисколечки.
Соня - Елене Матусевич
- at 2012-07-16 05:48:51 EDT
Ну, Елена, если неведомый мне "знаменитый Саша Гезалов, автор "Соленого Детства" сказал: хорошо, отлично", то так тому и быть - раздать детей и дело с концом. Вы спрашиваете: А за русских Вы не беспокоитесь? Отвечаю - нет, не беспокоюсь. Хотя и желаю им всяческих успехов в построении разумного общества. Но это и раньше бывало. Помните, жестоковыйный Филип Филипович упорно не хотел помогать детям Германии. Он любил сам выбирать, кому и как ему помогать. Вот и я так. Беспокоюсь я за евреев Израиля. Как за взрослых, так и за детей. Особенно, за детей Сдерота. И помогаю им уже давно по мере возможностей. Еще я беспокоюсь за детей Америки, и в частности Калифорнии. Поэтому пишу то, что Вам представляется совершенно ничтожным, а мне - напротив - невероятно важным.

То есть, Вы всерьез считаете, что раз Вам и Вашим студентам с папами не повезло - долой их с документов, как класс. Ну, если эту диковатую логику развить то можно придти к полному театру абсурда. Предположим, кому-то из нас не повезло с сыном (гипотетически). Школу бросил, стал наркотой приторговывать. Не учится, не работает. И у соседки такие же печальные дела с ее сыном. И на работе, у тетки одной тоже самое. Ну, вот мы в кучу сбиваемся и предлагаем одно "хорошее начинание" - закрыть государственные колледжи. Все равно наши сыновья туда ходить не будут. А мы, когда мимо них проходим, нам обидно. Если честно, Лена, вот это Ваше замечание о бабушках и тетях - оно чудовищное. Оно недостойно Вашего ума.

Александр Пятницкий
- at 2012-07-16 05:07:34 EDT
Откуда такая злоба? Откровенно говоря, мне это непонятно.
Евгений Веклеров
Калифорния, США - at 2012-07-16 04:07:24 EDT
Вот несколько вопросов, которые у меня возникли после чтения статьи Г-жи Тучинской.
1. Независимо от того что мы о них думаем, миллионы геев жили и живут во всех странах мира. Что конкретно автор им предлагает? Скрывать свою сексуальную ориентацию?
2. Знает ли автор о трагической судьбе П. И. Чайковского, О. Уальда или А. Тюринга?
3. Что побуждает автора писать не "за", а "против" какой-то группы людей, к которой она не принадлежит и которые против нее ничего не имеют?

елена матусевич
- at 2012-07-16 02:10:50 EDT
А по мне так и хорошо было бы отца и вовсе не писать, мне например, как и, наверное, чуть не трети россиян, воспитанных фактически без оных. У меня и было два родителя, номер 1 и 2, мама и бабушка, и бабушка заслуживала звания родителя на все 100. Мне всегда это было обидно, как и то, что я должна носить фамилию отца, а также еще и отчество, будь оно неладно. Я всегда маленькая возмущалась: какой он родитель? И почему его имя в моем дважды, а бабушкино нигде? А вот это никого не возмущало. И сколько таких? Это хорошая мысль, в целом. У меня студенты есть, у кот. только один родитель, или отец или мать, и всякое упоминание о другом болезненно, есть те, кого воспитали тетя с дядей (особенно аборигены), бабушка с дедушкой, даже брат. Всякое бывает. Хорошее начинание, если на него посмотреть непредвзято. А традиционной семьи уже нет, плохо, хорошо ли (я ее и не знала никогда, по мне так хорошо), а проехали
Вадим
- at 2012-07-16 00:11:05 EDT
"Иными словами, «Слова «мать» и «отец» в анкете, заполняемой для получения Американского Паспорта, будут заменены нейтральными в отношении пола родителей терминами: «Родитель Номер Oдин» и «Родитель Номер Два»."
Нет, не так.
United States Secretary of State Hillary Rodham Clinton has ordered the State Department to change wording on passports; “mother” and “father” will be removed from U.S. passport applications and replaced with “mother OR parent 1″ and “father OR parent 2″, the Department says.
Будет написано "мать, ИЛИ, родитель номер один" и "отец, ИЛИ родитель номер два".
Есть разница?

Соня
- at 2012-07-15 23:38:33 EDT
Борис, наверное это со мной что-то неладное.
Но как тот факт, что геи могут быть хорошими родителями отменяет выраженную в статье тревогу по поводу Дня Гея и голожопых парадов гордости. Не считает за людей? Да в их сторону давно дышать боятся. И разве в моем тексте есть хоть малейшее сомнение в том, что геев не надо считать за людей. Есть сомнение в том, что демократичность общества нужно оценивать по степени толерантности к геям. Вернее не к самому факту их существования, кому до этого есть дело, - а к прямой и агрессивной пропаганде, которую они навязывают обществу, разрушая его главный базисный институт - семью.

Вот что пишет верующая израильтянка, историк по профессии.
"Как бы ни были вольны и извращены нравы в тех древних сообществах, что являют нам исторический пример разгула гомосексуализма, они, тем не менее, никогда не посягали на семью, отчетливо понимая, что без нормальных (насколько это было возможно на том историческом этапе в данном обществе) семей общество лишено будущего вовсе. Та же Древняя Греция с ее гимнами мужской (да и женской) гомосексуальной любви, законодательно настаивала на вполне традиционной женитьбе к определенному возрасту (не позднее 30). И никому из древних греков и в буйну голову не приходило жениться на эфебе. Да, могли провести полушуточную "свадьбу", но уравнивать все это в правах с нормальным браком с женщиной никто даже не пытался. Во все времена любым обществом проводилась четкая разница между модным и экзотичным плотским удовольствием и интересами общества и семейными и моральными ценностями."

Б.Тененбаум
- at 2012-07-15 22:51:23 EDT
Солидарен с Юлием, и не только по дружбе. Демократия - нейтральный механизм, который не быстро, и не точно, но более или менее обьективно переводит в законы то, что обществом в целом считается нормой. Америка как социальная лаборатория в каком-то смысле "бежит впереди человечества". А Калифорния - бежит впереди Америки, а уж куда бежит город Сан-Франциско, судить не берусь, но это будет нечто на наш вгляд странноватое.
Тем не менее, процесс в целом, по-моему, положителен. Было время, в моем родном Бостоне добропорядочные обыватели ирландцев не считали за людей.

елена матусевич
- at 2012-07-15 22:50:41 EDT
Я вообще не понимаю из за чего сыр бор. Столько в мире настоящих проблем, гораздо более важных. Забеспокоились Вы за датчан. Как трогательно. А за русских Вы не беспокоитесь? Они вымирают куда быстрее датчан, прям по 800, 000 в год, видимо тоже, от большой толерантности к геям. В России, кстати, как раз подняли жуткую антигейскую истерию, тоже, проблем других в стране нет. Я, в связи со своей благотворительной деятельностью (помощью выжить российским брошенным детям, присоединяйтесь, энергия пойдет на пользу дела по крайней мере) связана со знаменитым Сашей Гезаловым, автором "Соленого Детства", сиротом, детдомовцем и борцом за права сирот. Так вот на мой вопрос как он относится к усыновлению наших сирот однополыми парами, к моему удивлению, сказал: хорошо, отлично! Вот так.
Соня - Юлию
- at 2012-07-15 21:17:02 EDT
Юлий Герцман
- at 2012-07-15 19:50:06 EDT
Что же касается сути статьи, то я обнаружил себя - в который раз! - неисправимым кадетом, соглашаясь с Набоковым-старшим. …И тогда ущербная нужда во всех этих парадах исчезнет сама собой, так же как исчезла нужда в демонстрациях негритянского населения за равные права.
----------------------------------------------------
Вычеркнула, вычеркнула.

Тут, Юлий, какое-то недоразумение. Набоков выступал за отмену уголовног наказания за мужеложство, а не за внесение принципиальных изменений в базисные для любого цивилизованного общества понятий. Так что с кадетами скорее я, чем вы. Примеры ваши все до одного очень душевные. Но, я как человек шесть лет проработавший среди этих людей, могу их легко побить большим количеством примером совершенно противоположного, и порой вполне трагического свойства. И именно поэтому не буду приводить примеры. Мне кажется, вы жестоко ошибаетесь, предполагая, что успупками (и какими, собственно, ведь они уже в мэриях восьми? штатов "гуляют" свадьбы)бесконечным требованиям можно добиться прекращения парадов, Дня Гея, и прочей мерзости. Нельзя. "Нормальные" геи и так не ходят на парады, не живут на Кастро, не вывешивают в окна своих аппартментов радужные флаги. А просто живут своей частной жизнью, как и все остальные граждане. А те, кто ходят, живут и вывешивают, тех ничем, кроме адекватной реакции гражданского общества не остановить. А, вам, кстати, известен состав пяти членов, составляющих Городской Совет Западного Голливуда? Четыре - гея и одна лесбиянка. Женщины-геи явно дискриминированы. Непорядочек получается.
P.S. Вообще-то, мне казалось, что из моего текста плавно вытекает, что гомосексуальное сообщество агрессивно наступает на права "натуралов", как они мерзко нас называют. А вы вывели, что у сообщества все еще недостаточно прав. Зная вас - удивительно!

Юлий Герцман
- at 2012-07-15 19:50:06 EDT
Соня, я понимаю, что живи я в Сан-Франциско, то сам стал бы домогаться членства в обществе Джона Берча, Ку-клукс-клане и Дочерях американской свободы. Городок у вас - с большим приветом! Чего стоит только разрешение приходить в ресторан голышом при условии последующего подкладывания под голый зад подстилочки. У нас в нашем дурдоме, именуемом Лос-Анжелесом, такого и близко нет. Парад сексуальных меншинств, выглядящий, конечно, как цитата из Гоголя, ограничивается Западным Голливудом - местом их компактного проживания, которое они удивительно мирно делят с "русскими" стариками.
Что же касается сути статьи, то я обнаружил себя - в который раз! - неисправимым кадетом, соглашаясь с Набоковым-старшим. Я убежден, что гомосексуальные пары дролжны получить те же государственные бенефиты, что и гетеросексуальные, оставив моральную, психологическую, медицинскую и прочие внегосударственные оценки синагогам, церквам и другим сообществам. И тогда ущербная нужда во всех этих парадах исчезнет сама собой, так же как исчезла нужда в демонстрациях негритянского населения за равные права.
Что же касается меня лично, то будучи знаком с пятью гомосексуальными парами, воспитывающими детей, должен сказать, что никаких бытовых особенностей у детей не заметил. Месяц назад сын двух еврейских гомосексуалов (приемный, конечно) женился на хорошей еврейской девочке, бывшей к тому моменту на отчетливых сносях. Дочка двух моих коллег-лесбиянок (биологическая для одной из них) вышла замуж и уже мать трех детей (латинские женщины очень это дело уважают, знаете ли). Так что я останусь при своем отношении, глубоко уважая Ваше и надеясь на взаимность.