     В февральском номере "Заметок" за этот год опубликована пространная статья Николая Ушакова под названием "Харьковское эхо кремлевской интриги". Эта статья затем была воспроизведена в другом не менее популярном интернетовском еврейском журнале "Семь сорок". Таким образом, эта статья стала явлением в еврейской общественной жизни, на котором стоит остановиться.
     Статью можно разбить на две части. В первой, занимающей основной объем статьи, приводятся воспоминания врача Харьковской психиатрической больницы Светланы Николаевны Смирновой, относящиеся к "делу врачей", во второй части делаются выводы.
     У меня нет возражений по поводу воспоминаний врача. Как говорили на Востоке: "Что вижу, о том и пою". У меня есть существенные возражения по поводу выводов господина Ушакова, приведенных здесь с достаточной полнотой.
     Сравнительно недолго длилось "дело врачей", но психологическая травма, нанесенная им советскому обществу, по большому счету, так и не была до конца залечена. Политика дискриминации и насаждения подозрительности к целому народу дала свои плоды. Есть в философии такое понятие - "самореализованное пророчество". Судьба сотен тысяч евреев в СССР - горячих советских патриотов, ставших эмигрантами, искренних коммунистов, ставших диссидентами и антисоветчиками, - яркий тому пример.
     Я не сомневаюсь, что не будь тех безумных антисемитских кампаний 40-50-х годов и тихого, ползучего антисемитизма хрущевского и брежневского периодов (как, впрочем, и сталинских депортаций немцев, карачаевцев, калмыков, ингушей, чеченцев, балкарцев, крымских татар, финнов, корейцев и турок-месхетинцев), мы сегодня жили бы в других исторических реалиях. При каждом обострении противостояния СССР - Запад "еврейский вопрос" играл если не главную, то одну из главных ролей. Известно, чем закончилось для СССР это противостояние.
     Но главный итог заключается в том, что советская власть, так триумфально завоевавшая симпатии и доверие миллионов евреев бывшей Российской империи, сама же, без коварных происков своих реальных и мнимых врагов, оттолкнула от себя и отторгла значительную часть этого народа. Она срезонировала с другими межнациональными проблемами, и "процесс пошел"... Те давние события были, бесспорно, одной из глубинных причин крупнейшей геополитической катастрофы в истории - крушения СССР.
     Таким образом, по мысли автора статьи, "главный итог" заключается в том, что очень хорошая сама по себе советская власть допустила небольшую оплошку: не оправдала доверие "миллионов евреев бывшей Российской империи, сама же, без коварных происков своих реальных и мнимых врагов, оттолкнула от себя и отторгла значительную часть этого народа".
     Автор не сомневается,
     "что не будь тех безумных антисемитских кампаний 40-50-х годов и тихого, ползучего антисемитизма хрущевского и брежневского периодов( как, впрочем, и сталинских депортаций... мы сегодня жили бы в других исторических реалиях.".
     Вряд ли автор станет отрицать, что под "другими историческими реалиями" он подразумевает "единый могучий Советский Союз"
     А теперь давайте спокойно разберёмся в "исторических реалиях".
     Ну, во первых, список полностью депортированных народов неполон. В числе "впрочем" полностью выселенных народов я не увидел, например, греков и караимов.
     И почему автор статьи "забыл", что в разное время и из разных мест, но по сходной причине были депортированы в лагеря и на поселения сотни тысяч западных украинцев, молдаван, литовцев, латышей и эстонцев. "Впрочем", среди всех этих "инородцев" достаточно было и евреев.
     А как с реалиями насчет цвета русского и украинского крестьянства? Как насчет тех миллионов самых трудолюбивых, самых терпеливых, но и самых умных - кулаков? И их семей... Да, да, и самых умных. Они кормили Россию и пол Европы не только благодаря своему трудолюбию, но и уму. А самые умные из них потом двигали русскую науку и культуру, чтобы успешно конкурировать с нами, народом книги. Помните у Евтушенко:
     Таланты русские, откуда вы беретесь?
     Оттуда, где весной припав к берёзе,
     Не зная ещё этому цены,
     Пьют сок земли российской пацаны.

     Сколько же их погибло во время депортации, самых трудолюбивых, самых терпеливых и самых талантливых?! Господи, да для чего же я пишу всё это?! Это же все знают.
     Даже ленивые.
     Но вот же находятся авторы, которые всю ущербность, всю гниль, весь ужас советской системы сводят к антисемитизму! А остальное упоминают "впрочем". Или совсем не
     упоминают. Как не упомянуты не только ужасы "военного коммунизма" и его последствия, но и коллективизация, Шахтинское дело, ленинградская чистка 1934года и всесоюзная чистка 1937года.
     О, Господи, "вырви грешный мой язык" за неумение передать весь ужас, всю мерзость советской власти, чтобы хоть на минуту, хоть на секунду вспомнили, или представили себе... И чтобы застыла от ужаса, от отвращения кровь в жилах, и волосы( если они есть) встали на голове дыбом. И что нельзя весь кошмар этой власти сводить к антисемитизму.
     А Катуньская бойня 1939г., а 10 тысяч казаков, покинувших в гражданскую войну Россию и выданных союзниками Сталину. И расстрелянных, или просто погибших все до одного. А миллионы советских военнопленных, в том числе попавших в плен тяжело ранеными, переживших немецкие концлагеря, чтобы попасть потом в ГУЛАГ. А бесконечная череда послевоенных чисток и репрессий, от Солженицина до Сахарова,от "ленинградского дела"-до психушек.
     Неужели же можно все пороки советской власти сводить к антисемитизму, а остальное если что и упоминать то только "впрочем"?!
     И вот представьте, себе, что все послевоенные годы не было бы антисемитизма, а евреи бы были в "Стране Советов" избранной нацией "горячих советских патриотов",и "искренних коммунистов," а не "ставшими диссидентами-антисоветчиками", подвергаемыми репрессиям. Каким бы позором это легло на нас, евреев!
     Да, давно сказано, что "революции пожирают своих героев". И в какой-то мере закономерно, что наш народ, переусердствовавший в революцию, ставший народом-героем этой революции, оказался потом народом-изгоем.
     А парадокс истории заключается в том, что, если действительно Советский Союз развалился потому, что еврейская проблема " срезонировала с другими межнациональными проблемами, и "процесс пошел", то в этом величайшая историческая заслуга советских евреев.
     Но, к сожалению, мы не можем так думать. Ибо это было бы манией величия для целой нации. А евреи, как нация, и так имеют достаточно заслуг перед человечеством. А не только грех.
     Советский Союз распался, потому что должен был распасться. Как распадаются все тирании. И межнациональные проблемы были одними из многих. И даже не главными.
     Полемизируя далее с автором статьи я хочу отметить принципиальную, на мой взгляд, ошибку, которую допускает автор. Ошибка эта - мировоззренческого характера, и отражает широко бытующие взгляды на причины крушения советской системы.
     Ошибка эта заключается в том, что советская социалистическая система потерпела будто бы крах не ввиду объективных причин, вызванных коренными пороками этой системы, а чисто субьективными причинами, об одной из которых говорилось выше. Сюда также относятся не только сталинский деспотизм, но и хрущёвскиё волюнтаризм, брежневский коррупционизм, и прочие "чудачества" как, например,андроповско-драконовская борьба с разгильдяйством, нелепые способы борьбы с пьянством во время правления Горбачёва, непоследовательная политика по отношению к начавшимся межнациональным разборкам, и так далее.
     Точка зрения, что СССР был погублен в результате очень серьезных, но всё же частных ошибок его руководства, чрезвычайно широко распространена, не только в странах СНГ (договоримся для простоты называть так все страны бывшей империи), но и среди всех волн послевоенной эмиграции, и, к сожалению, даже среди её образованной и наиболее политизированной части: еврейской эмиграции последней волны. Безусловно, субъективные причины ни коем случае не стоит сбрасывать со счёта.
     Так, например, совершенно очевидно, что не будь советского вторжения в Афганистан, катастрофы* на Чернобыльской АЭС и землетрясения в Спитаке, сокрушительно опустошивших казну, и, смотришь-советский режим продержался бы ещё десяток-другой лет.
     С другой стороны, почти все эти субъективные причины распада системы явились её следствием. Следствием объективных пороков системы. Только Спитакское землетрясение само по себе не зависило от системы, но уже его катострофические последствия были вызваны в значительной степени никчемным качеством государственых строительных работ при полном отсутствии конкуренции. Это неоднократно отмечалось в ходе расследования трагических последствий этой беды.
     Чернобыльская катастрофа для СССР имела самые сокрушительные последствия. Будучи порожденной системой, по силе воздействия на систему её вполне можно сравнить с поражением в Крымской или русско-японской войне. В этой катастрофе обнажились все язвы "страны победившего пролетариата", проявился весь набор её пороков: предельная лживость "генералитета" всех уровней, порочность технических решений, выполняемых на директивной основе в условиях полного отсутствия гласности, коррумпированность верхов. Государство, ослабленное беспрерывной 70-летней кровавой войной с её интеллектуальной и крестьянской элитой, уже не смогло оправиться от этого удара.
     К чести Горбачёва, он, видимо, задолго до прихода к власти понял, что тоталитарное государство осуждено на скорую гибель, если не будут предприняты срочные меры по его демократизации. Ибо сразу же, когда взошёл на капитанский мостик, стал разворачивать неповоротливую махину в другую сторону. Но было поздно. Да и вообще невозможно. Ибо, если и сейчас ещё значительная часть населения бывшего СССР , да и многие эмигранты тоскуют по "утраченным ценностям социализма", то что говорить о времени перестройки.С кем было Горбачёву разворачиваться?
     Я хочу это напомнить всем тем, которые полагают, что советская система сама по себе была хороша, но её испортили Сталин, Хрущов, или Брежнев. Правда наиболее радикалные из них говорят ещё и об ошибках Ленина...
     Если использовать медицинскую терминологию, то дело было не в функциональной болезни(она излечивается), дело было в органическом изъяне. На генном уровне.
     Еще при Марксе органические изъяны его теории диктатуры пролетариата отметил Бакунин. Позднее, как раз в то время, когда Ленин делал первые шаги по созданию марксистской партии в России, Эдуард Бернштейн в Германии убеждал социалистов, что взгляды Маркса на капитализм устарели, а теория диктатуры пролетариата вообще ошибочна.
     Гениальное предвидение о судьбе страны, где будет построена марксова модель социализма, дал в 1903 году украинский писатель Иван Франко**. Это произошло ровно 100 лет назад, и в год создания партии большевиков.
     В цикле статей под общим названием "Что такое прогресс?" в сжатой форме он рассмотрел все общественные формации, которые выработало человечество в процессе своей эволюции: от первобытно-общинного строя до социализма, "теоретически построенного Марксом и его последователями".
     Опасаясь быть докучливым читателю ещё одним обширным цитированием, я всё-таки сделаю это.
     "Государство, будущее народное государство, несомненно должно управлять жизнями всех граждан...Такая колоссальная власть ляжет ужасным бременем на жизнь каждого индивидуума. Личность и её личное мнение должны будут исчезнуть. Что если государство сочтёт их вредными или просто не необходимыми? Народное государство станет огромной тюрьмой для его граждан..." И дальше "...А кто будет охранять охранников?.. У социал-демократов здесь полная неясность; в любом случае те люди будут иметь колссальную власть над жизнями и судьбами своих сограждан, большую, чем величайшие деспотии, когда-либо существовавшие. И страшное зло неравенства, изгнанное в двери, вернётся через окно; и если исчезнет угнетение рабочих капиталистами, то абсолютная власть достанется их вождям...Обладая такой неограниченной властью даже на короткое время, эти вожди легко сделают ее постоянной."***
     Решусь подчеркнуть, Иван Франко, когда писал свои, к сожалению, до сих пор не знаменитые статьи, ничего еще не знал о большевиках. Свои выводы он сделал на основании трудов прежде всего самого Маркса. И пришёл к страшному выводу. Таким образом, дело вовсе не в том, что кто-то извратил идеи Ленина, или Ленин извратил идеи Маркса. Или всё испортили их последователи.
     "Производительность труда - это в конечном счёте самое важное, самое главное для победы нового общественного строя"-это, если помните, слова Ленина.
     Но в стране "сплошной электрификации", где всем всё было "до лампочки"(кроме коммуниста Губанова), лишённые свободы люди не могли хорошо трудиться. В лучшем случае они могли только хорошо "вкалывать", а это не одно и тоже.
     Я достаточно много поездил по Австралии, и очень часто поражался и сейчас всё ещё поражаюсь, как иной раз всего лишь одна семья простых австралийцев успела за свою жизнь преобразовать огромные пространства неухоженной земли в прекрасные фермы, изумительные парки, полные выдумки аттракционы.
     Свободные люди свободной страны!
     И перед моими глазами всегда стоит в этих случаях монумент "Рабочий и колхозница". Да, да тот самый, работы скульптора Мухиной, символ свободного социалистического труда. Такой выразительный, не лишённый гениальности символ.
     Ложное эхо лживой эпохи...
     Я не уверен, что Збигнев Бжезинский знал слова Ленина о значении производительности труда, но свой знаменитый вывод он сделал на основе анализа динамики экономических показателей в СССР: "Не трогайте его, он развалится сам!"
     Таковы исторические реалии. А антисемитизм, конечно, здоровья, советской власти не прибавил. Но не более того.
     Так что не стоит преувеличивать своё значение в деле крушения Страны Советов, господа евреи!

     *Ранее в России и в СССР, вплоть до послевоенного времени, происшествия, связанные с большими человеческими жертвами назывались катастрофами. Авариями назывались происшествия, не связанные с человеческими жертвами. Близкое к такому же определение понятий авария и катастрофа приведены в "Толковом словаре русского языка" С.И.Ожегова и Н.Ю Шведовой. Подмена понятий произошла в целях лакировки действительности. Это пример воздействия тоталитаризма не только на официальный язык, но и на народный.

     **И.Франко(1856-1916), украинский поэт, прозаик, мыслитель.
     ***К сожалению я не имею возможности цитировать перевод с оригинала на укр.языке. Цитата-результат двойного укр.-англ. и.англо-русск.(моего-Э.П.) перевода. Поэтому неточности в переводе стилевых особенностей неизбежны.
     В изданных в советское время "Избранных философских произведениях" И.Франко имеется и труд "Что такое прогресс?", но раздел, посвященный марксизму, заменен многоточием.


     Мельбурн