Д. И. Гарбар
Который день не гаснет в Храме свет. И масло не кончается в лампаде. Очищен Храм. И нет свиней* в ограде. Мы победили! Выполнен обет! Горит "шамаш"** в святой "ханукие". Кто помнит нынче Антиоха Эпифана? Но нет! Горит свеча - не заживает рана - Боль по погибшим на Святой Земле! "Нес гадол Гайя Шам!"*** Слова на "дрейдл" летят, мелькают... Что ждет нас впереди! Кто скажет? И кто знает!? Но помним мы: "Свершилось чудо там!"Дуйсбург. 11-12.11.2002г.
Не публиковалось.
* Согласно преданию, чтобы унизить евреев, сирийский царь Антиох 1У Эпифан приказал в Храме приносить в жертву свиней. После победы Хасмонеев Храм подвергся ритуальному очищению. "Но нашелся только один кувшин чистого оливкового масла, которого хватало лишь на один день. Евреи огорчились, поскольку по еврейской традиции для приготовления ритуального масла требовалось восемь дней. Но случилось чудо: столь малая порция масла горела все восемь дней". (рабби Йосеф Телушкин, "Еврейский мир", Москва, 1995 - Иерусалим, 5755, стр. 485).
** В ритуальном подсвечнике, который зажигают на Хануку - "ханукие", девять рожков: восемь - по числу дней ханукальных праздников и девятый - так называемый "шамаш" - "служка". "Фитиль "шамаш" зажигается первым и используется для зажигания всех остальных" (р. Й. Телушкин, стр.485).
*** "Чудо великое свершилось там (в Эрец-Исраэль)" - слова, начальные буквы которых: Нун, Гимель, Гэй, Шин - наносятся на четырехсторонние волчки - "дрейдл", которыми играют дети во время ханукальных праздников.